الدراسات والبحوث العلمية المتعلقة بمشاكل البيئة والمجتمع. وتجدر الإشارة هنا إلى أن جامعة الدمام تطمح إلى تحقيق عدد من الأهداف الإستراتيجية وهي كالتالي:[1] تقديم خدمات معرفية وتعليمية عالية الجودة. تطوير نظام البحث العلمي والابتكار. تعزيز المسؤولية والشراكة الاجتماعية. ترسيخ قيم الجامعة وتنمية قدرات منسوبيها. استدامة البيئة المبنية للجامعة. بناء نظام إدارة مؤسسي حديث. استدامة الموارد المالية للجامعة. تعزيز نظم الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات. أنظر أيضا: معدلات القبول بجامعة الدمام 1442 جامعة البلاك بورد بالدمام اعتمدت جامعة الدمام نظام بلاك بورد للتعليم عن بعد وهو أحد الأنظمة الإلكترونية التي تقدم العديد من الخدمات الإلكترونية للطلاب الملتحقين بالكلية لسنوات أكاديمية مختلفة. الفصل الدراسي ، ويوفر بيئة تعليمية آمنة من خلال دورات المعلمين والمحاضرات عن طريق إضافة الوسائط المتعددة (النصوص والصور والصوت والفيديو والرسومات) ؛ حتى يتمكن كل طالب من الحصول على مادته بسهولة ويسر ودون أي مشاكل تذكر. تسجيل الدخول في جامعة البلاك بورد بالدمام لمعرفة كيفية تسجيل الدخول إلى نظام البلاك بورد بجامعة الدمام.
- - [ المناقشات]: البلاك بورد () طلال الدوسري 2015- 12- 1 12:27 AM البلاك بورد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله صباح المتواجدين لدي سؤال ؟ عندما ذهبت الى الخارطة الأكادمية لم تحسب لي أي درجة في المناقشات سواءاً البلاك بورد او الافتراضي.. أحد يقدر يفيدني
نوااف الدمام 2011- 11- 14 02:00 PM ضروري عن البلاك بورد السلامعليكم ورحمة الله وبركاتة حبيت استفسرعن البلاك بورد يوم جيت انزل المناقشة حق الاقتصاد الجزائي يطلع لي كذا هل احد يصير له مثلي يطلع لي كذا Oops! The page you are looking for could not be found. Try searching for it in the address bar above.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مثل ماهو واضح بالعنوان بسم الله نبدأ اول شي ندخل على البلاك بورد بعدين بتظهر لنا هالصفحة طبعا لما ندخل اسم المستخدم والباسورد وبعدين نضغط على السهم تلقونه فوق على اليسار جنب رقم 1 وبتظهر لكم قائمة وطبعا المواد بتختلف من مستوى لآخر ف لاتعطونها اي أهمية...! وبعدين نضغط على كلمة settings وبعدين بتظهر لكم هالقائمة ونختار المعلومات الشخصية وبعدين نختار تغيير كلمة المرور وبتظهر معاكم هالصفحة ونختار اللغة العربية وبتظهر معاكم هالصفحة وتحطون فيها اسم المستخدم والباسورد (للبلاك بورد) اللي استخدمتوه اول ما دخلتوا وآخر خطوة هي خطوة تغيير الباسورد تحطون كلمة السر القديمة بعدين الكلمة الجديدة ولازم تراعوون ان لازم تحتوي كلمة السر الجديدة على حروف وأرقام ورموز الرموز مثل (- / _*!? )..... أتمنى اني قدرت افيدكم بطريقة التغيير وفالكم التوفيق
وتعتبر قرارات المجلس قابلة للتنفيذ ما لم يعترض عليها معالي وزير التعليم العالي خلال خمسة عشر (15) يوماً من تاريخ التسليم له، وإذا استبعد الوزير في أي وقت من الأوقات القرار ، فسيتم إعادة هذا القرار إلى المجلس لإعادة النظر فيه، وإذا احتفظ المجلس برأيه الخاص ، فسيتم إحالة القرار محل الاعتراض إلى مجلس التعليم العالي لاتخاذ قرار في أول دورة عادية أو غير عادية يعقدها، ويجوز لمجلس التعليم العالي إما دعم أو إلغاء أو إلغاء القرار، وسيكون قرار المجلس ذو الصلة نهائياً وملزماً.
3) تتبع أثر اختلاف الإعراب في التفسير، وذلك لبيان المعاني التفسيرية الجديدة التي أضافها هذا الاختلاف، وذلك بالتطبيق على السور المشار إليها في البحث وهذا يمثل الجانب التطبيقي للدراسة. 4) كتابة الآية القرآنية مدار البحث المستدل بها بالرسم العثماني برواية حفص عن عاصم. 5) عزوت الآيات المستشهد بها إلى سورها بذكر اسم السورة ورقم الآية. 6) بيان أوجه الإعراب المختلفة في الآية وحصرها. 7) توجيه كل وجه إعرابي وذلك بالرجوع إلي كتب الإعراب وكتب توجيه القراءات وكتب 8) التفسير. الاعراب في القران الكريم. 9) بيان المعاني التفسيرية الجديدة التي أضافها كل إعراب، وهذا هو جوهر الدراسة. 10) تخريج الأحاديث النبوية والآثار حسب الأصول، ونقل حكم العلماء على الأحاديث من غير الصحيحين ما أمكن. 11) التخريج للاعلام غير المشهورين الوارد ذكرهم في هذه الدراسة عدا الصحابة والمحدثين. 12) شرح غريب الألفاظ الواردة في ثنايا البحث في الحاشية وذلك من خلال كتب المعاجم 13) اللغوية وكتب غريب الألفاظ. 14) ذكر وإثبات المراجع في الحاشية مبتدئًا بذكر اسم المرجع والمؤلف والجزء والصفحة فقط، وذكر التفصيل في فهرس المراجع. سابعًا: خطة البحث تقوم هذه الدراسة على: مقدمة، وتمهيد، وأربعة فصول، وخاتمة، وفهارس.
الفصل التاسع يقول التاريخ: إن الصحابة — رضي الله عنهم — جرَّدوا المصاحف من كل شيء حتى من النقط والشكل. ولم يكن الخط الذي وَصَلَ إلى العرب مضبوطًا بالحركات والسكنات كما هو اليوم، بل كان خِلْوًا مما يَدُلُّ على أشكال الحروف المكتوبة، ولكن مَلَكة الإعراب الموجودة في نفوسهم قَبْل اختلاطهم بأمم أعجمية صانت لسانهم عن اللحن، وكان العربي في البادية ينْطِق بكلام فصيح، ويُنْشِد أشعارًا بليغة، وهو يَفْقَه فصاحة القرآن وبلاغة الخطب، وتؤثر في نفسه أيَّ تأثير. ولما انتشر الإسلام واختلط العرب بأمم أعجمية ظَهَرَتْ عوامل الفساد في اللغة العربية، فحدث اللحن في لسان الفصحاء من العرب، وحدثت عدة حوادث نَبَّهَتْهُم إلى النهوض إلى صيانة القرآن الذي هو أساس الدين وحفاظ الإسلام من تطرق اللحن عليه، وكان أبو الأسود الدؤلي قد تعلم أصول النحو مِنْ عَلِيٍّ أمير المؤمنين — عليه السلام — ١ واشتهر هو بعد ذلك بعلم العربية، وتعلم منه النحوَ جماعةٌ منهم يحيى بن يَعْمُر العدواني قاضي خراسان، ونصر بن عاصم الليثي، وبرعوا في النحو وقراءة القرآن وفنون الأدب، غير أن اشتغال جماعة بالنحو لم يَسُدَّ ذلك التيار الجارف من فساد اللسان بالاختلاط.
ويبين لنا ابن فارس أهمية الإعراب، حيث يقول: " فأما الإعراب ففيه تتميز المعاني، ويوقف على أغراض المتكلمين، وذلك أن قائلاً لو قال: ما أحسن زيد -غير معرب- لم يوقف على مراده، فإن قال: ما أحسن زيداً، أو ما أحسن زيد، أو ما أحسن زيد، أوضح بالإعراب المعنى الذي أراده. حاجة المفسر إلي الإعراب: إن القرآن تجري عليه أحكام اللغة العربية، يتقيد بقواعدها ، ولا ينبو عنها، ولا يحيد عنها لا في كثير ولا قليل، غير أنه امتاز عنها وعن بقية الكلام العربي سواء أكان شعراً أو نثراً، بميزة الإعجاز، فهو كما قال الرافعي:"ليس من ذلك شيء إلا وهو معجز- يقصد بذالك أسلوب القرآن – وليس من هذا شيء يمكن أن يكون معجزاً"( 8) [sociallocker] [/sociallocker]