جدول المحتويات ما هى اسباب زيادة الصفائح الدموية زيادة الصفائح الدموية من المشاكل وعيوب التي يعاني منها الكثير من الناس وتسبب مشاكل وعيوب صحية كثيرة، فالصفائح الدموية تؤدي دورا مهما وأساسيا في تخثر الدم، ويتم إنتاجها من نخاع العظم في الجسم، هذا ويبلغ معدل الصفائح الدموية من 150،000 إلى 450،000 صفيحة دموية لكل ميكرو ليتر من الدم في الإنسان الطبيعي، حيث أن الزيادة في عدد الصفائح عن هذا المعدل يؤدي إلى حدوث اختلال عند الإنسان وتستلزم العلاج، وسنعرض في هذا المقال بعض المعلومات عن زيادة عدد الصفائح الدموية وعلاجها. ما هى اسباب زيادة الصفائح الدموية تختلف الما هى اسباب التي تؤدي إلى حدوث زيادة في عدد الصفائح باختلاف نوع الارتفاع في عدد هذه الصفائح، ويكون ذلك كالآتي: يحدث نتيجة اضطراب في نخاع العظم، وقد يكون الاضطراب عبارة عن الإصابة بمرض
كثرة الصفيحات التفاعلية: تٌعرف أيضًا بكثرة الصفيحات الثانوية، وتحدث نتيجة أسباب معروفة تتضمن بعض الحالات المرضية. علاج زيادة الصفائح الدموية إنَّ العلاج الذي يُحدده الطبيب بعد التشخيص يعتمد على نوع زيادة الصفائح الدموية، والنوع الواحد كذلك يعتمد في علاجه على عدَّة عوامل أخرى متعلقة بسبب الحالة أو شدتها أو الهدف من العلاج، [٢] وتتضمن الخيارات العلاجية الآتي: علاج كثرة الصُّفيحات التَّفاعُلية يحدث هذا النوع نتيجة حالة مرضية معروفة وبالتالي فإنَّ العلاج يعتمد على المُسبب، ويوضح ذلك كما يأتي: [٣] العدوى المزمنة أو الأمراض الناتجة عن الالتهابات: يعود عدد الصفائح إلى معدله الطبيعي بعد علاج المُسبب غالبًا. التعرض لجراحة أو نزيف أو إصابة: يعود عدد الصفائح الدموية المرتفع إلى طبيعته عادةً تلقائيًا. سدادة الصفائح الدموية - Wikiwand. في حالات استئصال الطحال: قد تستمر زيادة الصفائح الدموية مدى الحياة، ولكن في كثير من الأحيان لا تستدعي هذه الحالة العلاج. علاج كثرة الصفيحات المجهولة السبب يُمكن أن يلجأ الطبيب إلى اختيار بعض العلاجات وفقًا لعدَّة عوامل مختلفة مرتبطة بالحالة الصحية للمريض، وتتضمن أهمها الآتي: [٤] بعض الأدوية للتقليل من خطر التعرض للجلطات الدموية: حيث يُوصى بتناول جرعة منخفضة من الأسبرين يوميًا ولكن يجب استشارة الطبيب قبل ذلك.
المجموعة الثالثة: تشمل هذه المجموعة الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 60 سنة و تزيد لديهم معدلات الصفائح الدموية عن 10000 ولا يوجد لديهم سبب للتعرض نزيف أو جلطة، ويتم تقديم العلاج من خلال الكشف الطبي و إعطاء الأدوية تحت إشراف الطبيب.
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (يناير 2022) سدادة الصفائح الدموية ، والمعروفة أيضًا باسم السدادة المرقئة أو خثرة الصفائح الدموية ، هي تجمع من الصفائح الدموية تكونت خلال المرحلة المبكرة من الإرقاء استجابةً لإصابة جدار الأوعية الدموية. بعد تجنيد الصفائح الدموية وتراكمها حول مكان الأصابة، تسمح طبيعتها «اللزجة» لها بالالتصاق ببعضها البعض. هذا يشكل سدادة الصفائح الدموية، والتي تمنع المزيد من الدم من مغادرة الجسم فضلا عن أي ملوثات خارجية من الدخول. توفر السدادة انسدادا مؤقتا للكسر في الأوعية الدموية. على هذا النحو، يحدث تكوين سدادة الصفائح الدموية بعد تضيق الأوعية الدموية ولكن قبل تكوين الجلطة الشبكية الليفية، وهي الحل الدائم للإصابة. نتيجة تكوين سدادة الصفائح الدموية هو تخثر الدم. يمكن أن يشار إليه أيضًا باسم الإرقاء الأولي. تاريخ لسنوات عديدة، لم يلاحظ العلماء الدور الحاسم الذي تلعبه الصفائح الدموية (المعروفة أيضًا باسم الصفيحات) في الإرقاء وتخثر الدم. على الرغم من اكتشاف وجود الصفائح الدموية في البداية في عام 1882، إلا أن العلماء استغرقوا حتى الستينيات من القرن الماضي قبل أن ينتقلوا اهتمامهم من تفاعل الصفائح الدموية مع تخثر الدم إلى تفاعل الصفائح الدموية مع أنفسهم.
وبإزاء هذه الآراء يروي المحققون ان اطروحة التشيع انما جاءت على لسان الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وان اساس التشيع تكوّن بإشارة رسول الله صلى الله عليه وآله. كتب حسن بن موسى النوبختيفي كتاب (المقالات والفرق) يقول: ( فاول الفرق: الشيعة ، وهي فرقة علي بن ابي طالب المسمّون شيعة علي في زمان النبي وبعده، معروفون بانقطاعهم اليه ، والقول بإمامته، ومنهم المقداد بن الاسود الكندي، وسلمان الفارسي، وابو ذر جندب بن جنادة الغفاري، وعمار بن ياسر المذحجي، المؤثرون طاعته، المؤتمون به، وغيرهم ممن وافق مودته مودة علي بن ابي طالب عليه السلام، وهم اول من سمو باسم التشيع من هذه الامة ، لان اسم التشيع قديم، شيعة نوح وابراهيم وموسى وعيسى والانبياء)(4). عبدالله بن سبأ (ابنُ السوداء). وكذلك يؤكد المحققون من علماء الشيعة على هذه النظرية، ويروون عدة روايات تفيد ان مبلّغ الاسلام الاول صلى الله عليه وآله هو الذي اطلق كلمة (الشيعة) على اتباع علي عليه السلام وأنصاره. روى المفسرون والمحدثون من اهل السنة في شأن نزول هذه الاية الكريمة {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ}(5)، اخرج الحافظ جمال الدين الزرندي عن ابن عباس: ان هذه الآية لما نزلت قال صلى الله عليه وآله لعلي:( هو انت وشيعتك، تأتي انت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ويأتي اعداؤك غضابا مقحمين)(6).
ومراده من عبارته الأخيرة ان التشكيك بعبد الله بن سبأ معناه التشكيك بالقول المعروف لديهم ان اصل الرافضة ونشأتهم إنما كان على يد ابن سبأ، هذا القول الذي تبناه ابن تيمية تـ 728 ومن قبله أبو علي الجبائي تـ 303 شيخ المعتزلة ومن بعد ابن تيمية من اخذ بقوله في اصل التشيع وهم كثير في عصرنا ومنهم الدكتور سليمان العودة المذكور آنفاً قال في رسالة الماجستير «ان عبد الله بن سبأ اصل التشيع» 3. وليس من شك ان نسف هذا القول عند هؤلاء وغيرهم سيؤدي بهم إلى الانفتاح على الأطروحة الصحيحة في نشأة التشيع والقول بالوصية، وهي الأطروحة المبنية على روايات صحيحة سنداً عند أهل السنة أنفسهم كحديث الثقلين وحديث المنزلة وحديث الكساء وحديث الدار وغيرها. الثاني: الدكتور حسن بن فهد الهويمل قال في معرض تقييم نتائج كتابات الدكتور الهلابي والأستاذ حسن المالكي حول عبد الله بن سبأ حيث ذهب الأول إلى نفي وجوده ودوره في أحداث الثورة على عثمان وذهب الثاني الى نفي دوره في احداث الثورة على عثمان: «ومع قراءتي لما كتبا ووقوفي على الجهد المبذول في التقصي إلا انني لا اطمئن لما ذهبا إليه ولا ارتاح له لان في نسف هذه الشخصية (أي شخصية عبد الله بن سبأ) نسف لأشياء كبيرة وتفريغ لكتب تراثية لكبار العلماء من أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية وابن حجر و الذهبي وغيرهما فابن سبا أو ابن السوداء يشكل مذهبا عقديا ويشكل مواقف أخرى لو تداعت لكنا أمام زلزلة تمس بنايات كثيرة» 4.
وتناول الدكتور الراحل احمد الوائلي (وهو من الشيعة الإثني عشرية)والملقب ب:(عميد المنبر) وناقش ذلك في كتابه: ( هوية التشيع) وذكرها الدكتور الوائلي أكثر من مرة من على المنبر بانها شخصية -اي ابن سبأ- شخصية خرافية مُختلقة. مصادر ومراجع [ عدل] ^ (( المقالات)) للأشعري (1/86) ^ مقالات الإسلاميين للأشعري ^ المقالات والفرق ص10-21 للقمي، ورجال الكشي ص106-109، وتنقيح المقال للمامقاني ج2/84 ^ فرق الشيعة للنوبختي ص19-20 ^ [الذاريات: 22] ^ (من لا يحضره الفقيه: 1/229). روابط خارجية [ عدل] التعريف بالسبئية ومؤسسها... بوابة الإسلام
نقلا عن هامش ص 236 للترجمة الفارسية لحياة محمد ص لهيكل. ويراجع كتاب عبد الله بن سبا بين الواقع والخيال للسيد هادي خسرو شاهي. [4]. المقالات والفرق: 15. [5]. سورة البينة: الآية 7. [6]. الصواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني الفصل الاول باب 11 ص 99. وغيره الكثير من المصادر. [7]. تفسير الطبري 3: 126. [8]. مقدمة المراجعات ط القاهرة: 10.