باركود على لوحات أبواب "المسجد الحرام" للاطلاع على معلوماتها في سياق آخر، قدمت رئاسة شؤون الحرمين خدمة تهدف إلى تطوير لوحات أبواب المسجد الحرام الرئيسة. وذلك بإضافة باركود يمكّن قاصدي المسجد الحرام من الاطلاع على أبرز ما يخص أبواب المسجد الرئيسة ومسمياتها. وفي هذا السياق، أوضح محمد الجابري وكيل الرئيس العام للشؤون التنفيذية والتطويرية ووكيل الرئيس العام للخدمات والشؤون الميدانية وتحقيق الوقاية البيئية، في مداخلته مع قناة الإخبارية، أن الخدمة تهدف إلى تعريف القاصدين بالأبواب خاصة الرئيسة، وتقديم خدمات الإرشاد المكاني لهم من خلالها. ويقوم الباركود بعرض معلومات عن الباب المثبت عليه وسبب التسمية، وكذلك خدمة الوصول إلى موقع الباب في حال أراد الزائر العودة إليه، وأبرز ما يحيط بهذا الباب من خدمات ومصليات وغيرها من الأمور التي تعين القاصدين وتسهل عليهم. تابعي المزيد: شؤون الحرمين تطلق مبادرة "تنقل آمن" للتوعية بأهمية الاحترازات الوقائية الخدمة تمت على لوحة باب الملك عبدالعزيز وبيّن الجابري أن باكورة هذه الخدمة تمت على لوحة باب الملك عبدالعزيز ، رحمه الله، حيث يوضح بعد المسح على الباركود بعض المعلومات عن الباب، وبعض مآثر الملك المؤسس في خدمة الحرمين الشريفين، وخدمة الإرشاد المكاني.
حددت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي مواقع المصلين لتكون في التوسعة السعودية الثالثة بجميع أدوارها، وتوسعة الملك فهد بجميع أدوارها وجميع ساحات المسجد الحرام والتأكيد على المصلين بالالتزام وارتداء الكمامة، حيث حرصت الرئاسة على تخصيص مواقع خاصة للمعتمرين لأداء نسك الطواف وصلاة ركعتي سنة الطواف، فقد خصصت صحن المطاف والدور الأرضي للطائفين، وقبو المطاف، والدور الأرضي، والدور الأول لصلاة ركعتي سنة الطواف، حسبما أوردته وكالة الأنباء السعودية (واس). وخصصت الرئاسة العامة للمداخل والمخارج وتنظيم تفويج الحشود (3) أبواب رئيسة لدخول وخروج المعتمرين: (باب الملك عبدالعزيز، وباب الملك فهد، وباب السلام)، كما خصصت (144) باباً لدخول المصلين، و(3) جسور (جسر أجياد، جسر الشبيكة، جسر المروة). وأعادت الرئاسة سفر الإفطار داخل أروقة الحرم والبالغ عددها ألفي سفرة وفقاً للضوابط والشروط، حيث يمكن للمتقدمين والقائمين على هذه السفر الدخول على الخدمات الإلكترونية للرئاسة والحصول على تصريح تقديم الخدمة.
منذ دخول الملك المؤسس، رحمه الله مكة المكرمة، عام 1924هـ، وباب الملك عبدالعزيز في المسجد الحرام، يمثل أهمية قصوى لبيت الله المحرّم، كونه يحمل الرقم (1) في تسلسل أبواب الحرم المكي، وظل طيلة 98 عاماً شاهداً على ما حظي به الحرمان الشريفان من عناية وما أولى قادة البلاد لقبلة المسلمين ومسجد المصطفى من اهتمام ورعاية. وانتهت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي أخيرا من إعادة تأهيل وتجديد الباب، فغدا آية في الزخرفة المعماريةً، ويعد أشهر أبواب المسجد الحرام، ويفتح على الساحة الغربية والمنطقة التجارية التي تضم أبراج الوقف باتجاه أحياء أجياد والأبراج السكنية وقصور الضيافة. وتم تدشين باب الملك عبدالعزيز أمس الأول، وانطلق آلاف المعتمرين دخولاً مستخدمين باب الملك عبدالعزيز الذي طُوِّر أخيراً على أحدث المعايير. ولم تتجاوز أبواب المسجد الحرام قبل الإسلام وفي عهد النبوة والخلفاء الراشدين سبعة أبواب، فيما أخذت طابعاً معمارياً مختلفاً إثر توسعة المسجد الحرام وتحسين أبوابه في عهد عمر بن الخطاب، وفي عهد عثمان بن عفان تم تحسينها أيضاً، وهكذا على مر التاريخ، مع كل توسعة تزداد أبواب الحرم إلى أن تجاوزت حاليا 200 باب، من بينها خسمة أبواب رئيسية: (باب الملك عبدالعزيز يؤدي للساحة الغربية، باب الفتح يؤدي للساحة الشمالية، باب العمرة يؤدي للساحة الشمالية، باب الصفا يؤدي لجهة المسعى، وباب الملك فهد يؤدي للساحة الغربية).
الخميس - 07 أبريل 2022 Thu - 07 Apr 2022 في حين افتتحت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي باب الملك عبدالعزيز بالمسجد الحرام؛ خدمة وتسهيلا لضيوف بيت الله الحرام لكي يؤدوا مناسكهم بكل يسر وسهولة، يتميز الباب بست مميزات، أبرزها أنه يحمل الرقم 1 في ترقيم أبواب الحرم المكي الشريف. وأوضح مدير عام مركز تاريخ مكة المكرمة الدكتور فواز الدهاس لـ«مكة» أن المسجد الحرام شهد آخر توسعة في عهد الخليفة المهدي العباسي، ومنذ تلك الفترة لم يشهد أي توسعة واحدة حتى العهد السعودي. لقراءة المزيد مميزات الباب: يحمل رقم 1 في ترقيم أبواب الحرم المكي الشريف. يتيح الاتصال البصري المباشر مع الكعبة المشرفة.
خطة تشغيل التيار الكهربائي البديل: وأفاد اللقماني أن خطة تشغيل التيار الكهربائي البديل في المسجد الحرام دورها الحفاظ على عدم تأثر الأحمال الهامة بانقطاع الشبكة الرئيسة لمغذيات شركة الكهرباء، وتتوفر داخل المسجد الحرام أنظمة لعدم انقطاع التيار (UPS)، والتي تكفي لتشغيل الكهرباء, حيث تعد محطة كهرباء كدي ذات أهمية كبرى؛ لضمان إمداد الحرم المكي بالطاقة الكهربائية الموجودة في الموقع حيث يصل عددها إلى ثمانة مولدات، وتبعد (3. 5) كيلو مترات جنوب المسجد الحرام, وهذه المولدات تعمل آليا من خلال حاسب آلي خاص موجود في محطة الموثوقية (MV1)، التي بدورها تقوم باستشعار انقطاع مصادر التغذية الكهربائية للحرم المكي ويتم تشغيل المولدات آلياً لتأمين تغذية الحرم المكي الشريف. وأكد أن هذه الخدمات والجهود بإشراف من الإدارة العامة للتشغيل والصيانة ومتابعة إدارة الأعمال الكهربائية بوكالة الشؤون الفنية والتشغيل والصيانة و إدارة المرافق تنفيذاً لتوجيهات معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس.
نفذت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ممثلةً بوكالة الشؤون الفنية و التشغيلية والصيانة وإدارة المرافق تجربة موثوقية التغذية الكهربائية للمسجد الحرام ومرافقه من خلال محطة كهرباء كدي الاحتياطية للتأكد من مدى جاهزيتها واستعدادها قُبيل موسم رمضان المبارك 1443هـ. مشاركة عدة جهات: وشارك في التجربة عدد من الجهات المعنية ممثلةً في الأمن العام شرطة العاصمة المقدسة والمديرية العامة للدفاع المدني، والشركة السعودية للكهرباء، والإدارة العامة للتشغيل والصيانة والإدارة العامة للأمن والسلامة.
والله الهادي إلى سواء السبيل. كانت هذه تفاصيل خبر تنفيذ حكم القتل تعزيرا بشخص استدرج عدة أطفال وفعل الفاحشة بهم لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد. كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الوطن أون لاين وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي. هيثم هارون بكالوريوس تربيه وماجستير في علوم السياحه من جامعة الأقصر ومتخصص في علوم السياحه والتحرير الاخباري التلفزيوني والصحفي.
يقول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما في الصحيحين عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ، بَعد أَن أَنْقَذَهُ الله مِنْه، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ". ويؤخذ من هذا الحديث: أن من أحب إنساناً لغرض من أغراض الدنيا فليتخلص من هذا الغرض الدنيوي، ويخلص حبه لله عز وجل حتى ينال درجة المحبين في الله، وتحصل له ثمرات هذا الحب ويجد حلاوته في قلبه. ماذا تعني لكِ كلمة " إني احبكِ في الله" ؟ - ملتقى زهرات ركن الأخوات - أخوات طريق الإسلام. وأنه إذا أحب إنساناً لله، فليخبره بذلك ليتعمق الحب بينهما أكثر وأكثر. وأنه إذا أخبر المحب من يحبه فليقل له: أنا أحبك في الله حتى؛ لا يظن به الظنون. وعلى المحبوب أن يدعو للمحب بما دعا به هذا الرجل لما قال له: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ. وبهذا يكون قد أدى كل محب لمن يحب حقه، والله فوقهما يسمع ويرى ويعلم السر والنجوى، ولديه الجزاء الأوفى في الدرجات العلى. وإذا رأى رجل إنساناً يحب آخر فليقل له: هل أعملنه بحبك له؟ كما سأل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرجل، فإن قال له: لا.
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;border:4px solid red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] أحبك في الله تعجبت عندما ناديتك حبيبي نعم أنت حبيبي لأنني فعلا أحبك أحبك حبا لايوصف أحبك جدا.... لا.... لاتتسرع في استنتاجاتك... ~* أحبك في الله ~*. فأناأحب فيك أبي أحب فيك أخي.... أحب فيك صديقي... أحب فيك نفسي, نعم فأنت تعني لي الكثير لذا أحبك. فيا حبيبي الحب ليس حب رجل لامرأة ، لا بل هو أسمى من ذلك. فهو أسمى المعاني الإنسانية فالحب بين رجل وامرأة قد لايدوم بل نادرا مايدوم أما حبي لك فنوع آخر ربما لا يوجد إلا عندي أنا ولا يعرفه بشر للآن. فياصديقي الحبيب: بك أصبح دربي مليئا بالورود والأزهار بعد الشوك، أصبح لي الضوء بعد الظلام ، جاءني الغيث بعد الجفاف فيا صديقي أنت الأمل بعداليأس ولذلك أحبك في الله [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
لقد كان أصحاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصحاب قلوب كبيرة سلمت من كل ما يعكر صفو الإيمان، ويكدر جلوة اليقين، فتآخوا على الحب – اجتمعوا عليه وتفرقوا عليه، وعاشوا به متعانقين يؤثر بعضهم بعضاً على نفسه بما لديه ولو كان في أشد الحاجة إليه. ولقد تحقق الإخاء بينهم بكلمة الله عز وجل فانصهر المهاجرون بعضهم في بعض، وانصهر الأوس والخزرج بعضهم في بعض، ثم انصهر المهاجرون والأنصار في بوتقة واحدة، فتعاونوا جميعاً بالحب على البر والتقوى، وائتلفت قلوبهم على كلمة سواء فكانوا جميعاً يداً واحدة على من عاداهم. احبك في الله بالانجليزي. وما كانوا يستطيعون ذلك من تلقاء أنفسهم قطعاً، ولكن الله عز وجل قد ألف بين قلوبهم فكانوا بنعمته إخواناً، بكل ما تحمله الأخوة من معنى. ولقد امتن الله على نبيه عليه الصلاة والسلام بهذا الائتلاف الذي ليس له مثيل في التاريخ فقال: { وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (سورة الأنفال: 62-63).
فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بإخبارِه، فقال: "أَعْلِمْه"، أي: أَخْبِرْه بمَحبَّتِك له، فلَحِقَه الرَّجُلُ ليُدرِكَه ويُخبِرَه كما أمَرَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال: "إنِّي أُحِبُّك في اللهِ"، فقال صاحبُه: "أحَبَّك الَّذي أَحبَبْتَني له"، أي: أحَبَّك اللهُ تَعالَى الَّذي أَحبَبْتَني لِأَجْلِه ، وهذا دُعاءٌ وليس خَبرًا، ولكنَّه أخْرَجَه مَخرَجَ الخَبرِ الماضِي تحقيقًا له، وحِرصًا على تُحقُّقِه. وفي رِوايةٍ: "ثمَّ رجَعَ"، أي: الرَّجلُ الثَّاني إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، "فسَأَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم"، أي: عمَّا جَرى بَينهما أو عَمَّا أجابَه بهِ، "فأخبَرَه بما قال"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أنت مَع مَن أحبَبْتَ"، أي: مُلحَقٌ بهم وداخلٌ في زُمرتِهم، "ولكَ ما احتسَبْتَ"، أي: لك أجْرُ ما احتسَبْتَ من طلَبِ الثَّوابِ منَ اللهِ.