معنى كلمة كنف – المعجم الوسيط كَنَفَ الكيّالُ ـُ كَنْفاً: جعل يديه على رأس المكيال يمسك بهما الكيل. وـ القومُ: حبسوا أموالهم من شدَّة وتضييق عليهم. وـ عن الشيء: عدل. فهو كانِف. ويقال: كنفه عنه: حجزه. وـ الشيءَ: صانه وحفظه. يقال: فلان مخذول لا تكنفه من الله كانفة. وـ فلاناً وبفلان: ضمّه إليه وجعله في عياله. وـ يده: جمعها وجعلها كالوعاء. وـ الكنيف كَنْفاً، وكُنوفاً: عمله. ويقال: كنف الدار: اتَّخذ لها كنيفاً ( مِرحاضاً). وـ الإبل والغنم: عمل لها حظيرة يؤويها إليها ليقيها الرِّيح والبرد. ويقال: كنف لإبله. ( أكْنَفَ) الشيءَ: صانه وحفظه. وـ فلاناً: أعانه على حاجته. ويقال: أكْنَفه الصَّيد والطير: أعانه على تصيّدها. ( كَانَفَه): عاونه. ( كَنَّفَ) الشيءَ: أحاط به. ( اكْتَنَفَ) القومُ: اتَّخذوا كنيفاً ( مرحاضاً). وـ اتخذوا حظيرة لإبلهم. وـ الناقة: تستَّرت في أكناف الإبل من البرد. وـ فلاناً: جعله في كنفه. وـ أحاط به. معنى كلمة تسربات. ( تَكَنَّفَه): اكتنفه. ( الكَانِفَة): الساتِر والملجأ يحجز العَدُوّ عن القوم. يقال: انهزموا فما كانت لهم كانفة. ( الكُنَافَة): حلوى تتخذ من عجين الحنطة يجعل على شكل خيوط دقيقة، ويتم إنضاجها بالسمن في التنور أو نحوه ثم يضاف إليها السكر المعْقَد؛ وأكثر ما تؤكل في شهر رمضان.
كنف الإنسان: وتعني حِضنه، الصدر والعضدين. مُرَادِفات كلمة "كَنَف" (يعيش في كَنَفِه) | صحيفة الاقتصادية. كنف والده: وهنا فعل ماضٍ بمعنى حفظه وصانه ومنها أيضاً كنف اليتيم بمعنى ضمه الى عياله. كنفه: وتعني جعله تحت رعايته. كنف الطائر: وتعني جناحه كنف الشجرة: ويعني ظلها كنف البيت: ويعني جانبه. من سار في كنف ربه لا يضام ويرفع قدره الى أعلى مقام ، مثال على كلمة كنف وتعني الستر والحماية، وفي نهاية مقالنا نكون قد أجبنا على سؤال معنى كنف من خلال الأمثلة التي أوردناها في المقال.
المعنى: الكيّالُ ـُ كَنْفاً: جعل يديه على رأس المكيال يمسك بهما الكيل. وـ القومُ: حبسوا أموالهم من شدَّة وتضييق عليهم. وـ عن الشيء: عدل. فهو كانِف. ويقال: كنفه عنه: حجزه. وـ الشيءَ: صانه وحفظه. يقال: فلان مخذول لا تكنفه من الله كانفة. وـ فلاناً وبفلان: ضمّه إليه وجعله في عياله. وـ يده: جمعها وجعلها كالوعاء. وـ الكنيف كَنْفاً، وكُنوفاً: عمله. ويقال: كنف الدار: اتَّخذ لها كنيفاً (مِرحاضاً). وـ الإبل والغنم: عمل لها حظيرة يؤويها إليها ليقيها الرِّيح والبرد. ويقال: كنف لإبله. ؛(أكْنَفَ) الشيءَ: صانه وحفظه. معنى كلمة كنف – المنصة. وـ فلاناً: أعانه على حاجته. ويقال: أكْنَفه الصَّيد والطير: أعانه على تصيّدها. ؛(كَانَفَه): عاونه. ؛(كَنَّفَ) الشيءَ: أحاط به. ؛(اكْتَنَفَ) القومُ: اتَّخذوا كنيفاً (مرحاضاً). وـ اتخذوا حظيرة لإبلهم. وـ الناقة: تستَّرت في أكناف الإبل من البرد. وـ فلاناً: جعله في كنفه. وـ أحاط به. ؛(تَكَنَّفَه): اكتنفه. ؛(الكَانِفَة): الساتِر والملجأ يحجز العَدُوّ عن القوم. يقال: انهزموا فما كانت لهم كانفة. ؛(الكُنَافَة): حلوى تتخذ من عجين الحنطة يجعل على شكل خيوط دقيقة، ويتم إنضاجها بالسمن في التنور أو نحوه ثم يضاف إليها السكر المعْقَد؛ وأكثر ما تؤكل في شهر رمضان.
لذا لا نرى الاستِعجالَ في الطلاق، ولا اللجوء إليه أصلًا، حتى لو طَلَبَتْ هي ذلك؛ لأنَّ وضْعَها غير طبيعي، ومِن الظُّلم تحميلُها نتيجة تصرُّفاتها تحت التأثير المرَضي. نصيحتُنا هي: متابَعة علاجها وحسن التواصل معها ومع أهلها، والصبر عليها حتى يأذنَ الله بفرَجٍ عاجل أو آجل. كما أنَّ قيامك بالإحسان إلى أولادها مِن الزوج السابق هو نوعٌ مِن الكرَم والمروءة منك، وهو خُلُق محمودٌ عند الله والناس. زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق من. نسأل الله تعالى أن يشفيَ زوجتك، وأن يُؤلِّف بينكما والله الموفق
فمن أهم ما ينبغي إصلاحها فيه أمر الصلاة، فالواجب مناصحتها في ذلك، وينبغي استخدام أسلوب اللين والرفق، وأن يكون النصح ممن يرجى أن تستجيب لكلامه، فلعلها تتوب، فإن تابت فالمرجو حينئذ أن تصلح في باقي أمورها، فقد قال تعالى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ {العنكبوت:45}. وكثير من التصرفات الأخرى التي ذكرتها عنها دالة على نشوزها، وهذا يخول لك تأديبها وفقا لما جاء به الشرع في علاج النشوز، وهو في خطوات سبق بيانها في الفتوى: 1103 ، فاتبعها معها. زوجتي تقول أنها لا تحبني وتكرهني وتطلب الطلاق ماذا أفعل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. فإن تابت من النشوز واستقام أمرها، فذاك، وإلا فقد يكون فراقك لها خيرا لك، فأنت في غنى عن أن تعذب نفسك بمثلها. أخرج الحاكم في مستدركه وصححه، وصححه الألباني -أيضًا- عن أبي موسى الأشعري قال: قال صلى الله عليه وسلم: ثلاثة يدعون الله، فلا يستجاب لهم: رجل كانت له امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها، ورجل كان له على رجلٍ مال، فلم يشهد عليه، ورجل أعطى سفيهاً ماله. قال العلامة المناوي في فيض القدير: ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم: "رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق" (بالضم) "فلم يطلقها"، فإذا دعا عليها لا يستجيب له؛ لأنه المعذب نفسه بمعاشرتها، وهو في سعة من فراقها.
لقد جربتُ كل الحلول معها من: سفرٍ، وذَهَبٍ، وتجهيز شقة، فكل ما تطلُبه مني أنفِّذه، لكنها لا تعطيني حقوقي كاملة، فكرتُ في عرض الأمر على خالها، لكني تراجعت؛ حتى لا ينتشر الأمر، ما الحل معها فهي لا تعرف حقوق الزوج ولا معنى الميثاق الغليظ؟ هل أطلِّقها تطليقة لتستفيق مما هي فيه، ثم أراجعها، أو أتركها معلَّقة عند أهلها حتى ترجع؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد: أولًا: مرحبًا بك أيها الأخ الفاضل، ونسأل الله ولك ولزوجتك الهداية التوفيق، والتيسير والسداد. ثانيًا: إذا كانت الزوجة ناشزًا ولا تطيع زوجها، فقد وضع الشرع السبيل لعلاجها بالوعظ ثم الهجر في المضجع، ثم الضرب غير المبرح؛ قال تعالى: ﴿ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴾ [النساء: 34].