طريقة عمل خبز الصاج الفلسطيني بدون خميرة كيلو غرام من الطحين الأبيض. ملعقة كبيرة من الملح. كوبان من الماء. نضع الطّحين في وعاء ثم نضيف الملح ونخلط المكونات جيدًا ثم نسكب عليها الماء. نعجن المكونات بواسطة اليدين إلى أن نحصل على عجينة متماسكة وليّنة القوام. نُشكّل العجينة إلى دوائر حجمها كبير ونتركها لمدّة عشر دقائق حتى ترتاح. نضع الصّاج على النّار ونتركه حتى يسخن جيدًا. نرق دائرة من العجين باستعمال الشوبك إلى أن تصبح رقيقةً جدًّا ثم نقلّبها بواسطة اليدين ونفردها على الصاج الساخن. نترك العجينة إلى أن تنضج من الأسفل ثم نقلّبها إلى الجهة الثانية ونتركها حتى تنضج، بعد ذلك نضعها في طبق واسع. نرقّ دوائر العجين ونخبزها بالطريقة نفسها ونضعها في الطبق فوق بعضها البعض. نضع الخبز في كيس من النايلون ونحتفظ به في الثلاجة لحين الاستخدام. طريقة عمل خبز الصاج بالجبن والبصل مكونات العجينة ثلثا ملعقة كبيرة من الملح. أربع ملاعق صغيرة من السكر. طريقة عمل خبز الصاج الفلسطيني - اكيو. ست ملاعق صغيرة من مسحوق الحليب. ثلاثة أكواب من الطحين. ربع كوب من الماء. ربع كوب من الزيت النباتي. ملعقتان صغيرتان من الخميرة. مكونات الحشوة ثلاثة أعواد من البصل الأخضر المفروم فرمًا ناعمًا.
تغطى العجينة، ومن ثم تترك في مكان دافئ لمدة ساعة كاملة تقريباً حتى تتخمر. تقسّم العجينة إلى كرات متساوية الحجم، ومن ثمّ تفرد كل كرة باستخدام الشوبك إلى دوائر قليلة السمك. يحمّى الصاج، ومن ثم توضع عليه قطع العجين، ويترك حتى يكتسب اللون الذهبي. يقلب إلى الوجه الآخر، ويترك حتى يكتسب اللون الذهبي. خبز الصاج الخفيف تكفي لـ ـ شخصين كوب وثلاثة أرباع الكوب من الدقيق. زيت حسب الحاجة. ملعقة صغيرة من السكر. ثلاثة أرباع الكوب من الماء الدافئ. توضع ثلاثة ملاعق كبيرة من الماء في كوب صغير، ويضاف إليه الخميرة، ويحرك جيداً حتى تذوب تماماً، ومن ثم يترك جانباً لمدة عشر دقائق تقريباً. ينخل الدقيق في وعاء كبير، ومن ثم يضاف إليه الملح، ويقلب حتى تتداخل المكونات مع بعضها البعض. تشكل فجوة في نصف خليط الدقيق، ويضاف إليه كل من مزيج الخميرة والماء، وكمية الماء المتبقية مع العجن المستمر للحصول على عجينة متماسكة. يرش سطح صلب بالقليل من الدقيق، ومن ثم توضع عليه العجينة، وتعجن مرة أخرى لمدة عشر دقائق تقريباً. يدهن الوعاء بالقليل من الزيت، ومن ثم توضع العجينة داخله. يغطى الوعاء، ويترك جانباً لمدة ساعتين تقريباً، حتى يتضاعف حجمها وتختمر.
نوع الوصفة: معجنات. وقت التحضير: 15دقيقة. المكونات: نصف ملعقة صغيرة من الملح. كوب من الدقيق الأبيض متعدد الاستخدامات. ملعقة صغيرة من زيت الزيتون. كوب من الماء الدافئ. خطوات التحضير: اتبعي الخطوات التالية لتحضير خبز المسخن: إحضار وعاء بحجم مناسب ثم إضافة مقدار الدقيق والملح وخلطهم جيدًا. إضافة مقدار الماء إلى المزيج السابق ثم عجن المكونات جيدًا حتى يتشكل لديكِ عجينة متماسكة. تقطيع العجينة إلى كرات متساوية في الحجم وتركها تختمر في مكان دافئ. فرد العجينة على سطح ناعم ثم وضعها على الصاج أو مقلاة على نار هادئة وترك الخبز حتى ينضج مع الحرص على تقليبه بين الحين والآخر، ويُكرر ما سبق مع باقي المكونات.
١٧ السؤال: هل يجب عليّ الجهر في القراءة اذا كنت أصلي صلاة جهرية خلف امام دخل في الركعة الثالثة وانا في الركعة الاولى ؟ الجواب: تخفت على الاحوط وجوبا. ١٨ السؤال: ما حكم من بدأ بقراءة سورة الفاتحة جهراً في صلاة الظهر ثم تذكر واكملها اخفاتاً ؟ الجواب: لا باس به. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
↑ "الصلاة كانت معروفة قبل الإسراء" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف. ↑ "أول صلاة فرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف. ↑ "لماذا لا نقول بوجوب الجهر في الصلاة الجهرية؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم:462، صحيح. مواضع الجهر والإسرار في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ "أسئلة دينية عن الصلاة" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. ↑ سورة النساء، آية:102 ↑ "شروط الصلاة وأركانها" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف.
وقال مالك والثوري وأبو حنيفة وإسحاق: يسجد للسهو, دليلنا قوله في حديث أبي قتادة " ويسمعنا الآية أحيانا " وهو صحيح وجاء في كتاب المغني لابن قدامة الحنبلي: الجهر والإخفات – في موضعهما – من سنن الصلاة, لا تبطل الصلاة بتركه عمدا وإن تركه سهوا فهل يشرع له السجود من أجله ؟ فيه عن أحمد روايتان: إحداهما, لا يشرع قال الحسن, وعطاء, وسالم, ومجاهد, والقاسم, والشعبي, والحاكم: لا سهو عليه. وجهر أنس في الظهر والعصر ولم يسجد, وكذلك علقمة والأسود. الجهر و السر في الصلاة. وهذا مذهب الأوزاعي, و الشافعي; لأنه سنة, فلا يشرع السجود لتركه اليدين. والثانية يشرع وهو مذهب مالك, وأبي حنيفة في الإمام; لقول النبي صلى الله عليه وسلم { إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين} ولأنه أخل بسنة قولية, فشرع السجود لها, كترك القنوت وما ذكروه يبطل بالقنوت, وبالتشهد الأول, فإنه عند الشافعي سنة ويسجد تاركه, فإذا قلنا بهذا كان السجود مستحبا غير واجب نص عليه أحمد. قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن رجل سها, فجهر فيما يخافت فيه, فهل عليه سجدتا السهو ؟ قال: أما عليه فلا أقول عليه, ولكن إن شاء سجد. وذكر أبو عبد الله الحديث عن عمر, أو غيره, أنه كان يسمع منه نغمة في صلاة الظهر قال: وأنس جهر فلم يسجد.
الحكمة من الصلوات الجهرية والسرية يجهرالمسلم في بعض الصلوات ويسر في أخرى؛ تأسياً واقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم، وامتثالاً لأمر الله تعالى، وقد فسر بعض العلماء الحكمة من الجهر بالصلوات الجهرية كالجهر بصلاتي المغرب والعشاء؛ أن الناس فيها يستمعون وينصتون للإمام فيحققون الخشوع في الصلاة، والسبب في ذلك أنّ شواغلهم في الليل تكون أقل مقارنة بأعمال النهار الذي يسعون وينشغلون فيه بأحوالهم وسعيهم لطلب الرزق، فقراءة المصلي بنفسه سراً في الصلوات السرية التي تكون في النهار تعينه على التدبر فيما يقرؤه من الآيات. [٩] المراجع ↑ عبد الله بن أحمد بن علي الزيد، تعليم الصلاة ، صفحة 14-16. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 170. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 179. بتصرّف. ص148 - كتاب سنن النسائي - ترك الجهر فيها بالقراءة - المكتبة الشاملة. ^ أ ب الحاجة نجاح الحلبي، فقه العبادات على المذهب الحنفي ، صفحة 86. بتصرّف. ^ أ ب محمد ناصر الدين الألباني، أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، صفحة 413. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 6886. بتصرّف. ↑ "أحكامُ القراءةِ في الصَّلاةِ" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 12/1/2022.
وقال ابن قدامة رحمه الله: " وَيُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَيَجْهَرُ بِهَا فِي الْأُولَيَيْنِ مِنْ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَفِي الصُّبْحِ كُلِّهَا... ؛ وَالْأَصْلُ فِيهِ فِعْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ ثَبَتَ ذَلِكَ بِنَقْلِ الْخَلَفِ عَنْ السَّلَفِ ، فَإِنْ جَهَرَ فِي مَوْضِعِ الْإِسْرَارِ ، أَوْ أَسَرَّ فِي مَوْضِعِ الْجَهْرِ ، تَرَكَ السُّنَّةَ ، وَصَحَّتْ صَلَاتُهُ " انتهى من " المغني " (2/270). الجهر بالبسملة في الصلاة. وللاستزادة ينظر إلى جواب السؤال رقم: ( 13340) ، وجواب السؤال رقم ( 65877) ، وجواب السؤال رقم ( 67672). والله أعلم.