اخترنا لك: بوستات عن الرجولة والشهامة والمواقف كلمات عن الرجولة الحقيقية تُعد الرجولة صفة من الأخلاق الحميدة، حيث أنها تتجمع فيها العديد من الصفات الحسنة مثل الشهامة. وهناك كلمات عن الرجولة الحقيقية عديدة توضح أن الرجولة ليست كلمة فقط بل أنها تحمل العديد من المعاني الحميدة ومن أهم كلمات عن الرجولة الحقيقية هي:- إذا أحب الرجل امرأة سقاها من كأس حنانه. قوة الرجل بعقله و قوة المرأة بدموعها. الرجال يحبون بسرعة، لكنهم يكرهون ببطء. الرجل جذع الشجرة وساقها وأوراقها، اما المرأة فهي ثمارها. الشجاعة أهم الصفات الإنسانية لأنها الصفة التي تضمن باقي الصفات. الرجل يخفي خيانته وراء ابتسامته، والمرأة تخفيها وراء دموعها. إذا خسر الرجل صديقه لأجل امرأة، فإنه يخسر المرأة الصديق معا. كلام جميل عن جمال المرأة الحقيقي - موسوعة. كلام عن الرجولة والشجاعة عيش يوم واحد كالأسد خير من عيش مئة سنة كالنعامة. الجبناء يهربون من الخطر والخطر يفر من وجه الشجعان. من لا يجد في نفسه الشجاعة الكافية للمخاطرة لن يحقق شيئا في حياته. لا تتحدى إنسانا ليس لديه ما يخسره. ليست الشجاعة أن تقول ما تعتقد، إنما الشجاعة أن تعتقد كل ما تقول. الشجاعة تقود إلى النجوم والخوف يقود إلى الموت.
ومن أجمل العبارات والكلمات التي كتبت عن معنى الرجولة ما يلي: الرجل يتحمل الصعاب ويتجاوز العقبات ويستمر بالمحاولة مهما حاولت الدنيا افشاله. الرجل الحقيقي يحفظ أعراض الناس ويخاف عليها كما يخاف على عرضه تمامًا. الشجاعة كنز الشجاع ورأس ماله وسلاحه الذي يجابه به كل صعاب الدنيا مهما تكررت ومهما حاولت أن توقفه من الحكم المأثورة عن الرجل: "يفقد الرجل أوهامه أولًا، ثم أسنانه، وأخيرًا طيشه". يعرف الرجل الحقيقي بأعماله وأفعاله أولًا، وبحكمته ورجاحة عقله وكلامه ثانيًا "الرجل الحقيقي هو من قاوم وهوى نفسه وتحداها حتى هزمها وحبسها عن ملذات الدنيا المحرمة". "الرجولة الحقيقية هي أن تعرف متى تكون شجاعًا ومتى تكون حذرًا ومتأخرًا هذا فن يتقنه القليلون". تجد الرجال يحلمون قبل الزواج ويستغرقون في أحلامهم، ثم يستيقظون بعده ويفهمون. الرجل الحقيقي هو الذي يناضل من أجل حبه ويدافع عنه حتى الرمق الأخير والنفس الأخير واللحظة الأخيرة.
تنازل الكثيرون عن الكرم من أجل الإحسان. أكرم الكرم حسن الخلق. الحكمة والشجاعة والعفة والعمل والإخلاص والأمانة والكرم هذه الفضائل بمثابة الملائكة. إذا أنت أكرمت الكريم ملكته... وإن أنت أكرمت اللئيم تمرداً. احذروا صولة الكريم إذا جاع، واللئيم إذا شبع. لا تُظهر الأفعال دوماً معدن الرجال، فمن يقوم بعمل كريم ليس شرطاً أن يكون كريماً. زينة الغني الكرم وزينة الفقير القناعة وزينة المرأة العفة. العازفون على الكمان، والكلاب والذئاب يفدون إلى الولائم بدون دعوة. ما تتخلى عنه وتتركه هو لك، وما تخبئه وتتحفظ عليه يذهب لغيرك. ليس الجود أن تعطيني ما أنا أشدّ منك حاجة إليه، وإنما الجود أن تعطيني ما أنت أشدّ إليه حاجة مني. الكريم يحس نفسه غنيا دائماً. إحذرو صولة الكريم إذا جاع واللئيم إذا شبع. "إن السمع نوع من الكرم… استضافة رأي الآخرين… إن حسن التلقي فن. إن من الحق على الدولة أن تعلم البخلاء كيف يكون الكرم والجود بسلطان القانون، إذا لم يصدر عن يقظة الضمائر وحياة النفوس. ظنوا أن النبي لا يحزن، كما ظن قومٌ أن الشجاع لا يخاف ولا يحب الحياة، وأن الكريم لا يعرف قيمة المال. ولكن القلب الذي لا يعرف قيمة المال لا فضل له في الكرم، والقلب الذي لا يخاف لا فضل له في الشجاعة، والقلب الذي لا يحزن لا فضل له في الصبر.
لحكايات "ألف ليلة وليلة" هذا العمل الأدبي العملاق الذي تمتزج فيه الخرافة بالأسطورة والأحلام بالواقع، أثر كبير في مختلف الأجناس الأدبية، سواء أكانت شعراً أم قصة أم رواية أم مسرحاً. ولم يقتصر تأثير هذا العمل الكبير على الأدب العربي فحسب، بل كان ذا تأثير شديد في مختلف آداب الشعوب والحضارات المعاصرة. بدا اهتمام الغرب الأوروبي بحكايات "ألف ليلة وليلة" واضحاً في الأدب والرسم والنحت والموسيقى، وذلك منذ أن ترجمها إلى الفرنسية أولاً أنطوان جالان ترجمة حرّة من العام 1704 حتى العام 1717، ومن ثم تُرجمت إلى اللغات الأوروبية ترجمات عديدة، بعدما أثار فضول أدباء وكتّاب كثر وعلى رأسهم المستشرقون، الذين وجدوا في عالم هذه القصص صورة ملائمة للشرق بخليط ثقافاته الكثيرة التي نتجت عن تمدد الفتح الإسلامي شرقاً نحو بلاد فارس والهند، وغرباً في كل اتجاه. حكايات ألف ليلة وليلة تتمازج في ثقافات الأمم والشعوب. اهتمام العالم إنّ لـ ألف ليلة وليلة تأثيراً بعيد المدى في آداب الأمم والشعوب وفنونها العديدة، وخاصة في الآداب العربية والهندية والفارسية التي تتداخل في ثقافاتها وفنونها. حتى تنازعت هذه الثقافات الثلاث نسب هذا الكتاب. ولكن تأثيره تعدى هذه الثقافات المتجاورة، لينتقل إلى معظم أنحاء العالم، كما لو أنه يحمل سحره فوق بساط الريح لخلق عوالم الأحلام والأسطرة لدى سائر الشعوب.
(ويكي الرحلات) 5- أسلوب النذير والتكهن / وهو أسلوب خاص بجوهر الكتاب عندما يوحي للمتلقي أنّ الحلم يتحقق، مما يجعل القاريء أنْ يتمتع بالقصة بالتنبؤ بنهاية السرد، لأحتواء السرد على تنظيم للوقائع والأفعال والأيماءات التي تعطي شكلاً مشوّقاً وممتعاً للقصة.
وقد احتوت على ألف ليلة وليلة 1001، وهذا لا يعني أن القصص التي رويت فيها كان عددها 1001، فربما تروى القصة الواحدة في ليلتين أو أكثر، وقد احتوت ما يقارب ال 568 قصة، وأشهرها رحلات السندباد البحري، وعلاء الدين والمصباح السحري، وعلي بابا والأربعون لصا. وقد كانت القضية الرئيسية التي عالجتها ألف ليلة وليلة هي القضية الاجتماعية، فقد تناولت المواضيع الاجتماعية من مختلف نواحيها، فتناولت العقل، والأسطورة، والنساء، والكوميديا، وجميع مناحي الحياة. ويمكن اعتبار أن هذا السبب الرئيسي التي جعلها خالدة إلى يومنا هذا، فقراءتها تتناول حياتنا الاجتماعية وتعبر عن بعض جوانبها، فنجد أنفسنا فيها، على اختلاف حياتنا، واختلاف ظروفنا.
فهذه القصص جُمعت على أنها حكايات كان تحكيها شهرزاد زوجة الملك شهريار كي تؤجل موعد قتلها. فكانت تؤخر خاتمة كل حكاية لليلة التالية كي تثير شوق شهريار إلى معرفة هذه الخاتمة. أي إن الحكايات كانت عوناً لها وملاذاً لشهريار الخيّر من شهريار الشرير. فيقول الباحث والناقد الإنجليزي كولريدج: "إنّ قصص شهرزاد شبيهة بالأحلام، إذ إنها لا تبعدنا عن الواقع ولكنها تعطينا صورة مغايرة له، تلك الصورة التي لا يدركها العقل". أما الباحث والناقد جون جو لميير فيقول "إنّ شخصية شهرزاد قد أثّرت تأثيراً حاسماً في تاريخ المرأة الأوروبية، وجعلت القرن الثامن عشر أعظم القرون في حياتها. إذ كان لجمالها وثقتها بنفسها، وتصديها وحدها لشهريار الذي عجز كل الرجال عن إيقافه، واستخدامها لسلاح الأنوثة والمعرفة معاً، كان لهذا كله أثر كبير في تكوين شخصية المرأة الأوروبية". في الآداب وأنواعها أثرت ألف ليلة وليلة في جميع الأجناس الأدبية الأجنبية وفي الفنون أيضاً. تعريف حكايات الف ليلة وليلة. وقد كان تأثيرها واضحاً في الكتابات القصصية التي ظهرت في فرنسا وإنجلترا وإيطاليا خلال القرن الثامن عشر، وتلك التي ظهرت في أمريكا خلال القرن التاسع عشر. ومن النصوص الأجنبية التي تأثرت بهذه الحكايات نذكر "فاثيك" للكاتب بكفورد التي صدرت في العام 1786، ورواية "لالا روخ"، لتوم مور في العام 1817، وقصائد اللورد بايرون المطوّلة، ومنها "رحلة الفارس هارولد"، ومجموعة قصائده الموسومة بـ"حكايات تركية".
كتاب ألف ليلة وليلة يطلق عليه بالثقافات الغربية كتاب الليالي العربية ، وهو كتاب يحوي مجموعة كبيرة من القصص التاريخية، والأسطورية، والخيالية، كما تعود أصول الكتاب إلى دول وسط آسيا، وبعض الدول العربية كمصر والعراق، والدول الأوروبية كتركيا واليونان، وتعود الحقبة الزمنية للكتاب للقرن التاسع الميلادي وما بعده، حيث امتدت كتابة القصص في الكتاب وتجميعها إلى عقود طويلة، ومن أشهر القصص التي رويت في الكتاب هي قصص علي بابا وعلاء الدين والسندباد. إنّ الرأي الراجح أن مؤلف ألف ليلة وليلة ليس شخصاً واحداً بل اشتمل الكتاب على مجموعة من المؤلفين، وعلى الرغم من أنّ الكتاب مكتوب باللغة العربية، إلى أنه من المستبعد أن يكون الذي كتبه شخصاً عربياً، حيث إنّ الكتاب يحتوي على مجموعة من من الألفاظ العامية والأخطاء النحوية التي لا يمكن لكاتب عربيّ مختص أن يقع بها. الرواية الإطارية للكتاب يحتوي ألف ليلة وليلة على قصة إطارية، تحكي عن قصة ملك يدعى شهريار، اكتشف خيانة زوجته له فقتلها، ثمّ أصبح يتزوّج كل يوم من بنت جديدة ويقتلها، وبعدها لم يكن هناك أي فتاة لترضى به خوفاً على نفسها من القتل. حكايات ألف ليلة وليلة مكتوبة - موقع شملول. فتطوعت بنت أحد الوزراء لدى الملك بأن تكون زوجة جديدة له، لكنها وضعت خطة ذكية لتحمي نفسها من القتل وتُوْقف هذا الأمر إلى الأبد، فكانت كلّ ليلة تروي للملك قصة ولا تكملها وتعده أن تكملها له في الليلة التالية، فيبقى الملك متشوقاً لسماع نهاية القصة فيؤجل قتلها، واستمر هذا الحال لفترة طويلة إلى أن كفّ الملك عن هذا الأمر الدموي.
تُرجم كتاب ألف ليلة وليلة إلى معظم لغات العالم، وتأثّر به كبار رجال الفكر والأدب، واستلهموا منه أجمل ما كتبوه من نصوص إبداعية. ففي فرنسا وحدها على سبيل المثال، أكّد فولتير على أهمية كتاب ألف ليلة وليلة حين قال: "لم أصبح قاصاً إلا بعد أن قرأت ألف ليلة وليلة أربع عشرة مرة". أما الناقد والروائي الفرنسي ستندال فقد أعجب به إعجاباً شديداً وتمنى أن يصاب بفقدان الذاكرة حتى يعيد قراءة حكايات ألف ليلة وليلة، ويستمتع بها كما استمتع بها في أول قراءة. ويؤكد أناتول فرانس أنّه تتلمذ على حكايات ألف ليلة وليلة قبل أن يكون أديباً. نفاذ إلى الحياة الاجتماعية تقول الناقدة الألمانية أردموتة هللر عن ألف ليلة وليلة إنها "أسهمت في خلق الصور الرومانسية الخيالية عن الشرق، إذ حملته معها ونقلته إلى الغرب. حكايات الف ليله وليله كامله كتابة وصور. وتسنّى للغرب من خلال حكايات شهرزاد اكتشاف الشرق. ولا يوجد مؤلَف شرقي أثّر تأثيراً في الأدب الأوروبي مثل تلك الحكايات الرائعة والجذابة. فبين ليلة وضحاها أصبح هذا الكتاب جزءاً لا يتجزأ من الأدب العالمي تماماً مثل إلياذة هوميروس، وآينيز، وفرجيل، وديكاميرون، وبوكاتشيو".. فكل من قرأ حكايات ألف ليلة وليلة، وأياً كان عمره، يشعر وكأنه مسافر بين عوالم الخيال والواقع.
فهذه القصص جُمعت على أنها حكايات كان تحكيها شهرزاد زوجة الملك شهريار كي تؤجل موعد قتلها. فكانت تؤخر خاتمة كل حكاية لليلة التالية كي تثير شوق شهريار إلى معرفة هذه الخاتمة. أي إن الحكايات كانت عوناً لها وملاذاً لشهريار الخيّر من شهريار الشرير. فيقول الباحث والناقد الإنجليزي كولريدج: "إنّ قصص شهرزاد شبيهة بالأحلام، إذ إنها لا تبعدنا عن الواقع ولكنها تعطينا صورة مغايرة له، تلك الصورة التي لا يدركها العقل". أما الباحث والناقد جون جو لميير فيقول "إنّ شخصية شهرزاد قد أثّرت تأثيراً حاسماً في تاريخ المرأة الأوروبية، وجعلت القرن الثامن عشر أعظم القرون في حياتها. ما هو أصل ألف ليلة وليلة ؟. إذ كان لجمالها وثقتها بنفسها، وتصديها وحدها لشهريار الذي عجز كل الرجال عن إيقافه، واستخدامها لسلاح الأنوثة والمعرفة معاً، كان لهذا كله أثر كبير في تكوين شخصية المرأة الأوروبية". في الآداب وأنواعها أثرت ألف ليلة وليلة في جميع الأجناس الأدبية الأجنبية وفي الفنون أيضاً. وقد كان تأثيرها واضحاً في الكتابات القصصية التي ظهرت في فرنسا وإنجلترا وإيطاليا خلال القرن الثامن عشر، وتلك التي ظهرت في أمريكا خلال القرن التاسع عشر. ومن النصوص الأجنبية التي تأثرت بهذه الحكايات نذكر "فاثيك" للكاتب بكفورد التي صدرت في العام 1786، ورواية "لالا روخ"، لتوم مور في العام 1817، وقصائد اللورد بايرون المطوّلة، ومنها "رحلة الفارس هارولد"، ومجموعة قصائده الموسومة بـ"حكايات تركية".