المادة 80 من نظام العمل السعودي منذ نشأت المملكة العربية السعودية عملت المملكة على تأسيس نظام قانوني ودستوري يعمل على تنظيم القوانين العامة داخل حدود المملكة وبسبب وجود عدد كبير من الوافدين والعمالة الأجنبية داخل. وبناء على المادة العشرين من نظام مجلس الوزراء الصادر بالأمر الملكي رقم أ١٣ وتاريخ ٣ ٣ ١٤١٤هـ. لقد اختلط على الكثير من الموظفين والعاملين قوانين نظام العمل السعودي بالمادة 77 والمادة 80 فهنا سنبين كل من هذه المادتين القانونيتين والفرق بينهما. شرح المادة 81 من نظام العمل والعمال السعودي - موسوعة. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. المادة 37 من نظام العمل. أنصف المشرع السعودي آلاف الموظفين السعوديين في بنود المادة 80 من نظام العمل 2021فضلا عن الوافيين من خارج المملكة السعودية والذين يعملون في القطاع الخاص وذلك من خلال توضيح عددا من البنود التي طمئنت العمال بعد الموجة. نصت الفقرة 2 من المادة 109 في نظام العمل بوجوب تمتع العامل بإجازته في سنة استحقاقها مع مراعاة المادة 110 ولا يجوز التنازل عنها او تقاضي بدل نقدي عوضا عنها أثناء خدمة. المادة 41 من نظام العمل السعودي بسبب الأوضاع التي يمر بها جميع العالم من انتشار فيروس كورونا وبالتحديد المملكة العربية السعودية حيث قامت المملكة باجراء بعض التعديلات على القوانين التي تخص العمل في المملكة لحين.
2 ـــ الزيادات التي قد تمنح وفقا لمستوى المعيشة أو لمواجهة أعباء العائلة. كم مدة شهر الانذار؟ في حالة رغبة الموظف انهاء عمله قبل اتمام مدة العقد فعلى الموظف ابلاغ رغبته - التنفيذ العاجل. 3 ـــ العمولات أو النسبة المئوية من المبيعات أو النسبة المئوية من الأرباح، التي تدفع مقابل ما يقوم بتسويقه أو إنتاجه أو تحصيله أو ما يحققه من زيادة في الإنتاج أو تحسينه. 4 ـــ المنحة أو المكافأة، هي التي يعطيها صاحب العمل للعامل وما يصرف له جزاء أمانته، كفايته وما شابه ذلك، إذا كانت هذه المنحة أو المكافأة مقررة في عقد العمل، أو لائحة تنظيم العمل للمنشأة أو جرت العادة بمنحها حتى أصبح العمال يعدونها جزءا من الأجر لا تبرعا. 5 ـــ الميزات العينية، هي التي يلتزم صاحب العمل بتوفيرها للعامل مقابل عمله، بالنص عليها في عقد العمل أو في لائحة تنظيم العمل وتقدر بحد أقصى يعادل الأجر الأساسي لمدة شهرين عن كل سنة ما لم تقدر في عقد العمل أو لائحة تنظيم العمل بما يزيد على ذلك. إن العناصر المشار إليها أعلاه تدخل ضمن مشتملات الأجر الذي تسوى على أساسه مكافأة نهاية الخدمة، ملاحظة أنه يجوز بالاتفاق ما بين العامل وصاحب العمل على ألا تحسب في الأجر الذي تسوى على أساسه مكافأة نهاية الخدمة جميع مبالغ العمولات أو بعضها والنسبة المئوية عن ثمن المبيعات وما شابه ذلك من عناصر الأجر الذي يدفع إلى العامل وتكون قابلة بطبيعتها للزيادة والنقص، وبالتالي فإن قرار صاحب العمل بحساب المكافأة على أساس الراتب الأساسي هو قرار مخالف للنظام ويمكن اللجوء للجهة المختصة بمكتب العمل لإبطاله.
ويطلب المجتمع معالجة الحادثة، ويريد أن يحجر على حق رب العمل في إنهاء عقد العامل، رغم أن المادة ساوت في مقدار التعويض بين هذا الحق وحق العامل في حالة الإنهاء لسبب غير مشروع، فالأمان الوظيفي مطلوب للطرفين، وإنهاء العلاقة التعاقدية حق مشروع لكل منهما وفق صحيح النظام والإجراءات التي تحفظ حقوقهما. ولم يناقش المجتمع الأدوار السلبية لهدف وساند للتدخل في مثل هذه الحالة، وهما المنوطان بالقيام بأدوار حفظ ودعم وتماسك سوق العمل، فأين هم خلال هذه الأزمة الاستثنائية. والغرف التجارية ما زالت تؤكد بعدها عن قضايا الوسط الاقتصادي، فلم نجد لها رأي معلن عن هذه المادة كما هو الحال في قضايا الشركات العائلية وحماية المستهلك والغش والتستر التجاري وغيرها من المواضيع التي تتشابك فيها مصالح الوطن والاقتصاد. الماده ٨٨ من نظام العمل والعمال. إن مكمن الخلل في المادة 77 هو تحديد التعويض بصورة حصرية ومحددة على صاحب العمل والعامل، وهذا فساد تشريعي خطير، وكان من الأولى أن يرد بالمادة الحد الأدنى لمقدار التعويض وأن يطلق مقدار التعويض وفق كل حالة على حدة، يراعى فيها القضاء العمالي ما لحق الطرف المتضرر من إنهاء العقد من أضرار مادية وأدبية حالة واحتمالية وظروف الإنهاء.
الولاية في وجود القُصر • توفي والدي ولدينا إخوة قصر فمن الأحق بالولاية عليهم ؟ •• إذا لم يكن والدكم قد أوصى بالولاية على إخوتكم القصر فإن فضيلة القاضي هو من يقوم بتعيين الولي بعد توافر شروط الولاية والتحقق من صلاحية الولي من حيث القوة والأمانة وانتفاء الموانع وسماع شهادة شاهدين معدلين على ذلك، بحيث يكون الولي الذي يتم تعيينه هو الأصلح لرعاية القصر والقيام على شؤونهم.
شاحنة مؤجرة على وافد • ابتعت شاحنة وأجرتها على وافد مقابل أن يسلمني مبلغا شهريا، والآن ثلاثة أشهر لم يسلمني أي مبلغ ولا أستطيع التوصل إليه ؟ •• تأجيرك للشاحنة على أحد الوافدين في حد ذاته تصرف مخالف، غير أن ذلك لا يحول دون مطالبتك له بما هو مستحق عليه، عبر مقاضاته أمام الجهة المختصة.
أما عن كيفية حساب مكافأة نهاية الخدمة فإن العامل يستحق مكافأة نهاية الخدمة وفقاً لمدة خدمته ، والأجر الأخير الذي كان يتقاضاه كما بينا سابقاً ، إلا أن المشرع السعودي لم يقرر للعامل مكافأة نهاية الخدمة كاملة في كل الأحوال بل فرق بين ثلاثة حالات هي: 1- حالة استحقاق ثلث المكافأة: لا يستحق العامل سوى ثلث المكافأة في الحالات التي ينتهي فيها عقد العمل بسبب استقالته ، إذا كانت مدة خدمته لا تقل عن سنتين ولا تزيد عن خمس سنوات. المادة (77) أم (88) بين التشريع والقضاء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. سواء كان العقد محدد المدة أو غير محدد المدة. 2- حالة استحقاق ثلثي المكافأة: لا يستحق العامل سوى ثلثي المكافأة في الحالات التي ينتهي فيها عقد العمل بسبب استقالته ، إذا كانت مدة خدمته قد وصلت لخمس سنوات متتالية ولم تصل إلى عشر سنوات. سواء كان العقد محدد المدة أو غير محدد المدة. 3- حالة استحقاق كامل مكافأة نهاية الخدمة: يستحق العامل مكافأة نهاية الخدمة كاملة إذا بلغت مدة خدمته لدى صاحب العمل عشرة سنوات متتالية.
بقلم د. فواز القباطي (خاص بالمنتدى) 1️⃣مشروعية صلاة العيد: ✍️شرعت صلاة العيدين في السنة الثانية للهجرة، وهي سنة مؤكدة عند الجماهير، وواجبة على الأعيان، وهذا هو الصحيح عند الأحناف، وقد واظب النبي صلى الله عليه وسلم عليها وأمر الرجال والنساء أن يخرجوا لها. ✍️سمي العيد عيداً لأنه يعود ويتكرر. ✍️ ولنا معشر المسلمين عيدان غير الجمعة، عيد الفطر وعيد الأضحى، فعيد الفطر شرع بمناسبة انتهاء المسلمين من صيام رمضان ، والأضحى بمناسبة اختتام عشر من ذي الحجة. 2️⃣سنن وآداب العيد: ♦️يستحب الاغتسال والتطيب ولبس أحسن الثياب والتجمل، وإظهار الفرح والسرور، والتوسع على الأهل والأقارب في المباحات. ♦️ يسن قبل الخروج لصلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً، وتأخير ذلك في عيد الأضحى حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته لفعله صلى الله عليه وسلم. ♦️يسن مخالفة الطريق فيذهب من طريق ويعود من طريق آخر لحديث جابر رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق " البخاري، ويستحب الخروج مشياً ولا يركب إلا للحاجة. ♦️يسن تهنئة الناس بعضهم بعضاً بقوله تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، أو غيره من الكلام الطيب، مع إظهار البشاشة والفرح لكل من تلقاه.
اللهم ارحم هذا الجمع من المؤمنين والمؤمنات. هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك فقال جل من قائل عليماً: [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً] (الأحزاب:٥٦). أعاد الله علينا وعليكم من بركات العيد، وتقبل الله منا ومنكم وسائر المسلمين صالح الأعمال، والحمد لله رب العالمين. بتاريخ:1-10-1439هـ
✍️صلاة العيد ركعتان قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة يكبر في الركعة الأولى بعد تكبيرة الإحرام سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات بدون تكبيرة الإنتقال "القيام للركعة الثانية" ✍️ يستحب رفع اليدين عند جمهور العلماء في كل تكبيرة. ✍️ثبت عن ابن مسعود استحباب التسبيح والتحميد والتكبير بين التكبيرات، وأجاز ابن تيمية الدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر معين. ✍️لايسجد للسهو بنسيان أو بترك تكبيرات الركعة الأولى والثانية، ولا تبطل الصلاة بتركها لأنها مستحبة. ✍️يستحب أن يقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية هل أتاك حديث الغاشية، أو بسورة ق في الأولى والقمر في الثانية، كما ثبت في صحيح مسلم. أو ماتيسر من القرآن. ✍️ من السنة أن لا يصل قبل صلاة العيد ولا بعدها، ويجوز أن يصلي ركعتي سنة المسجد إن صليت في المسجد. ⏰ وقت صلاة العيد: ✍️يبدأ وقت صلاة العيد من بعد ارتفاع الشمس قدر رمح، وقد حددها كثير من العلماء بعد ربع ساعة من طلوع الشمس تقريباً إلى وقت الزوال، أي بدخول الظهر. ✍️ويسن تعجيل صلاة عيد الأضحى في أول وقتها، وتأخير صلاة الفطر، لفعله صلى الله عليه وسلم، وذلك لأن الناس في حاجة إلى تعجيل صلاة الأضحى لذبح الأضاحي، وفي حاجة إلى امتداد صلاة الفطر ليتسع لأداء زكاة الفطر.
اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، لا إله إلا اللهُ.. اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، وللهِ الحمد. أيها المسلمونَ والمسلماتَ: هنيئاً لكم فرحةَ عيدِكم، ومكافأةَ ربِّكم، فقد أتى هذا العيدُ بعدَ أداءِ الصيامِ طاعةً لربِّكم، فعليكم أن تفرحوا، وأن تسعدوا بنعمةِ ربِّكم، وأن تُدخلوا السرورَ على أنفسِكم، وأهليِكم وأولادِكم، وأن تستشعروا نعمة اللهِ عليكم بهذه الفرحةِ العظيمةِ. روى الإمامُ أحمدُ عن جبيرِ بن نُفيرٍ قال: كان أصحابُ النبِّي صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يومَ العيدِ، يقولُ بعضُهم لبعضٍ: تقبَّلَ اللهُ منا ومنك. (إسناده جيد، وحسَّن الحافظُ إسنادَه في الفتح (2/517). إخوتي في الله: إنَّ مظهرَ العيدِ الحقيقي هو أن يرى اللهُ جلَّ وعلا أثرَ التَّقوى في حياتِنا، وأن نتحلى بمكارمِ الصفاتِ والأخلاقِ، وأن نُصلحَ قلوبَنا من أمراضِها، وأن نجتهدَ في السيرِ على الطريقِ الذي أمرنا الله تعالى به، وأن نتمسكَ بهدي الحبيبِ صلى الله عليه وسلم فلا نحيدُ عنه أبدا. وأن نسموَ بأخلاقِنا إلى أرفعِ ذروةٍ، فتلتحمُ مشاعرُ الإخاءِ بين المسلمينَ إلى أبعدِ مدى، ويظهرُ التعاونُ والتوادُّ والتراحمُ، فترفرفُ عليه نسماتُ المحبةِ والبرِّ والصلةِ والصفاءِ.
قال عضو مجلس النواب، محمد العباني، إن "الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك، أغتنمها وأوجه من خلالها رسالة إلى عشاق الحرية، ومحبي السلام، إلى من أخمدوا قوقعة وزمجرة السلاح، إلى كل من يعمل على إعادة السلاح إلى مخازنه ولجم صوته، إلى كل من يحب وطنه آمنا مطمئنا في رغد وعزة". أضاف في تدوينة بفيسبوك: "إلى كل من يأبى ضنك المعيشة، ويحب الخير لأخيه، إلى كل من نرع لغما وزرع شجرة، إلى كل من قال كلمة تدعوا لوأد الفتنة ورأب الصدع، إلى كل من ساهم في رتق النسيج الاجتماعي، إلى كل من إستهجن الفساد ودعا للمصالحة. إلى كل أولئك، وإلى كل اللواتي يقضين الوقت الطويل متحملين مشاق الصيام، وهن يعددن موائد الإفطار، وعلى رأسهن زوجتي وأفراد عائلتي وما أغمرنني به من رعاية وإهتمام، أقول: اللهم تقبل صيامنا وقيامنا، وسائر أعمالنا الصالحة، وأهدنا في من هديت".
أحمدهُ سبحانَه وأشكرهُ وأُثني عليهِ الخيرَ كلَّه، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، الكريمُ الجوادُ، وأشهدُ أنَّ نبيَّنا وحبيبَنا وقدوتَنا محمدًا عبدُ اللهِ ورسولُه، كان قدوةَ الخلقِ في عبادِة ربِّه فكانَ عبدًا شكورًا، صلى اللهُ عليه وآلهِ وصحبهِ، والتابعينَ لهم بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ وسلَّم تسليماً كثيراً. أما بعدُ: فيأيها المسلمون والمسلمات، أُهنّئكم بعيدِ الفطرِ المباركِ، وأسألُ اللهَ جل وعلا أن يعيدَه علينا وعليكم بالأمنِ والإيمانِ، والسلامةِ والإسلامِ، وأن يَحلَّ علينَا من بركاتِ العيدِ. وأُوصيكم ونفسي بتقوى اللهِ، فهي وصيتُه جلَّ وعلا لخلقه أجمعين، قال تعالى:{ولقد وصينا الذين من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله}(النساء). عباد الله: ها نحنُ قد ودَّعنا شهرنَا الحبيبَ إلى قلوبِنا بعد أن كنَّا نستعِّد لاستقبالِه بالأمسِ القريبِ، لقد حلَّ علينا ضيفاً كريماً وها هو قد غادَرنا كما جاءَنا. مضى رمضانُ ببركاتِه ونسماتِه الطيبةِ وعبيرهِ الشجيِّ، ومضى كلُّ تعبٍ وبذلٍ وعطاءٍ قدَّمه الصالحونَ فيه، صاموا، وقاموا، وأنفقوا، وعمروا أوقاتَهم بتلاوةِ كتاب ربِّهم، وسحَّتْ عيونهُم بالدموعِ راجينَ الرحمةَ والعفوَ والمغفرةَ من ربِّهم.