ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه أيضاً. وننبه الأخت السائلة على أن لفظ الدعاء (ووسع لي في داري) وليس ما في السؤال من عبارة ويسر لي في داري، وهذا الدعاء رواه الترمذي بلفظ آخر من غير ذكر الوضوء، ولفظه عن أبي هريرة: أن رجلاً قال: يا رسول الله، سمعت دعاءك الليلة فكان الذي وصل إلي منه أنك تقول: اللهم أغفر لي ذنبي ووسع لي في رزقي وبارك لي فيما رزقتني، قال: فهل تراهن تركن شيئاً. وقد ضعف الشيخ الألباني إسناده في كتاب (غاية المرام ص 89)، وقال: لكن الدعاء المذكور في الحديث له شاهد من حديث أبي هريرة عند الترمذي وغيره... فهو به حسن. دعاء بعد الوضوء اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري. اهـ. والله أعلم.
الفوائد الروحية للوضوء يحث الإسلام على أهمية الطهارة لأن تنقية الجسد تقوي الروح وتقربك في النهاية إلى الله سبحانه وتعالى، كما أنها ركن من أركان الإيمان في الإسلام، ويعتبر الوضوء نفسه عبادة، وله العديد من الفوائد، وذلك كما ورد في أحاديث كثيرة مثل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يتوضأ جيداً تنحرف خطاياه عن جسده حتى من تحت أظافره) رواه مسلم. قال الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا غسل مسلم أو مؤمن وجهه في أثناء الوضوء، فإن كل ذنب ارتكبها بعينيه يغسل من وجهه بالماء أو بآخر قطرة ماء ؛ عندما يغسل يديه ، فإن كل خطيئة ترتكبها يديه ستُمحى عن يديه بالماء أو بآخر قطرة ماء، وعندما يغسل رجليه يغسل بالماء أو بآخر قطرة ماء حتى يخرج أخيرًا مطهرًا من كل ذنوبه) رواه مسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يوم القيامة يستدعي أتباعي الغور المحجلين من أثر الوضوء). دعاء بعد الوضوء اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله. رواه البخاري ومسلم. وتعني كلمة الغور السطوع أو اللون الأبيض، وأن المؤمنين من المسلمين يتميزون عن غيرهم من الطوائف بأن وجوهمم تكون مشرقة وكذلك أيديهم وأرجلهم يوم القيامة. دعاء الوضوء في الحمام يعتبر ذلك الدعاء ليس إجباريًا ولكن يفضل قوله قبل الوضوء لأن ذلك سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والدعاء هو ( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين).
وأيضا مما أعل به الحديث الاضطراب ، فقد رواه الإمام النسائي رحمه الله في الوضوء ، ورواه ابن أبي شيبة رحمه الله أنه كان يقال من بعد الصلاة. ورواه أيضا موقوفا على أبي موسى رضي الله عنه بسند صحيح إن شاء الله ، وهذا لعله هو الأرجح في الحكم على الحديث أنه موقوف. وعلى كل حال ، فإن الدعاء الوارد في الحديث هو دعاء حسن إن شاء الله ، ولا مانع من الدعاء به أحيانا ، ولكن من دون الاعتقاد بأنه قد ورد عن النبي عليه الصلاة ، والسلام ، فلا ينسب إليه ، وكذلك لا يخصص من بعد الفراغ من الوضوء ، فإن هذا لم يرد ، ولا أصل له على الصحيح إن شاء الله. قول المتوضئ اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالحديث لم يثبت ، ولو ثبت ، لعمل ، وتمسك به السلف الصالح ، وكبار المحدثين رحمهم الله ، ولم يخف عليهم مثله إن شاء الله ، فهو لو كان ثابتا ، وكان من الخير ، والهدى لما تركوه ، وزهدوا فيه. ومن زعم غير ذلك ، وزعم أن الدعاء هو مشروع من بعد الفراغ من الوضوء ، وأن السلف الصالح رحمهم الله قد عملوا به ، فإن عليه أن يأتي بالدليل على أن الصحابة ، والسلف الصالح رضي الله عنهم قد عملوا به كذكر من أذكار الفارغ من الوضوء. وإنما الثابت ، والوارد في الذكر من بعد الفراغ من الوضوء هو ما رواه الإمام أحمد ، ومسلم ، وأهل السنن رحمهم الله تعالى عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم رفع بصره إلى السماء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
ثم تقرأ سورة القدر " بسم الله الرحمن الرحيم إنا أنزلناه في ليلة القدر ، وما ادراك ما ليللة القدر ، ليلة القدر خير من ألف شهر ،تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر ، سلام هي حتى مطلع الفجر". صدق الله العظيم الجواب: وجزاك الله خيراً. ونفع الله بك كل هذا لا أصل له. بل هذا من بِدع الوضوء. لأن التلفّظ بالنية بِدعة. فقول: ( نويت كذا) بِدعة مُحدَثَة. وسواء كان ذلك في الوضوء أو كان في الصلاة أو فير غيرها من العبادات. قال ابن رجب رحمه الله: وصَحّ عن ابن عمر أنه سمع رجلا عند إحرامه يقول: اللهم إني أريد الحج والعمرة. فقال له: أتُعَلّم الناس ؟ أو ليس الله يعلم ما في نفسك ؟ ونَصَّ مالك على مثل هذا ، وأنه لا يستحب له أن يُسَمِّي ما أحْرَم به ، حكاه صاحب كتاب تهذيب المدونة من أصحابه. وقال أبو داود: قلت لأحمد: أتقول قبل التكبير - يعني في الصلاة شيئا – قال: لا. دعــــاء الوضــــوء. اهـ. فلا يجوز التلفّظ بالنية ولا يُشرع قول هذه الأذكار مع الوضوء. وإنما تُشرَع التسمية قبل الوضوء ، والذِّكْر بعد الفراغ والانتهاء من الوضوء. روى مسلم من حديث عُقبة بن عامر رضي الله عنه عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء ، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبد الله ورسوله ، إلا فُتِحَتْ له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء.
وأيضا ممن رجح ضعف هذا الحديث مرفوعا في الوضوء شيخنا مصطفى العدوي حفظه الله تعالى. والله أعلم. كتبه: عبدالله بن عبدالرحمن السليماني في ١٤٤١/١٠/١٤**
قنا الخميس 07 أبريل 2022 02:31 م اتفاقية تعاون بين "جامعة حمد" و"إيبردرولا للابتكار" في مجال الأمن السيبراني وقَّعت جامعة حمد بن خليفة اتفاقية مع شركة إيبردرولا للابتكار في الشرق الأوسط ومقرها إسبانيا للتعاون في البحوث والتطوير في مجال الأمن السيبراني للشبكة الذكية بهدف تعزيز الابتكار عالي التأثير في مجال الطاقة المستدامة. وبموجب اتفاقية التعاون الجديدة، ستعمل جامعة حمد بن خليفة وشركة إبيردرولا للابتكار في الشرق الأوسط على تعزيز التكنولوجيا المستخدمة في عمليات النشر الميدانية للشبكات الذكية في المنطقة. وبالاستفادة من الخبرات ذات الصلة في مجال الأمن السيبراني وحلول الطاقة المبتكرة، سوف تشتمل الجهود المشتركة على الدراسات البحثية والملكية الفكرية والتعاون التجاري بشأن آليات اتصالات الشبكة الذكية والأمن. وتمثل الشبكات الذكية "طفرة تكنولوجية" للنهوض بنماذج جديدة لاستهلاك الكهرباء وإزالة الكربون. جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز تقدم دورة تدريبية (عن بُعد) بمجال الأمن السيبراني. ومع قدرتها على العمل باستخدام الطاقة من الموارد المتجددة ودمج التكنولوجيا الرقمية، تتطلب الأحجام الهائلة من البيانات الناتجة عن الشبكات الذكية حلولاً أمنية فعالة. وستوفر كل من جامعة حمد بن خليفة، من خلال كلية العلوم والهندسة، وشركة إيبردرولا للابتكار في الشرق الأوسط، أعضاء بهيئة التدريس وموظفين وموارد لمشروع بحثي يركز على التقنيات الأمنية لاتصالات خطوط الطاقة.
عزيزي السائل إليك قائمة بأفضل الجامعات التي تدرّس تخصص الأمن السيبراني في المملكة العربية السعودية: كلية الأمن السيبراني والبرمجة والذكاء الاصطناعي، ومقرها الرياض. جامعة الملك السعود، ومقرها الرياض. جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل، ومقرها الرياض. جامعة الأمير سلطان للأمن السيبراني، ومقرها الرياض. جامعة جدة الأهلية العالمية، ومقرها في جدة. جامعة الأمير مقرن، ومقرها في المدينة المنورة. جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل، ومقرها الدمام. كلية الأمير محمد بن سلمان، ومقرها الرياض. ويجدر بالذكر أنّ تخصص الأمن السيبراني من التخصصات التي لاقت قبولًا كبيرًا بين الطلاب في الآونة الأخيرة، خاصة بعد التقدم التكنولوجي الذي شهده العالم.
تطوير أمن البيانات والعمليات التقنية والتكنولوجية من أي أخطار أو تهديدات، وذلك عن طريق تطبيق إجراءات أمنية ملائمة. كيفية التسجيل في جامعة الإمام ُيمكن التسجيل في جامعة الإمام بعد تحقيق عدد من المستلزمات والشروط الأساسية، وذلك من خلال اتباع الخطوات الآتية: شروط وضوابط القبول تشمل شروط وضوابط القبول في دراسة الأمن السيبراني في جامعة الإمام ما يأتي: [٢] يحق للطالب الدراسة سواء أكان سعودي الجنسية، أو من جنسية الأخرى، شريطة أن تكون والدته سعودية. يجب أن يعود تاريخ الحصول على شهادة الثانوية العامّة إلى 5 سنوات كحد أقصى من العام الحالي للتقديم للجامعة. يجب اجتياز الطالب لاختبار القدرات العامّة والتحصيلي، وتوثيق النتيجة من خلال برنامج (يسر)، وذلك خلال مدّة أقصاها 5 سنوات قبل التقدّم لدراسة التخصص. يجب ألا يكون للطالب المتقدّم للامتحان سجل سابق أو حالي في الجامعة. يجب عدم تقييد أو قبول الطالب في جامعة سعودية أخرى قبل تقدّمه للتخصص. يُشترط لغير السعوديين أو الأفراد من القبائل النازحة، عدم الترشّح للقبول في جامعات سعودية أخرى. تعليمات تعبئة طلب الالتحاق بالجامعة يكون تقديم طلب الالتحاق إلكترونيًا خلال الفترات والمواعيد المُعلنة من قِبل الجامعة، وفقًا للتعليمات الآتية: [٣] إرفاق صورة بصيغة PDF لشهادة الثانوية للمستوى: 10، 11، 12 للطلبة الحاصلين على شهادتهم الثانوية من مدارس غير مرتبطة بنظام نور.