هل حليب الإبل يرفع السكر ؟ أولاً يجب أن تعرف عزيزي القارئ أن مرض السكري يمكن التعايش معه بسهولة عند الالتزام بالأدوية الموصوفة لك واتباع بعض العادات الصحية معها، مثل ممارسة الرياضة وتناول الغذاء السليم، ولا يمنع هذا أن تبحث عن علاجات مساعدة للأدوية الأساسية مثل حليب الإبل، والذي لا يعمل على رفع السكر بل يساعد على خفض نسبته في الدم بشكل كبير، وهذا وفقاً لعدد من الأبحاث. أشارت العديد من الدراسات السريرية والأبحاث أن اللتر من حليب الإبل يحتوي على ما يقارب 52 وحدة من بروتينات مشابهة للأنسولين، مما يعني أنه يستطيع توفير أكثر من 60% من نسبة الأنسولين الذي يحصل عليها مريض السكر من النوع الأول ، وهذا ما أثبتته الدراسات السريرية التي أجريت في مناطق عديدة منها الهند، وكانت النتيجة أن الأشخاص الذي انتظموا على حليب الإبل كانت مستويات السكر لديهم منخفضة ومستقرة عن الأشخاص غير المنتظمين عليه.
وبالعودة إلى دراسة أيوب وساجد يقول البحث المقدم حول فوائد حليب الإبل أنهم اكتشفوا أجزاء من عديد الببتيد في بروتين مصل لبن الإبل له تأثير قوي وإيجابي على مستقبلات الأنسولين في الخلايا، وهو ما يؤثر بزيادة نقل الجلوكوز داخل الخلايا البشرية وهو ما يعد الأول كأساس علمي متين لخصائص حليب الإبل لمرض السكري. هل حليب الإبل يرفع السكر - كل يوم معلومة طبية. توخي الحذر في النهاية يقدم حليب الإبل وعداً بالتخلص من مرض السكري ، ولكن لا يزال الأمر في نطاق البحث والتجريب، وكذلك هناك الكثير من المخاطر، إذ أن حليب الإبل قد يحتوي على بكتيريا الإشريشيا كولاي وكذلك من الممكن أن يحتوي على مسببات أمراض أخرى مثل البكتيريا العقدية. فمن المهم جدا تجنب تناوله كما هو المصدر إن لم يتعرض للبسترة. لكن مع انتقال مجال البحث من المعامل للتجارب السريرية من المتوقع أن يتحول حليب الإبل إلى قيمة علاجية كبيرة في مواجهة مرض السكري. للمزيد: اعتقادات خاطئة حول مرض السكري
وبالتالي نصح الأطباء مرضى السكر دائمًا بتناول الزبادي باعتدال دون مبالغة.
لقد أمرنا النبي -صلى الله عليه وسلّم-، كما ورد في صحيح مسلم، بتعظيم الله في الركوع.. (فأما الركوع فعظموا فيه الرّب). وتحقيق ذلك يكون بقولنا في ركوعنا (سبحان ربيَّ العظيم)، ولا بأس من ذكر أنواع أخرى من التعظيم وردت عن النبي -صلى الله عليه وسلّم-. ولما نزلت الآية: (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ)، قال النبي -صلى الله عليه وسلّم- (اجعلوها في ركوعكم). وقد صحّ عن النبي -صلى الله عليه وسلّم- أنه كان يقول في ركوعه: (سبحان ربي العظيم). وردت الآية في سورة الواقعة مرّتين: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) الواقعة فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (96) الواقعة حروف كل آية من هاتين الآيتين 17 حرفًا. ركوع في الصلاة هو. مجموع أرقام الآيتين 170 ، وهذا العدد = 17 × 5 × 2 5 هو عدد الصلوات المفروضة و 17 عدد ركعاتها. تأمّل الآيتين من جيديد: الفرق بين رقمي الآيتين 96 – 74 يساوي 22 العجيب أن العدد 22 يساوي 5 + 17 عدد الصلوات المفروضة + عدد ركعاتها! عجيب! ترتيب سورة الواقعة من بداية المصحف رقم 56 العجيب أن العدد 56 يساوي 5 + 17 + 34 عدد الصلوات المفروضة + عدد ركعاتها + عدد سجداتها. ترتيب سورة الواقعة من نهاية المصحف رقم 59 59 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 17 17 هو عدد ركعات الصلوات المفروضة!
تاريخ النشر: الخميس 27 شوال 1433 هـ - 13-9-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 186649 44300 0 305 السؤال أريد منكم شرح كيفية وضع اليدين بالنسبة للمرأة عند الركوع وعند السجود في الصلاة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالكيفية الصحيحة لوضع المصلي ليديه أثناء الركوع هي أن يضع اليد اليمنى على الركبة اليمنى، واليد اليسرى على الركبة اليسرى، مع تمكين يديه وتفريج أصابعهما. أما صفة وضع اليدين أثناء السجود فإن المصلي يستقبل بهما القبلة حذو منكبيه مع ضم أصابعهما، ولا فرق في هاتين الصفتين بين الرجل وبين المرأة. جاء في مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى متحدثا عن صفة الصلاة: ثم يركع قائلا: الله أكبر، ويعتدل في الركوع ويطمئن ولا يعجل، ويجعل يديه على ركبتيه مفرجتي الأصابع ويسوي رأسه بظهره... إلى أن قال:... ركوع في الصلاة والمرور بين. هذا هو المشروع، وهو الواجب على الرجال والنساء جميعا أن يسجدوا على هذه الأعضاء السبعة: الجبهة والأنف هذا عضو، واليدين، ويمد أطراف أصابعه إلى القبلة ضاما بعضهما إلى بعض، والركبتين، وأطراف القدمين يعني على أصابع القدمين باسطا الأصابع على الأرض معتمدا عليها وأطرافها إلى القبلة.
الحمد لله.