عبيدلي العبيدلي بين الحين والآخر، وبسبب وغير سبب، يقرأ أحد منا على أصحابه، أو يسرده سردا على نفسه، الشطر الثاني من إحدى قصائد أبو الطيب المتنبي التي هجا فيها كافور الإخشيدي وقال فيها: "يا أمة ضحكت من جهلها الأمم". الكثير منا يجهلون باقي أبيات القصيدة، ولا يعرفون المناسبة التي قيلت فيها. إن قصتها في غاية البساطة، فقد عرف عن المتنبي تقلبه في موقفه من ذلك "الكافور"، بين مديح جزيل وقدح غير محدود. يقول المتنبي في تلك القصيدة التي يأتي في مطلعها البيت: من أية الطرق يأتي نحوك الكرم... أين المحاجم يا كافور والجلم حتى يقول: أغاية الدين أن تحفوا شواربكم... يا أمة ضحكت من جهلها الأمم وقد عاب المتنبي حينها على المصريين، في الشطر الأول من ذلك البيت، حصر تمسكهم بالدين في "حلق الشوارب"، في حين قبلوا بشخص مثل كافور أن يحكمهم، ومن ثم فلا يتحمل جريمة تنصيب كافور الاخشيدي ملكا على مصر أحد آخر غير المصريين أنفسهم، من وجهة نظر المتنبي. وشاطر أبو العلاء المعري، المتنبي فيما ذهب إليه، حبن خاطب أهل مصر قائلا: "اقتصرتم من الدين على ذلك، وعطلتم سائر أحكامه! ورضيتم بولاية كافور عليكم مع خسته، حتى ضحكت الأمم منكم واستهزأوا بكم وبقلة عقلكم".
ولك أن تعلم أن بيت الشعر الذى يقول: «لا تشترِ العبد إلا والعصا معه.. إن العبيد لأنجاس مناكيد» قاله المتنبى فى سب «كافور»، ولم يكتفِ بذلك بل أخذ يشير إلى أصله الوضيع قائلاً: «من علم الأسود المخصى مكرمة.. أقومه البيض أم آباؤه الصيد؟! ». وأكمل «المتنبى» حفلة الشتم بسبّ الشعب المصرى جميعه، وتسفيه عقول أبنائه قائلاً: «أغاية الدين أن تحفوا شواربكم.. يا أمة ضحكت من جهلها الأمم».
نعم.. مجموعة قصص قصيرة مُتقَنة، بعضها مُستنِد إلى الواقع، و بعضها يمزج بين الواقع و خيال المؤلف، ممتعة، أكثر ما لفت إنتباهي أن المُشكلات التي يتناولها المؤلف لا زلنا نعاني منها حتى الآن و بعض منها مازال كما هو رغم أن الطبعة الأولى من الكتاب صدرت في عهد الملكية و تحت الإحتلال الإنجليزي، و توالت فترة حكم عسكرية بقيادة جمال عبدالناصر ثم خليط من الإشتراكية و الرأسمالية في عهد السادات ثم إلى الرأسمالية في عصر الرئيس الأسبق مبارك. تتغير الأنظمة و الحكام و تظل مشاكل مصر و المصريين كما هي مما يؤكد دوما قناعتي.. "ان لكل انسان أن يأمل ما يشاء فما كانت الآمال لتقف عند حدود العقل, ان العجب ليس فى أن يأمل الانسان امالا غير معقولة بل العجب فى أن تحقق له الأقدار هذه الآمال.. وهل يصعب على القدر فعل الأعاجيب!! ؟".. كنت قد قرأته من فترة وكان في كتاب واحد مع بين أبوالريش و[نينة ناميش كتاب يستحق القراءة بكل تأكيد وهو فيما بين الجهل والجهل المركب يتحدث!!!
وجدت أن المتنبي يتكلم في هذا الموضوع من مئات الأعوام بداية من يا أمه ضحكت من جهلها الأمم نهاية إلي شعره في قلب العروبة "مصر" حينما قال: "وكم ذا بمصر من المضحكات ولكنه ضحك كالبكاء" لكني لم أيأس وسأكمل ورآه لعلنا نصل إنا وهو إلى ما نصبو إليه. هذا المقال ليس من سبيل السخرية أو التقليل من مكانة الأمة العربية حاشا لله بل إنا أقل من ذلك بكثير، أكتب ذلك رغبة مني في تسليط الضوء على السلبيات في الأمة العربية دون تضخيم فيودي إلى اليأس أو تقليل فيودي إلى وضع رؤوسنا كالنعام خائفين من مواجهة المشكلة، لعل أحد من قائدتنا العرب يقرا المقال ويحاول معالجة السلبيات لنعد كما كنا أفضل الأمم. الأمة العربية وحضارتنا القديمة: "أفضل الأمم سابقا" من بداية التاريخ كنا الأفضل وهذا يدل على أصولنا وجذورنا الممتدة من الأجداد. علمنا العالم أمجادنا بداية من الحضارة الفرعونية والإغريقية والبابلية والأشورية وغيرها فأخذت منا أوروبا هذا العلم وطورته، حتى وصلوا إلى العالمية ونحن سقطنا في قاع سحيق كيف وصلنا إلى ذلك؟ بعد سقوط الأندلس بدا الغرب يمزجوا الثقافة العربية التي امتصت كل الثقافات وأضفت عليها بعلمائها ومفكريها الذين أناروا العالم، ثم بدؤوا في التطوير عليها، ونحن بعدها بفترة سقطنا في صراعات لا طائل منها، لا تسمن ولا تغني من جوع وكلما ازداد الشقاق قلت الثقافة والعلم وانحدرت البلاد حتى وصلنا إلى ذلك المستنقع.
ولكنّنا اليوم في وضع لم نألفه من قبل؛ إذ بات الاحتفال بعيدنا الأكبر يقتصر على المعايدة الهاتفيّة، والتآخي عبر مواقع التواصل وأجهزة الهواتف! أمّا الاحتفالات الكبرى التي كانت تملأ الساحات، فقد استُبدلت بأجواء احتفاليّة متواضعة في البيوت لتجنّب انتشار العدوى". * قول وفعل "أنا أحبّ لأخي كما أحبّ لنفسي"، هكذا اختصر علي الهادي تفسيره لمعنى: "آخيتك في الله"، ويقول: "تتجلّى المؤاخاة في الله بالقول والفعل؛ أن أكون أخاً للآخر، يعني أن أكون جاهزاً لتلبية ندائه للمساعدة والمشورة"، مستشهداً بعلاقة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم والإمام عليّ عليه السلام، ويضيف: "هكذا كانت علاقة النبيّ محمّد صلى الله عليه وآله وسلم والإمام عليّ عليه السلام؛ إذ كانا عند حُسن ظنّ أحدهما بالآخر، وما خانا الأمانة يوماً، وكانا خير أخوين في الله ولله، وهكذا ينبغي أن نكون". وتوضح منال. م. و أخيتك في الله و صافيتك في الله و صافحتك في الله - مؤسسة السبطين العالمية. بدورها أنّ "التعهّد في نصّ المؤاخاة أن لا ندخل الجنّة إلّا وأخونا معنا، يدفعنا إلى الشعور بالمسؤوليّة لنعمل بجدّ، فنرتقي لنكون أهلاً للشفاعة ولدخول الجنّة مع أحبّائنا. إنّ نصّ المؤاخاة لا يحفّزنا على تطوير أنفسنا روحيّاً في المستقبل فحسب، بل أيضاً يزيح عنّا ثغرات الماضي كلّها.
3 - شهادة ذوالنفس الزكية... 10 رمضان 1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام.... 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 القرآن الكريم خاص بشهر رمضان المبارك أعمال شهر رمضان
11 تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف 16. 10 فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام) الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر: 16. 08 قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة: 12. 04 البيان في حوادث آخر الزمان الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام 08. 03. 15 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2 زيارة سماحة السيد الى مؤسسة تعريف المؤسسة يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها 21 رمضان 1- شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام).... المزید... 17 رمضان 1 - الاسراء و المعراج. 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. آخيتك في الله محمود اسيري. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد... 15 رمضان 1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة.
14-11-2011 #1 رُوْح الْقَلَم مشرفه القسم الادبي بمناسبة حلول عيد الغدير الأغر نرفع آيات التبريكات لمقام إمام العصر – عجل الله فرجه – ولنوابه بالحق وللأمة الإسلامية سائلين المولى أن يعيده علينا وعليكم باليمن والبركات والأمة ترفل بالسعادة والإطمئنان في رحاب عيد الولاية المجيد. من مستحبات أعمال عيد الغدير المؤاخاة: وهذه هي الطريقة: واخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله وعاهدت الله وملائكته وكتبه و رسله وانبيائه والائمه المعصومين عليهم السلام على اني ان كنت من اهل الجنه والشفاعه واذن لي بان ادخل الجنه لا ادخلها الا وانت معي. ويقول الاخر: قبلت, ثم يقول: اسقطت عنك جميع حقوق الاخوه ماخلا الشفاعه والدعاء والزياره.
شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم