55 ظهرا الى الساعة 3. 55 ظهرا مكان المحاضرة: مبنى هـ مدرج 1 فضلا يرجى اضافة بريدك الالكترونى الذى حصلت عليه من الاكاديمية على بريدى الالكترونى التالى قائمة الاستقصاء عن المحاضرات اضغط هنا لتحميل قائمة الاستقصاء عن المحاضرات بعد استيفاء الاستمارة برجاء ارسالها على البريد الالكترونى الخاص بى كل الاستمارات ستعامل بجديه وبسرية وديموقراطية تامة الفصل الاول: خريطة جانت شيت خريطة جانت الفصل الثانى: جدولة الانتاج وترتيب العمليات شيت جدول الانتاج وترتيب العمليات |
اللقاءات الصحافية العام 2010، كنت أعمل في صحيفة "الوطن" السعودية، كـ"كبير المراسلين المتجولين"، وحينها أعددت مجموعة حوارات من لبنان وسوريا، شملت: نائب الأمين العام لـ"حزب الله" الشيخ نعيم قاسم، ورئيس المكتب السياسي لحركة "حماس" خالد مشعل، ورئيس "الحزب التقدمي الاشتراكي" وليد جنبلاط، كما الأمين العام لـ"حركة الجهاد الإسلامي" الدكتور رمضان عبد الله شلح، إضافة لرئيس الهيئة التنفيذية لـ"القوات اللبنانية" الدكتور سمير جعجع. حسن المصطفى أثناء حوار صحافي مع النائب وليد جنبلاط الحوارات لقيت رواجاً، وتصدرت الصفحة الأولى من "الوطن"، وبعضها تناقلت أجزاء منه وكالات الأنباء العالمية، لأهمية المعلومات التي أدلى بها هؤلاء السياسيون. لقد كان لبنان مساحة أثيرة للعمل الصحافي، ولقاء الزعامات السياسية والدينية والمثقفين والفنانين. ولم تكن حوارات "الوطن" الوحيدة التي أجريتها، بل قمت بعمل مقابلات خاصة مع عدة شخصيات لجريدة "الرياض" وموقع "إيلاف". حسن المصطفى أثناء حوار صحافي مع الأمين العام السابق لـحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين الدكتور رمضان عبد الله شلح الانتقائية! عملية دوالي الخصية - عالم حواء. بعد أكثر من 12 عاماً على حواري مع الدكتور سمير جعجع، تناقلت مجموعات "واتساب"، صورة لي معه، بغرض "تشويه السمعة"، معنونين "حسن المصطفى مع سفاح صبرا وشاتيلا"!
الله أأأأأأأأأعلم بس مستشفى العسكري معروف إنه ممتاز حتى لو صبرتو شوي مايضرراجعت عندهم سنه و6 شهوروالحمد لله إ'لحين حامل يارب لك الحمد أأأأأأأأأعلم بس مستشفى العسكري معروف إنه ممتاز حتى لو صبرتو شوي مايضرراجعت عندهم سنه و6... تدلين دكتور في مستشفى العسكري يعمل قسطره لدوالي الخصيه
المؤهلات العلمية [ عدل] ليسانس القانون من جامعة بيروت العربية. ماجستير في العلاقات الدولية من جامعة بورتلند/ أوريجون. ماجستير في الحكومات الأمريكية من جامعة ديوك/ كارولينا الشمالية. دكتوراه في التطور الاقتصادي والسياسي والإداري من جامعة ديوك/ كارولينا الشمالية. مناصبه الحكومية [ عدل] محاضر بكلية التجارة/ قسم العلوم السياسية بجامعة الملك سعود. أستاذ مساعد بكلية التجارة/ قسم العلوم السياسية بجامعة الملك سعود بالرياض. وكيل وزارة الثقافة والإعلام السعودية المساعد للشؤون الإعلامية. الدكتور حسن فارسی گپ. وكيل وزارة الصناعة والكهرباء السعودية لشؤون الصناعة وكيل وزارة الثقافة والإعلام السعودية للشؤون الإعلامية (من عام 1984 وحتى 1995). شارك في عضوية مجالس ادارات عدد كبير من الهيئات والمؤسسات الحكومية ومثل بلاده في العديد من التجمعات المحلية والإقليمية والدولية. عين وزيرا للثقافة والإعلام في التشكيل الوزاري عام 1995م. عين وزيرا للحج بعد تدويره مع الدكتور إياد بن أمين مدني وزير الثقافة والإعلام مراجع [ عدل]
فؤاد بن عبد السلام الفارسي معلومات شخصية الميلاد سنة 1946 (العمر 75–76 سنة) [1] [2] [3] [4] مواطنة السعودية مناصب وزير الإعلام [5] (الخامس) في المنصب 1955 – 8 فبراير 2005 علي بن حسن الشاعر إياد بن أمين مدني الحياة العملية المدرسة الأم جامعة ديوك جامعة بيروت العربية المهنة موظف مدني ، وسياسي تعديل مصدري - تعديل الدكتور فؤاد بن عبد السلام الفارسي ، وزير الإعلام السعودي عام 1995م ، ثم وزير للحج عام 2005م ، ولد في مدينة مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية عام 1365هـ، الموافق 1946م. حياته المهنية [ عدل] بدأ حياته العملية مدرسًا بكلية التجارة قسم العلوم السياسية بجامعة الملك سعود ثم أستاذًا مساعدًا بكلية التجارة قسم العلوم السياسية بجامعة الملك سعود بالرياض ليتم تعيينه بعدها وكيل وزارة الثقافة والإعلام المساعد للشؤون الإعلامية، ثم وكيل وزارة الصناعة والكهرباء لشؤون الصناعة، ثم مرة أخرى وكيل وزارة الثقافة والإعلام السعودية للشؤون الإعلامية (من عام 1984 وحتى 1995)، وتم تعيينه وزيراً للثقافة والإعلام في التشكيل الوزاري عام 1995، ثم وزيراً للحج في عام 2005. "الفارسي" كاتب في العديد من الصحف المحلية والعربية، وصدرت له كتب منها: "المملكة العربية السعودية: دراسة مقارنة في التنمية" باللغة الإنجليزية، و"قضايا سياسية معاصرة"، و"الإعلام والصراع العالمي"، و"في السياسة والإعلام وقضايا أخرى"، و"الأصالة والمعاصرة: المعادلة السعودية" باللغة الإنجليزية وأخيراً كتاب "الملك فهد بن عبد العزيز" باللغة الإنجليزية.
واستطاع د. زويل الوصول لمدى زمني قليل للنبضة بسرعة "الفيمتو ليزر"، وهي مليون مليار جزء من الثانية، والتطوير الذي أنجزه "ثروت"، هو الوصول لزمن (الأوتو ليزر) الذي يفوق الفيمتو ألف مرة، أي ما يعادل مليار من مليار جزء من الثانية. وش رأيكم بالدكتور حسن فارسي ( لكل من تعامل معه ) - هوامير البورصة السعودية. والإنجاز الكبير الذي يسعى له "حسن" هو تطوير الميكروسكوب رباعي الأبعاد ليعمل بسرعة "الأوتو ثانية"، ليحقق نقلة كبيرة تفوق الميكرسكوب الذي يعمل بزمن "الفيمتو ثانية "، والذي أنجزه الدكتور زويل عام 2006. ويقول حسن: "الميكروسكوبات الإلكترونية قبل إنجاز الدكتور زويل كانت نوعين، أحدهما يمسح سطح المادة المراد رؤيتها ويسمى (الميكروسكوب الإلكتروني الماسح) وآخر نافذ يسمى (الميكروسكوب الإلكتروني النافذ)، ووظيفته محاولة رؤية ما تحت السطح. ما أنجزه د. زويل هو تجاوز رؤية سطح المادة وما تحت السطح، إلى تصوير حركة الجزيئات والذرات داخل المادة، باستخدام شعاع الليزر في سرعة (الفيمتو ليزر)، وما أسعى إليه هو تطوير هذا الميكروسكوب ليعمل بسرعة (الأوتو ثانية)". وفي رحلته نحو تطوير هذا الميكرسكوب، والذي يتوقع حسن أن ينتهي منه نهاية العام الجاري، نجح في توظيف زمن " الأوتو ثانية" في أول تطبيق، وهو الذي تم الإعلان عنه في دورية "نيتشر فونتكس".
حكم إزالة الشعر أثناء الحكم الصيام في رمضان ، أحد أهم الأسئلة والأحكام التي شجعتها رمضان الكريم ، أرغب في مشاهدة زواجها على مدى شرعيتها ، فالمسلم الورع هذا الحكم ، مع الملك في الاعتبار ، هيئة من؟ حكم إزالة الشعر أثناء الصيام في نهار رمضان ، {{{0} {{} {} {} {} {} E = {EJ_A_A_Manar "). عدمها ، اللهم إلا إذا كان هذا الشعر تحرمته في رمضان وغيره ، كانت تنتف المرأة مثل الرجل لحيته ، فإن تعمدا ذلك ، فقد اختلف الفقهاء في هذا الأمر على قولين كما يلي: القول الأول: راجع نفر قليل من أهل العلم أن من أصاب محرما أثناء النهار في شهر رمضان بطل صومه إلا أن هذا الرأي ضعيف ثبوت الشرعية التي تؤيده. الرأي الثاني: يرى أصحاب هذا الرأي وعلى رأسهم الإمام النووي رحمه الله ، أن من أصابهم في رمضان ، ويرحمه ، وصائمه ، صحيح أنه يأثم على قدر الذنب ، ولعل هذا الرأي هو ما ذهب إلى الجمهور. حكم تنظيف الحواجب من الشعر الزائد. حكم ازالة الشعر بين الحاجبين نتف الشعر في نهار رمضان النتف يعني النزع، يقال نتف فلان شيء إذ انتزعه بقوة ، ونتف الشعرة من جذورها بقوة ، ومن الجدير بالذكر أنه لم يرد معرفة أحد أهل العلم تحريم نتف شعر الرأس أو أي جزء من أجزاء الجسم حا الصيام ، يمكن القول نتف الشعر جائز شرعا ولا حرج فيه، ما دام في حدود الأشياء التي أحلها الله تعالى والله أعلى وأعلم.
[٢] حكم تشقير الحواجب تشقير الحاجبين يكون بصبغهما بلون يقارب لون الجلد، وذلك من أجل تغيير حجم الحاجب الحقيقي ورسمه، أو بصبغ الجزء العلوي والسفلي من الحاجب. والأصل في طرق التجمل والتزين الجواز ما لم يرد فيها المنع، والمنع الذي ورد في هذا الأمر هو في النمص ونتف الحاجبين وليس في صبغهما، وعليه فلا حرج في ذلك ما لم يثبت ضرره من الناحية الصحية على الإنسان. [٣] المراجع ↑ الدكتور نوح علي سلمان (19-8-2010)، "حكم إزالة الشعر الزائد عن الحواجب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-10-2018. بتصرّف. ^ أ ب "تحديد شعر الحاجبين الذي لا يجوز نتفه" ، ، 18-7-2013، اطّلع عليه بتاريخ 16-10-2018. بتصرّف. ↑ الشيخ عبد الكريم الخصاونة (4-5-2010)، "حكم تشقير الحواجب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-10-2018. دار الإفتاء - حكم إزالة الشعر الزائد عن الحواجب. بتصرّف.
الرأي الثاني: يرى أصحاب هذا الرأي وعلى رأسهم الإمام النووي رحمه الله، أن من أصاب ذنباً أو محرما في نهار رمضان وهو صائم فصيامه صحيح إلا أنه يأثم على قدر الذنب، ولعل هذا الرأي هو ما ذهب إليه الجمهور. شاهد أيضًا: حكم ازالة الشعر بين الحاجبين نتف الشعر في نهار رمضان النتف يعني النزع، يقال نتف فلان شيء إذ انتزعه بقوة، ونتف الشعرة أي أخرجها من جذورها بقوة، ومن الجدير بالذكر معرفة أنه لم يرد عن أحد من أهل العلم تحريم نتف شعر الرأس أو أي جزء من أجزاء الجسم حا الصيام، لذا يمكن القول أن نتف الشعر جائز شرعاً ولا حرج فيه، ما دام في حدود الأشياء التي أحلها الله تعالى والله أعلى وأعلم. [1] ما حكم إزالة شعر الإبط والعانة في نهار رمضان نتف شعر الإبط والعانة من سنن الأنبياء التي أخبرنا بها الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه، وقد أجمع أهل العلم كافة على أن نتف الإبط والعانة لا يفسد الصوم ولا ينقص من أجر الصائم ، بل يثاب المسلم عليهم لاقتدائه بهدي النبي وسنته كما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "الفِطْرَةُ خَمْسٌ: الخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأظْفَارِ، وَنَتْفُ الآبَاطِ"، ويقصد بالاستحداد هنا، التخلص من شعر العانة عن طريق حلقه.
أو استخدام أي من أدوات الزينة لأنه خلال هذه الفترة يعتبر من المحرمات ولا يجوز شرعاً. تهذيب الحواجب بدون نمص يختلف ذلك الأمر من المرأة الغير متزوجة للمرأة المتزوجة. حيث أنه بالنسبة للمرأة المتزوجة فيجوز لها تنظيف الحواجب أو التغيير فيهم. ولكن يجب أن يكون زوجها على علم بذلك. وهذا الأمر الذي أجاز به الأئمة الأربعة. أما بالنسبة للمرأة الغير متزوجة فإنه لا يجوز شرعاً القيام بأي من هذه الأمور حيث يعتبر من الذنوب. في الحديث "لعن الله النامصة والمتنمصة" انتشرت الكثير من التفسيرات المختلفة ولكن الأمر الذي اجتمع عليه العلماء حول هذا الأمر. هو أن الهدف من ذلك منع عملية التدليس. هذا الذي من الممكن أن تقوم به المرأة الغير متزوجة على زوجها المستقبلي أو رجل آخر. النمص هنا يعني تغيير شكل الحاجب بالكل أو إزالته لإعادة رسمه مرة أخرى. حكم تنظيف الحواجب من الشعر الزايد في الجسم. ولكن التخلص من الشعر الزائد لا يعتبر من المحرمات إذا كان الهدف من ذلك هو التنظيف فحسب. لذلك إذا كانت المرأة ترغب في التخلص من شعر حاجبيها الزائد. خاصةً إذا كانت من الأشخاص المشعرين فإنه يجوز ذلك. حكم تهذيب الحواجب للمنتقبات مقالات قد تعجبك: من المعروف أن المرأة المنتقبة لا يظهر منها أي شيء ولكن على الرغم من ذلك أكد الداعية الإسلامي مبروك عطية أن تهذيب الحاجب للسيدات أمر طبيعي ولا يوجد به أي شيء وذلك الأمر ساري على المنتقبات والغير منتقبا أيضاً.
تاريخ النشر: الأحد 15 ربيع الأول 1439 هـ - 3-12-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 365677 26132 0 104 السؤال هل استخدام الشفرة لإزالة الشعر المتناثر -فقط- حول حواجبي يعد من النمص؟ أنا لا أقوم بترفيعهم أو تغيير الشكل، أقوم بالتهذيب فقط؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن شعر الحاجب هو الشعر النابت على العظم الذي فوق العين. قال ابن منظور رحمه الله تعالى في لسان العرب: والحاجبان: العظمان اللذان فوق العينين بلحمهما وشعرهما، صفة غالبة، والجمع حواجب؛ وقيل: الحاجب الشعر النابت على العظم، سمي بذلك لأنه يحجب عن العين شعاع الشمس. حكم إزالة الشعر أثناء الصيام في نهار رمضان - موقع المرجع. اهـ فبناء على تعريف الحاجب لغة, فإن هذا الشعر الذي سألتِ عنه لاحق بالحاجب؛ لأنه وإن كان منفصلا عن الشعر الأصليّ للحاجب، إلا أنه لاحق به، فهو نابت في منطقة عظم الحاجب، فيأخذ حكمه, وإزالتُه بالشفرة محل خلاف بين أهل العلم. هل يعتبر من النمص أم لا؟ ولكن الأولى عدم إزالته, فقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى كما في فتاوى "نور على الدرب" عن حكم ترقيق شكل الحواجب وتحسينها؟ فأجاب: هذه المسألة تقع على وجهين: الوجه الأول: أن يكون ذلك بالنتف فهذا محرم، وهو من الكبائر، لأنه من النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله.