العادات الغذائية الخاطئة وتصحيحها، عدد كبير منا يمارس العادات الغذائية السيئة والمضرة بالصحة وخاصة إذا كانت عادات يومية تعود عليها الفرد منذ الصغر، واليوم وبعد التقدم العلمي والطفرة التي حدثت في وسائل التواصل الاجتماعي أصبح من السهل معرفة تلك الأخطاء ومعرفة طرق الإقلاع عنها، مما يساعد على التمتع بالصحة الجيدة والحياة الأفضل. أكثر العادات الخاطئة انتشاراً وطرق علاجها أولاً تناول الطعام أثناء مشاهدة التليفزيون من العادات السيئة التي تؤدي إلى الأكل بطريقة غير صحية بمعنى تناول كمية أكثر من الطبيعي، بجانب أن أفراد الأسرة الواحدة ينصب تركيزهم على المشاهدة وليس على الجلوس معنا كأفراد أسرة واحدة، ولكن الأفضل تناول الطعام بعيداً عن التليفزيون واستغلال وقت الطعام في الحوار والتحدث فيما يفيد الترابط الأسري. العادات الغذائية الخاطئة و حلولها - مخطوطه. ثانياً تناول الشاي بعد الطعام مباشرة وهو ما يسبب عدم امتصاص المواد الغذائية والحديد في الدم وبالتالي الإصابة بفقر الدم، ولأن الشاي يحتوي على الأحماض التي تذيب البروتينات التي توجد بالطعام ولا يستفيد الجسم منها، ومن الأفضل تناول الشاي بعد الطعام بساعتين على الأقل. ثالثاً التدخين بعد تناول الطعام وهو ما يحدث صعوبة أثناء عملية الهضم وحدوث الخلل بوظائف الأمعاء والتسبب في الالتهاب بالأمعاء والشعور ب حرقة المعدة ، ولكن من الأفضل التدخين بعد تناول الطعام بثلاثة ساعات على الأقل أو الإقلاع التام عن التدخين لأنه يسبب الأضرار العدة بالصحة.
هذه الحقائق لأبرز المعتقدات الخاطئة المتعلّقة بالغذاء والرجيم، لتصحيح مفاهيمك حولها. 1. الحميات الغذاية القاسية تساعدك على انقاص وزنك وتثبيته. الحقيقة: هذا النوع من الحميات يساعدك على انقاص وزنك بشكل سريع وفعال لكنها للأسف غالبا لا تراعي أهمية التوازن الغذائي وتؤثر سلباً على صحة الجسم وفي غالب الأحيان يعود الوزن المفقود سريعا بعد الانتهاء من الحمية. 2. العادات الغذائية الخاطئة وتصحيحها لتغيير هذه العادات. بعض الأشخاص يأكلون ما يرغبون ومع ذلك يخسرون الوزن. الحقيقة: انّك تخسر الوزن عندما تحرق سعرات أكثر مما تأكل، لكن هناك عوامل أخرى تؤثّر في عملية الحرق؛ كالجينات والتوازن الهرموني في الجسم، لذلك بعض الأشخاص لديهم تكوين جيني وهرموني يحفز حرق الطاقة، لكن هذا لا يعني انهم بالضرورة أصحّاء، فتكوين الجسم من الداخل ونسب الدهون والعضلات هي المهمّة للصحّة. 3. الأكل ليلاً يزيد الوزن. الحقيقة: مجموع السعرات الحرارية في اليوم هو أهم عامل في زيادة او نقصان الوزن، فإذا كان مجموع السعرات التي تحرقها تساوي تلك التي تستهلكها لن يزيد وزنك، لكن للتوزيع الجيّد والمنطقي للسعرات الحرارية والوجبات خلال اليوم تأثير على الصحّة ايضاً. 4. اذا كان الطعام قليل الدهون أو منزوع الدسم فهو لا يحتوي على سعرات حرارية.
الثالث عشر الاستحمام بعد تناول الطعام مباشرة وهو ما يؤدي إلى تدفق الدم إلى الأطراف لتدفئتها وبالتالي الفشل في عملية الهضم، لأن الدم من عوامل إنجاح عملية الهضم وهذا الأمر يؤدي إلى خمول وفشل بالجهاز الهضمي، ولكن علينا الاستحمام قبل تناول الطعام أو بعد تناول الطعام بساعتين أو ثلاثة ساعات لترك فترة زمنية للمعدة كي تقوم بعملية الهضم. الرابع عشر تناول المشروبات الغازية أثناء تناول الطعام وذلك لأن هذه المشروبات تحتوي على السعرات الحرارية العالية ونسبة كبيرة من الدهون، ومن الصعب التخلص من هذه المواد مع تناول الطعام وهو ما يسبب تراكم الدهون والزيادة الغير طبيعية في الوزن، ولكن علينا تناول المشروبات الغازية بعد الطعام بوقت كافي. وهناك بعض النصائح المقدمة لربة المنزل ليكون الطعام صحي ومغذي عليها تحديد كمية الدهون الموضوعة على المأكولات المختلفة، لذا عليها وضع المادة الدهنية بالملعقة وبعدد محدد، وعليها إعداد المأكولات المشوية لأنها أفضل بكثير من الطعام المقلي بكميات كبيرة من الدهون ، وعليها التقليل من الملح والسكر بقدر الإمكان، ولابد من تحديد موعد لتناول الوجبات المختلفة على أن تكون وجبة العشاء قلب النوم بوقت كافي.
عدم شرب الكثير من الماء خلال النهار عدم شرب الكثير من الماء يسبب الجفاف ، وتشققات في الجلد ، ولن يتم ترطيب الجلد ، كما يؤدي إلى ظهور علامات الشيخوخة المبكرة بسرعة. تصحيح عادة عدم شرب الماء بكثرة يجب أن تشرب على الأقل لترًا واحدًا من الماء يوميًا ، أو 6 أكواب من الماء يوميًا. تناول الكثير من المخللات والفلفل إن تناول المخللات والفلفل مع الطعام يسبب باستمرار التهابات في الأمعاء والمعدة ، وخلل في وظيفة الجهاز الهضمي. قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: أفضل قهوة عربية فورية تصحيح عادة تناول الكثير من المخللات يجب عدم تناول المخللات والفلفل بكثرة ، والاقتصار من استخدام البهارات على الطعام ، وإذا كنت ترغب في تناول المخللات والفلفل ، فتناولها بكميات قليلة ، وكل يومين أو ثلاثة أيام. وجبات مسلية تحتوي الوجبات المسلية على مواد صناعية وغير غذائية ، والطريقة التي تعمل بها قد تكون غير صحية ، مثل رقائق البطاطس ، وعلى المدى الطويل تسبب هشاشة العظام والسرطان. تصحيح عادة تناول الوجبات السريعة تناول طبق سلطة أو فاكهة بدلاً من رقائق البطاطس والوجبات المسلية الأخرى ، حيث تحتوي السلطة والفواكه على العديد من العناصر الغذائية التي تفيد جسمك.
٣- عدم تناول وجبة الإفطار يعتقد البعض بأنه لا بأس في عدم تناول وجبة الإفطار، وفي حالة القيام برجيم فيتم الإكتفاء بتناول وجبة الغداء وذلك يسبب الشعور بالتعب وعدم القدرة علي القيام بكل الواجبات والأنشطة. تصحيح عادة عدم الإفطار يجب أن تقوم بتناول وجبة الإفطار كل يوم وتكون عبارة عن كوب من الحليب وبيضة. ٤- شرب الماء مع الأكل كثيرا يسبب شرب الماء كثيرا مع الأكل في تمديد الهضمية، مما تؤدي إلى عدم القدرة على الهضم وتكوين غازات وانتفاخات. تصحيح عادة شرب الماء مع الأكل ينصح بشرب كوب واحد فقط أثناء الأكل من الماء، حتى تستطيع المعدة هضم الطعام بشكل جيد. ٥- إنهاء طبق الأكل كله وعدم ترك شئ قد يكون طبق الأكل أكبر من القدر الذي تستطيع أن تأكله، وهذا يسبب في زيادة الوزن وحدوث انتفاخ في المعدة وحدوث عسر هضم. تصحيح عادة إنهاء الطعام كله بعد الشبع قم بوضع كمية قليلة من الأكل وتناولها، وفي حالة الرغبة في المزيد قم بوضع كمية قليلة جدا والتوقف عن الأكل في حالة الشعور بالشبع، وذلك حتي تستطيع إنهاء الطبق والاستفادة من الأكل، ولا تعاني من التخمة والإعياء من كثرة الأكل. ٦- أكل الفاكهة بعد الأكل يسبب أكل الفاكهة بعد الأكل إلى عدم هضم الأكل، وإبقائه لفترة طويلة وحدوث سوء هضم.
هذا يسبب التعب وعدم القدرة على أداء جميع الواجبات والأنشطة. تصحيح عادة عدم تناول الإفطار يجب تناول وجبة الإفطار كل يوم وهي عبارة عن كوب حليب وبيضة. اشرب الكثير من الماء مع الطعام الإكثار من شرب الماء مع الأكل يتسبب في تمدد الجهاز الهضمي ، مما يؤدي إلى عدم القدرة على الهضم ، وتكوين الغازات والانتفاخ. تصحيح عادة شرب الماء بالطعام يوصى بشرب كوب واحد فقط من الماء أثناء الأكل ، حتى تتمكن المعدة من هضم الطعام جيداً. أنهِ الطبق بالكامل ولا تترك شيئًا قد يكون الطبق أكبر من الكمية التي يمكنك تناولها ، وهذا يسبب زيادة الوزن وانتفاخ المعدة وعسر الهضم. تصحيح عادة إنهاء الطعام بعد الشبع ضع كمية قليلة من الطعام وتناوله ، وإذا أردت المزيد ضع كمية قليلة جدًا وتوقف عن الأكل إذا شعرت بالشبع. وذلك حتى تنهي الطبق وتستفيد من الأكل ، ولا تعاني من الشبع والتعب من الإفراط في الأكل. تناول الفاكهة بعد الأكل تناول الفاكهة بعد الأكل يسبب عسر هضم الطعام ، والاحتفاظ بها لفترة طويلة ، ويسبب سوء الهضم. تصحيح عادة تناول الفاكهة بعد الأكل يجب تناول الفاكهة بعد الأكل بثلاث ساعات ، أو تناولها على معدة فارغة للاستفادة من العناصر الغذائية الموجودة فيها.
الأضرار الجسدية لبس الذهب للرجال يمكن لطبقة الدهون أن تمنع أي إشعاع ناتج عن الذهب، ولأنه غير موجود عند الرجال، فإنهم سيتعرضون التغيرات في الهرمونات الجنسية، والذهب سيزيد من خوف الرجال وتعرضهم لمرض الزهايمر، خاصة عندما يرتديه الرجال الساعة الذهبية. حكم لبس الذهب الأبيض للرجال يلبس الرجال احيانا الذهب الأبيض، حيث أن أحكام الرجال يلبسون البلاتين سواء كانت بيضاء أو صفراء فلا فرق كبير، وفي هذه الحال يحرم حكمها، كما في حكم لبس الرجال للذهب، ويجوز أن يطلق على البلاتين اسم ذهب ممزوج بنسبة معينة من البلاديوم، وفي هذه الحالة ي حرم لبسه للرجل أيضا. [2]
[١] حكم لبس الذهب للرجال ذكر الكثير من أهل العلم حكم لبس الذهب للرجال، وفصلوا في المسألة بشكل دقيق، ويمكن بيان نبذة من أرائهم وأقوالهم، حيث أجمعت المذاهب الأربعة الشافعية، والحنابلة، والحنفية، والمالكية على حرمة لبس الرجل للذهب، واستدلوا على قولهم بما رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنه قال: "إنَّ نبيَّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ- أخذ حريرًا فجعلَه في يمينِه، وأخذ ذهبًا فجعلَه في شمالِه، ثم قال: إنَّ هذيْنِ حرامٌ على ذكورِ أمتي"، [٢] بالإضافة إلى ما رُوي عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أنه قال: "نَهَانِي رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- عَنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ".
ووجه الدلالة من الحديث أن الجبة منسوج فيه الذهب أي خيوط من الذهب، والذهب تابع للأصل وهو المقطع فاليسير من الذهب مباح، وقالوا: أن دعوى النسخ تحتاج إلى دليل ولو صح النسخ فهو للحرير الخالص. 2- عن معاوية رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا) ( [2]) ووجه الدلالة أن ما كان مقطعا فلم ينه عنه، والمقطع هو يسيرا الذهب التابع لغيره كالعلم ونحوه، فدل على جواز لبسه لأنه لم ينه عنه كما ذكره ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (21/87) و (25/64). ما حكم لبس الفضة للرجال ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. قال الشوكاني رحمه الله في نيل الأوطار حديث (553): لابد فيه من تقييد القطع بالقدر المعفو عنه لا بما فوقه جمعا بين الأحاديث، قال ابن رسلان في شرح سنن أبي داود، والمراد بالنهي عن الذهب الكثير لا المقطع قطعا يسيرة منه تجعل حلقة أو قرطا أو.... ، وقد يضبط الكثير منه بما كان نصابا تجب فيه الزكاة واليسير بما لا تجب فيه) انتهى كلام الشوكاني. 3 - ومن أدلتهم القياس: أي قياس الذهب على الحرير، كما يجوز للرجل لبس اليسير من الحرير فكذلك يجوز له لبس المنسوج والمموه بذهب يسير، بجامع أن الأصل في كل من الحرير والذهب هو تحريم اللبس على الذكور وإباحته للنساء، فكما أنه أُبيح اليسير من الحرير للرجال بالأدلة فيقاس عليه اليسير من الذهب لاشتراك العلة بينهما.
رواه الإمام أحمد وإباحة الذهب للنساء مناسب لضعفهنّ ورقتهنّ وحاجتهنّ إلى الزينة ، قال الله تعالى: ( أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) أمّا الرجال فمن الميوعة ومنافاة الرجولة أن يتحلّوا بالذّهب ، والشريعة تريد إظهار الفرق بين الجنسين وتمييز خصائص كلّ منهما لما في تشبّه الفريقين ببعضهما من الفساد. وتحريم الذهب على الرّجال يشمل الذهب النقي والمخلوط والمقطّع والمتّصل والمُطعّم ونحوها ، أمّا المموّه والمطلي فقد ذهب بعض العلماء إلى تحريمه على الرّجال إذا أمكن استخلاص شيء منه ( بقَشره مثلا) وإذا لم يمكن استخلاص شيء منه فيجوز. وقال بعضهم: إن كان الطلاء عاما أو كثيرا فلا يجوز لبسه ، وإن كان قليلا ( كعقارب الساعة أو أرقامها أو الحبّات الدقيقة فيها) فيجوز لبسه حينئذ ، وقالوا: إنّ العبرة بما يظهر وليست بالقيمة فإذا كان طلاء الذّهب ظاهرا كثيرا أو عامّا فلا يجوز ثمّ إنّ فيه تهمة للشخص لأنّ كثيرا من النّاس لا يميّزون بين كونه طلاء أو معدنا وقد يقتدون بهذا الشخص فيلبسون الذّهب الخالص.
جاء في النشرة الإعلامية الصادرة عن وزارة البترول والثروة المعدنية بالمملكة العربية السعودية – وكالة الوزارة للثروة المعدنية ، في تاريخ 22/3/1410 عن المعادن في المملكة ( الذهب): " الذهب الأبيض هو عبارة عن خليط من الذهب مع 12% بلاديوم ، أو15% نيكل ، ويمكن أن يميل لون الذهب إلى اللون الوردي بخلطه مع 5% فضة و20%نحاس ، أما اللون المائل إلى الأخضر فينتج من خلط 75% ذهب ، مع 25% فضة ، أو مع زنك + كادميوم. ويكون اللون مائلا إلى الأزرق إذا خلط الذهب بقليل من الحديد ، أما إذا خلط الذهب مع 20% ألمنيوم فإن اللون الناتج يكون أرجوانيا ، ويمكن التحكم في درجة احمرار الذهب وذلك برفع أو خفض نسبة النحاس المضافة " انتهى. وقال الأستاذ الدكتور ممدوح عبد الغفور حسن في كتابه "مملكة المعادن": "والذهب النقي ليس صلدا بدرجة كافية تصلح لصناعة المجوهرات ، ولكنه يخلط بالنحاس أو الفضة أو النيكل أو البلاتين لزيادة صلادته ، وفي نفس الوقت إكسابه ألوانا مميزة ، فقليل من النحاس يضفي عليه احمراراً في اللون ، أما الفضة فإنها تضفي عليه مسحة من البياض ، أما زيادة نسبة البلاتين إلى 25% أو النيكل إلى 15% فإنها تعطي سبيكة تسمى ( الذهب الأبيض)" انتهى.
يعرض لكم الفنان نت أحكام لبس الذهب للرجال وعيوب لبس الذهب للرجال وقرار ارتداء الذهب الأبيض للرجال. حكم الرجل الذي يحمل الذهب أمر مهم يجب أن ينتبه له الرجل ، خاصة وأن النهي عن لبس الذهب للرجال لم يأت بنص صريح في القرآن الكريم ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم. نهى عنه وهذا ما ورد في أكثر من حديث ، ولهذا سنبين لكم اليوم عبر الموقع الفنان نت هذه الأحاديث وأسباب منع الرجل من لبس الذهب. اقرأ أيضا: لماذا حرم الله الذهب على الرجال دون النساء؟ أحكام لبس الذهب للرجال وقد ورد في النهي عن الذهب عدة أحاديث شريفة من الرسول صلى الله عليه وسلم ، منها: وأمر ابن آبا رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتمًا من ذهب في يد الرجل فنزعها ورماها فقال: منكم يعمد بنار الفحم ويضعها في يده ". فقيل للرجل بعد أن مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذ خاتمك واستفد. من. " قال: لا والله ما آخذه ، وأنزله رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الإمام البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثنا أبو الوليد: حدثنا الشعبة عن الأشعث قال: سمعت. قال معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ، ونهى عن السبعة: نأمر العيادة المريضة ، الجنازة ، العطاس ، الحسن الحسن ، الحلف ، الحلف.
((السيل الجرار)) (ص: 734). ، وابنِ عُثيمين [771] قال ابن عثيمين: (ولهذا قال شيخُ الإسلامِ ابن تَيميَّةَ وجماعةٌ مِن العُلَماءِ: الأصلُ في لباسِ الفِضَّةِ هو الحِلُّ حتى يقومَ دليلٌ على التحريمِ. وهذا القَولُ أصَحُّ؛ لقَولِ الله تعالى: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا [البقرة: 29] ، فإذا جاء الإنسانُ، واتخذَ غيرَ الخاتَمِ مِمَّا يُتزَيَّنُ به مِن فِضَّةٍ، فلا نقول: إنَّ هذا حرامٌ، على القَولِ الرَّاجِحِ؛ لأنَّ الأصلَ الحِلُّ، أمَّا السِّوارُ والقِلادةُ في العُنُقِ، وما أشبَهَ ذلك، فهذا حرامٌ مِن وَجهٍ آخَرَ، وهو التشَبُّهُ بالنِّساءِ والتخَنُّثُ، وربما يُساءُ الظَّنِّ بهذا الرجُلِ، فهذا يَحرُمُ لِغَيرِه لا لِذاتِه). الأدِلَّة: أولًا: مِن الكِتابِ 1- قَولُه تعالى: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا [البقرة: 29] 2- قولُه تعالى: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ [الأعراف: 32] وَجهُ الدَّلالةِ من الآيتَينِ: أفادت الآيتانِ أنَّ الأصلَ هو الحِلُّ، فلا يُنقَلُ عن هذا الأصلِ المَدلولِ عليه بعُمومِ الكِتابِ العَزيزِ إلَّا ما خَصَّه دَليلٌ [772] ((السيل الجرار)) للشوكاني (ص: 734).