كلية علوم الحاسب والمعلومات
كلية الحاسبات والمعلومات معلومات الاتصال رقم التليفون:6379562 084 - 6379569 084 رقم الفاكس: 6370025 084 البريد الإلكتروني: المكتب: قسم علوم الحاسب عنوان المراسلة البريدي: الفيوم - جامعة الفيوم – كلية الحاسبات والمعلومات - رقم بريدى:63514 المؤهلات العلمية بكالوريوس: - علوم الحاسب –كلية العلوم -جامعة الفيوم 2011 ماجستير: علوم الحاسب –كلية العلوم -جامعة الفيوم 2019 التدرج الوظيفي معيد: من 2012 إلى 2019 مدرس مساعد: من 2019 حتى الآن الرسائل العلمية تحسين التعرف علي النص المكتوب باللغة العربية بإستخدام التعلم العميق الاهتمامات البحثية التعلم العميق تعليم الاله الذكاء الاصطناعي رؤية الاله
الكتاب المقرر: عبدا لله الصالح العثيمين: تاريخ المملكة العربية السعودية الجزء الأول. مكتبة العبيكان ، الرياض 1424هـ.. المراجع المساندة: عثمان بن عبد الله ابن بشر ، عنوان المجلد في تاريخ نجد ، جزءان ، الطبعة الرابعة ، دار الملك عبد العزيز، الرياض ( الجزء الأول 1402هـ ، الجزء الثاني 1403هـ. ) المرفقات: اسم الملف النوع الوصف doc
معيد: من 2009 إلى 2015 مدرس مساعد: من 2015 حتى الان الاهتمامات البحثية الذكاء الاصطناعى هندسه البرمجيات الشبكات
وصف المادة: اسم المقرر الرمز / الرقم Code/ No عدد الوحدات نظري عملي تدريب معتمد البلاغة (2) Rhetoric(2) عرب 343 ARAB 343 3 3 المتطلب السابق عرب 242 ARAB 242 أهداف المقرر: تعريف الطالب بأسرار إعجاز القرآن الكريم ، وبيان أساليب البلاغة في البيان العربي من تشبيهات واستعارات وكنايات ،كما تهدف إلى مساعدته في كيفية صياغة الجمل والعبارات شعرا ونثرا ، وكذلك تربية الذوق الأدبي ، وتقوية الحس الفني لدى الطالب ،وتنمية مواهبه لمعرفة المقاييس البلاغية التي تساعده في الحكم على الأعمال الأدبية وقياسها بمقاييسها الفنية. محتوى المقرر: أولاً:علم البيان: تعريفه – مباحثه – منزلته بين علوم البلاغة ويشمل: 1. التشبيه: نشأته، تطوره، صوره، أسباب تأثيره في النفوس، أغراضه، أثره في الصور الأدبية، معايير الحسن في التشبيه، موازنة بين التشبيه والتمثيل، صور التشبيه في القرآن. 2. الحقيقة والمجاز 3. كلية الآداب والعلوم الإنسانية | المواد | تاريخ المملكة الحديث. المجاز المرسل: علاقاته - أسراره. 4. الاستعارة: صورها ، أسرارها ، موازنة بين الاستعارة والمجاز المرسل ، أثر الاستعارة في الصور الأدبية ، الاستعارة في القرآن ، السر في أبلغية المجاز على الحقيقة. 5. الكناية: نشأتها - تطورها - صورها - أسرارها - أثرها في توضيح الفكرة ورسم الصورة الأدبية ، الكناية في القرآن ، الأسلوب الكنائي في الدراسات الأدبية الحديثة.
أشدد حيازيمك للموت - (ليلة ١٩ رمضان ١٤٤٣هج) || الخطيب الحسيني الشيخ صادق القطان - YouTube
منذ 3 يوم أشدد حيازيمك للموت للموت, مسجد, حيازيمك أَشدُد حيازَيمكَ لِلمَو تِ فَإِنَّ المَوتَ لاقيكا وَلا تَجزع مِنَ المَوتِ إِذا حَلَّ بِواديكا فَإِنَّ الدِرعَ وَالبيَض ةَ يَومَ الرَوعِ يَكفيكا كَما أَضحكَ الدَهرُ كَذاكَ الدَهرُ يُبكيكا فَقَد أَعرِفُ أَقواماً وَإِن كانوا صَعاليكا مَساريعٌ إِلى النَجدَ ةِ لِلغَيِّ مَتاريكا علي بن أبي طالب # 4 رد: أشدد حيازيمك للموت سَلآمٌ يَتَقَاطَرُ شَهداً علىْ مُتَصفحكُم لِـ نَلتَحِفُ بَينَ شَهَقاتِ ألأبِداعِ دُمتُم رَمزاً لِـ العَطَاءِ والرووعة شُكرأً بِـ حَجمِ السَمـآء وَأكِثرَ وَلكم الود أّمَدأً,, '
معلومات عن أحيحة بن الجلاح أحيحة بن الجلاح العصر الجاهلي poet-ahihh-bin-algelah@ متابعة 35 قصيدة 3 الاقتباسات 53 متابعين وهو أبو عمرو أحيحة بن الجلاح بن الحريش الأوسي شاعر جاهلي من دهاة العرب وشجعانهم. قال الميداني: «كان سيد يثرب وكان له حصن فيها سماه المستظل وحصن في ظاهرها سماه... المزيد عن أحيحة بن الجلاح
- من احد الاسباب الجانبية، شبهة قتال اهل القبلة. حيث لم يهضم البعض ومنهم اهل السابقة في خدمة الاسلام قتال الناكثين والمارقين والقاسطين، رغم انهم خارجون على امامهم وقائدهم الذي اختاروه بملأ ارادتهم ومن دون اكراه. - بعد ان عرفنا احد الاسباب الجانبية، ما هو السبب الاخر؟! أشدد حيازيمك للموت - (ليلة ١٩ رمضان ١٤٤٣هج) || الخطيب الحسيني الشيخ صادق القطان - YouTube. - ومن الاسباب الجانبية الاخرى، عدم هضم الجند حروب الامام مع اصحاب الجمل والخوارج من دون غنائم تجنى ومن دون سلب ونهب وسبي واسترقاق، كما كان عملهم مع الكفار بالاخص في حروبهم مع الفرس والروم. - وهل بقي اسباب جانية اخرى لم تذكرها بعد يا والدي؟! - نعم يا حبيبتي، فقد امير المؤمنين خلص الصحابه واعوانه، امثال عمار بن ياسر، ومالك الأشتر، ومحمد بن أبي بكر، الذين كان لهم ألاثر المباشر في توجيه جيشه وبث روح المقاومة فيه، والذين قضى بعضهم خلال حروبه مع الناكثين والمارقين والقاسطين، وبعض دس له السم ظلما وعدوانا، وبعض احرق في جلد حمار بعد القتل، تشفيا وانتقاما. - اذا لم يبقى بعد كل هذا الا ان ينتظر الامام تحقق نبؤة النبي ﷺ، والتي كانت على يد ناكر النعمة الخارجي - عبدالرحمن بن ملجم - ولا يستبعد ان لا يكون للامويين يدا خبيثة فيها ولو غير مباشرة، لكون الامام سدا منيعا امام وصولهم الى السلطة.
- وما هو الامر الثاني - يا والدي - - الامر الثاني: وهو الادهى والامر من الاول، اتباع عامة الناس لهؤلاء الخواص لمجرد كونهم رؤساء عشائر، دون فحص وتأكد من سلامة نوياهم. - وما هو الامر الاخر الذي قضى على جهود الامام ؟! - ومن الامور التي فرقت كبار القوم عن الامام وحتى بعض كبار الشيعة: هو عدالته في توزيع العطاء وصرامته في تطبيق الاحكام الشرعية، حيث كان لا يفرق بين الشريف والوضيع والعربي والمولى، كلهم عنده سواء كاسنان المشط. فالشريف عنده وضيع حتى ياخذ الحق منه، والوضيع عنده شريف حتى يأخذ الحق له. - وهل هناك امر اخر اجهز على علاقة الامام مع عامة الناس؟! - نعم، عدم استعماله القوة والبطش في التعامل مع عامة الناس وكذا المعارضين والمناؤين على وجه الخصوص. اشدد حيازيمك للموت فان الموت. - عجبا، كيف يكون عدم استعمال القوة سببا؟! - لا تعجبي سيدتي، على عكس السياسة التي استعملها الامويون ومن جاء بعدهم من الحكام، والتي كان قوامها البطش والتنكيل، كان الامام يميل الى الهوادة والمدارة وعدم تحميل الناس عكس ما يرغبون. - الان نود معرفة الاسباب الجانبية التي شاركت الاساسية في ترك الامام وحيدا، وجعله ينتظر الموت، بل يتمناه في كل لحظة حتى نهاية عمره الشريف؟!
الأولــى آية الله الهاجري 1/ السيرة الذاتية 2/ التعريف باساتذته 3/ حوارات مع سماحته 4/ لمحات من حياته 5/ كلمات الشخصيات العلمية 6/ سجل الذكريات اخبار وفاة المقدس الهاجري بيانات التعازي بيانات المراجع مؤلفاته مقالات منوعة في الشيخ الهاجري أهل البيت عليهم السلام 1. النبي محمد (ص) 10. الإمام علي الرضا (ع) 11. الإمام محمد الجواد (ع) 12. الإمام علي الهادي (ع) 13. الإمام الحسن العسكري عليه السلام 14. الإمام الحجة المهدي عجل الله فرجه أجوبة أهل البيت عن المسائل المهدويّة علامات الظهور التوقيعات المهدوية قائم آل محمد 2. أمير المؤمنين (ع) 3. اشدد حيازيمك للموت | شبكة يا مهدي الإسلامية | شبكة اسلامية منوعة تهتم في تراث آية الله العظمى الشيخ محمد الهاجري الثقافي والإسلامي. السيدة فاطمة الزهراء (ع) 4. الإمام الحسن عليه السلام 5. الإمام الحسين (ع) 6. الإمام علي السجاد (ع) 7. الإمام محمد الباقر(ع) 8. الإمام جعفر الصادق (ع) 9.
كما قال الشاعر: ذكرت اشياء وغابت عنك اشياء. على كل حال، بدأت مصيبة الامام علي بعد رحيل الرسول الاكرم ﷺ الى الرفيق الاعلى مباشرة، ولكن ظهرت واضحة جلية بعدما اختاره المسلمون خليفة لهم، وذلك بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان. - لماذا اختاره المسلمون خليفة لهم؟؟ اختاره البعض لانه افضل الموجودين علما وفقها وتقى وقربا من رسول الله ﷺ، واختاره اخرون لانه ضمن السته الذين اختارهم الخليفة الراحل عمر بن الخطاب ليلي احدهم الخلافة من بعده، اختاره اكثر الناس طائعين غير مكرهين، بل ان اجبروه على قبول البيعة رغم تمنعه وقبض يده عدة مرات، اختاروه رغم خوفه من عدم مقدرتهم على تحمل الاصلاحات التي يعتزم القيام بها. - لا اله الله، كيف ينقلب الانسان ويرجع على عقبيه بعد اعطائه العهود والمواثيق المغلظة!! - وما الذي غير موقفهم منه وقلبهم عليه؟! - يعتقد المحققون ان هناك امور مباشرة واخرى غير مباشرة قد اثرت في رجوعهم القهقرى وتخليهم عن امير المؤمنين. دعنا نناقش الامور المباشرة اولا، يا والدي؟ الم تقولي يا بنتي ان نجيب على تسائل امك اولا؟ اعتذر يا والدي لكنني لم استطع الصبر عن السؤال!! لا عليك يا بنتي، جيد ان ما نذكره يحرك فيك حب البحث والاطلاع.