ويدل كذلك على أنه كان يفهم غاية الشعر حقَّ الفهم ويؤمن بقدسيته الفنية، فكان يربأ به أن يكون عبدَ الغرض ورسول الحاجة، ولا غرو فقد عرفنا صفي الدين شاعرًا مطبوعًا لا مصنوعًا. وإذا أحصينا المدائح التي نظمها وهي كثيرة مستفيضة ألفيناها تكاد تنحصر في أربعة مسالك: مدح الرسول وآله، ومدح الأسرة الأرتقية المذكورة، وبني قلاوون، وبيت المؤيد، وكلها تسير على نمط متحد في عدم الوصول إلى المدح إلا بعد مقدمات طويلة في موضوع آخر يسترسل فيها ثم يبذل جهده في اختراع وسائل التخلص إلى غرضه. غير أنه كان يتصرف في أنواع هذه المقدمات بألوان شتى، فتارة تكون غزلًا وأخرى وصفًا لرحلة فتارة تكون فخرًا أو خمرًا، وقد تكون رسمًا لمنظر طبيعي جميل، فكأن كل قصيدة منقسمة إلى شقين لكل منهما غايته وصورته ولا يلتقيان إلا بذلك الرابط الواهن الذي يسمونه ( حسن التخلص). وأوضحُ ما نراه في معاني المدح النبوي ظاهرتان تشير إحداهما إلى مذهبه والأخرى إلى خُلقه: فقد عهدناه محبًّا مخلصًا لآل البيت والسلالة العلوية يذكرهم كلما ذكر النبي تقربًا إليه بأهله، ويناضل تحت لوائهم كل من عرض لهم بمذمة أو نقيصة، مرددًا أنهم أجدر الناس بالخلافة، مسجلًا على بني العباس طغيانهم واغتصابهم لذلك الحق الثابت.
معلومات عن صفي الدين الحلي صفي الدين الحلي العصر المملوكي poet-safi-al-din-al-hilli@ عبد العزيز بن سرايا بن علي بن أبي القاسم السنبسي الطائي. شاعر عصره. ولد ونشأ في الحلة (بين الكوفة وبغداد) واشتغل بالتجارة، فكان يرحل إلى الشام ومصر وماردين وغيرها، في تجارته، ويعود إلى العراق. وانقطع مدة إلى أصحاب ماردين، فتقرب من ملوك الدولة الأرتقية، ومدحهم، وأجزلوا له عطاياهم. ورحل إلى القاهرة سنة 726هـ،، فمدح السلطان الملك الناصر. وتوفى ببغداد. له (ديوان شعر - ط) و (العاطل الحالي - ط) رسالة في الزجل والموالي، و (الأغلاطي - خ) معجم للأغلاط اللغوية، و (درر النحور - خ) وهي قصائده المعروفة بالأرتقيات، و (صفوة الشعراء وخلاصة البلغاء - خ) و (الخدمة الجليلة - خ) رسالة في وصف الصيد بالبندق. وللشيخ علي الحزين المتوفي سنة 1181 كتاب (أخبار صفي الدين الحلي ونوادر أشعاره).
كان أول من نظم البديعيات. له ديوان درر النحور في مدح الملك منصور الأرتقي ملك ماردين، والذي يحتوي على 29 قصيدة كل منها يتكون من 29 بيتا تبدأ أبيات كل قصيدة منها وتنتهي بأحد أحرف اللغة العربية. وقد كان ينظم الحلّي في فنون الشعر باللهجة المحكية في زمانه، كالزجل والموشح والقومة، كما كان أول من صنف كتاباً مختصاً بالشعر العربي العامي، وهو كتاب العاطل الحالي، وأورد فيه نماذج من ذلك الشعر العامي في زمنه ضمت أشعراً نظمها بنفسه. وأيضا ً قال في قصيدته الشهيرة: بعد خبر انكسارات جيوش الإيلخان المغولي المتكررة على يد القبائل العربية في بادية الأنبار والشام، قاد حملة كبيرة من خيرة فرسانه، والتقى الجمعان في الأنبار على ضفاف نهر الفرات قرب مدينة عنه، ووحَّد القبائل صفوف قيادتهم بإمرة قبائل طيئ، فرأى الإيلخان المغولي من هيبة قبائل الأنبار والشام ما هابه، واضطره إلى الهروب لما حمى الوطيس، وهو يقول: "ما رأيت كهذا الذي رأيته قط" فجاءت قصيدة صفي الدين الحلي الطائي لتخلّد انتصارات القبائل على الجيوش المغولية.
(يتبع) مجلة الرسالة، العدد 27، بتاريخ: 08 - 01 - 1934م
من هو الصحابي الذي اعطي مزمار من مزامير داود سؤال من الأسئلة الدينية المهمة التي تحتاج إجابتها بحثًا وغوصًا في السنة النبوية الشريفة للوصول إلى الحديث النبوي الشريف الذي تحدَّث فيه رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن الصحابي الذي أوتي مزمارًا من مزامير آل داود، وفي هذا المقال سوف نتحدَّث عن تعريف الصحابة أولًا ثمَّ سوف نسلِّط الضوء على من هو الصحابي الذي اعطي مزمار من مزامير داود أيضًا. من هم الصحابة يُعدُّ مصطلح الصحابة من المصطلحات الإسلامية التي ظهرت بعد بعثة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فلم يكن لها وجود في العصر الجاهلي، والصحابي الجليل هو لقب يُطلق على من صحب رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- ولازمه مدَّة من الزمن ومات وهو مؤمن به، ولو تخلَّلتْ مدَّة صحبته ردَّة ولكنَّه عاد إلى الإيمان ومات عليه، ومن صاحب رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- ولكنَّه لم يره لسبب ما، كأن يكون أعمى فهو من الصحابة أيضًا، مثل الصحابي الجليل عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه، والله تعالى أعلم.
البصرة في عهد عمر بن الخطاب. اعطي مزمار من مزامير ال داود هو الصحابي الجليل - رمز الثقافة. إقرأ أيضا: القمر من أمثلة المصادر الضوئية المستضاءة الجواب هو: إقرأ أيضا: من العناصر الاشكالية والمعضلة التي تميز عصرنا هي قلة الفهم والتفاهم بين الناس. صح ام خطأ أبو موسى الأشعري. وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
المصدر: