كافيه الفرشة شرم الشيخ مدينة شرم الشيخ تعتبر مدينة شرم الشيخ من اجمل و اهم مدن مصر السياحية و تشمل العديد من الشواطئ و المنتجعات و الاماكن السياحية. تحتوي المدينة على اماكن للغطس و و السباحة و العديد من الكائنات البحرية النادرة و الشعب المرجانية الملونة و الجميلة. تعتبر المدينة وجهة رئيسية للعديد من راغبي السفر سواء المصريين او العرب او الاجانب و تعتبر من افضل الوجهات السياحية فى العالم. كافيه فرشة معالم مدينة شرم الشيخ محمية نبق هي محمية تقع على بعد حوال 35 كم من شرم الشيخ و مساحتها تمتد لحوالى 600 كم. منطقة الغرقانة التابعة لمحمية نبق تعتبر من اشهر اماكن الغطس فى شرم الشيخ لما تتمتع به من حياه بحرية ساحرة. جزيرتي تيران و صنافير و تعد من اشهر الجزر بالقرب من محمية راس محمد و تتمتع بتكوين صخري من الجرانيت الجميل. ويمكنك الاستمتاع ب رحلة الى جزيرة تيران شرم الشيخ. فرشه كافيه شرم الشيخ. خليج نعمة قلب مدينة شرم الشيخ الرابط بين اسيا و افريقيا و من ام المناطق التي تحتوي على منتجعات سياحية. هضبة أم السيد هي منطقة سياحية تقع بالقرب من خليج نعمه تحتوي على اماكن ترفيهية مثل كافيه الفرشة شرم الشيخ. اشهر كافيه في شرم الشيخ يعتبر كافيه الفرشة شرم الشيخ من اشهر كافيهات شرم الشيخ لما يتميز به من موقع ممتاز على الهضبة باطلالة ساحرة.
يومياً من الساعة 11:00 صباحاً حتى الساعة 02:00 بعد منتصف الليل. مقالات قد تهمك ايضاً في شرم الشيخ: فنادق شرم الشيخ: افضل 5 مناطق للسكن في شرم الشيخ قائمة 10 من افضل فنادق شرم الشيخ الموصى بها افضل 4 شقق فندقية في شرم الشيخ افضل 5 اماكن سياحية في شرم الشيخ افضل 4 من مطاعم شرم الشيخ افضل 6 من اسواق شرم الشيخ موصى بزيارتها
01-01-2015, 11:03 PM # 1 مشرفة سابقة تاريخ التسجيل: Dec 2014 رقم العضوية: 517 الدولة: تونس الجنس: انثى المشاركات: 663 أوسـمـة: تونسية متنقلة كل الاوسمة:1 ( more») فرشة كافيه بشرم الشيخ العرب المسافرون ـ مصر يعتبر فرشة كافي واحد من أروع أماكن الإسترخاء في شرم الشيخ. ينفرد بموقعه المميز على سفح الجبل الذي يوفر للجالس إطلاله بانورامية 180° على مياه البحر الأحمر و جزيرة رأس محمد. مع إمكانية الوصول إلى الشاطئ الديكور عبارة عن مزيج من العناصر العربية القديمة. الجلسات الأرضية المريحة مع أنغام موسيقى الشيل أوت CHILL OUT المنبعثة في كل أركان المقهى تشجعك على الإسترخاء وتنسيك همومك. ولما يحل الليل وتضاء الشموع يسود المكان جو خيالي ساحر مدهش. يقدم فرشة كافي تشكيلة واسعة من عصائر وكوكتيلات الفواكه الطازجة والمشروبات الباردة والسخنة و عصير الشعير محلي ومستورد ، كما تتوفر الشيشة بنكهات عديدة ومجموعة متنوعة من الوجبات الخفيفة. فرشة كافي... جلسات مريحة / موسيقى رائعة / أجواء رومانسية / اطلالة خيالية / خدمه راقيه / واسعار معقوله... أفضل مكان للإستمتاع و الاسترخاء مع الأحبة و الأصدقاء. فرشة كافي | MARO TOURS. زيارتك لفرشة كافيه بالتأكيد ستكون تجربة رائعة لن تنساها.
يُنصح بزيارة المقهى وقت الغروب للاستمتاع بالمنظر الجميل إلى جانب الديكورات الشعبية والتحف القديمة التي تزين المكان. مواعيد العمل يومياً من الساعة 11:00 صباحاً حتى الساعة 01:30 بعد منتصف الليل. بالم لاونج كافيه يتمتع Palm Lounge Cafe بأجوائه الساحرة وسهراته المميزة وطاقم العمل الحريص دائماً على تقديم المساعدة للضيوف. في هذا المقهى المنفرد والذي يتربع على على عرش افضل مقاهي الشيشة في شرم الشيخ يُمكنك تناول وجبات الغداء والعشاء ومجموعة متناوعة من المشروبات إلى جانب الاستمتاع بتصفح الإنترنت عبر خدمة الواي فاي المتوفرة لديهم ومشاهدة مباريات كرة القدم في أجواء حماسية أو تجربة الشيشة المميزة التي يشتهر بها المقهى. يومياً من الساعة 12:00 ظهراً وحتى الساعة 02:00 بعد منتصف الليل. فرشه شرم الشيخ - YouTube. مقهى فرعون يعتبر pharaoh cafe من مقاهي الشيشة في شرم الشيخ التي تتمتع بشعبية واسعة في أوساط المصريين وحتى السُيّاح حيث يُمكنك الاستمتاع بتدخين الشيشة في ظل أجواء المقهى الاستثنائية إلى جانب تناول وجبات متنوعة يقدمها المقهى ابتداءً من الفطور وحتى العشاء. في قلب خليج نعمة يقع هذا المقهى الذي أوصى الكثير بزيارته نظراً للبيئة المريحة التي يوفرها لضيوفه من أماكن جلوس داخلية وخارجية ومشروبات متنوعة نالت استحسان الكثير.
يقول: فكذلك يأتي الفناء على ما تتباهون به من دنياكم وزخارفها، فيفنيها ويهلكها كما أهلك أمرُنا وقضاؤنا نبات هذه الأرض بعد حسنها وبهجتها، حتى صارت كأن لم تغن بالأمس، كأن لم تكن قبل ذلك نباتًا على ظهرها. يقول الله جل ثناؤها: ﴿كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون﴾ ، يقول: كما بينَّا لكم أيها الناس، مثل الدنيا وعرّفناكم حكمها وأمرها، كذلك نُبين حججنا وأدلَّتنا لمن تفكَّر واعتبر ونظر. [[انظر تفسير " تفصيل الآيات " فيما سلف ص: ٢٤، تعليق: ١، والمراجع هناك. ]] وخصَّ به أهل الفكر، لأنهم أهل التمييز بين الأمور، والفحص عن حقائق ما يعرض من الشُّبَه في الصدور. وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ١٧٥٩٩- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: ﴿حتى إذا أخذت الأرض زخرفها﴾ ، الآية،: أي والله، لئن تشبَّثَ بالدنيا وحَدِب عليها، لتوشك الدنيا أن تلفظه وتقضي منه. تفسير سورة يونس - معنى قوله تعالى حَتَّى إِذَا أَخَذَتْ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ. ١٧٦٠٠- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: ﴿وازينت﴾ ، قال: أنبتت وحسُنَت. ١٧٦٠١- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، قال: سمعت مروان يقرأ على المنبر هذه الآية: ﴿حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَّنَ أَهْلُهَا أَنَّهمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا وَمَا كَانَ اللهُ لِيُهْلِكَهَا إِلا بِذُنُوبِ أَهْلِهَا﴾ ، قال: قد قرأتها، وليست في المصحف.
فأرسلوا إلى ابن عباس فقال: هكذا أقرأني أبي بن كعب. وهذه قراءة غريبة ، وكأنها زيادة للتفسير.
بالإضافة إلى حدوث توقف في أنظمة تبريد ثلاثة مفاعلات بمحطة فوكوشيما النووية، وهو ما ينذر بكارثة نووية على غرار ما حدث بمفاعل تشرنوبل الأوكراني في 26 أبريل من عام 1986م. ويعد الزلزال الذي بلغت قوته 8. 9 درجة، الذي قالت الهيئات الأميركية واليابانية لرصد الزلازل إنه الخامس من حيث القوة في العالم منذ 1900م والسابع في التاريخ، وزادات حصيلة القتلى على عشرة آلاف نسمة؛ وهى حصيلة مؤقتة إلى الآن. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - القول في تأويل قوله تعالى " إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض "- الجزء رقم15. وهذه مشاهد أخرى لمناطق يابانية قبل وبعد الزلزال وموجات المد الزلزالية(مارس-2011م) "فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ" "كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ " لعل من أهم دروس هذه الكارثة: 1- "مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ": قال تعالى:"أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا" (فاطر:44). وقال أيضاً: "وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَر"(المدثر:31).
وقال قتادة: ( كأن لم تغن) كأن لم تنعم. وهكذا الأمور بعد زوالها كأنها لم تكن ؛ ولهذا جاء في الحديث يؤتى بأنعم أهل الدنيا ، فيغمس في النار غمسة ثم يقال له: هل رأيت خيرا قط ؟ [ هل مر بك نعيم قط ؟] فيقول: لا. ويؤتى بأشد الناس عذابا في الدنيا فيغمس في النعيم غمسة ، ثم يقال له: هل رأيت بؤسا قط ؟ فيقول: لا " وقال تعالى إخبارا عن المهلكين: ( فأصبحوا في ديارهم جاثمين كأن لم يغنوا فيها) [ هود: 94 ، 95]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يونس - الآية 24. ثم قال تعالى: ( كذلك نفصل الآيات) أي: نبين الحجج والأدلة ، ( لقوم يتفكرون) فيعتبرون بهذا المثل في زوال الدنيا من أهلها سريعا مع اغترارهم بها ، وتمكنهم بمواعيدها وتفلتها منهم ، فإن من طبعها الهرب ممن طلبها ، والطلب لمن هرب منها ، وقد ضرب الله مثل الحياة الدنيا بنبات الأرض ، في غير ما آية من كتابه العزيز ، فقال في سورة الكهف: ( واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا) [ الكهف: 45] ، وكذا في سورة الزمر والحديد يضرب بذلك مثل الحياة الدنيا كماء. وقال ابن جرير: حدثني الحارث حدثنا عبد العزيز ، حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال: سمعت مروان - يعني: ابن الحكم - يقرأ على المنبر: " وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها وما كان الله ليهلكها إلا بذنوب أهلها " ، قال: قد قرأتها وليست في المصحف فقال عباس بن عبد الله بن عباس: هكذا يقرؤها ابن عباس.
ولعل كوارث التوسونامي بدول جنوب شرقي أسيا خلال الأعوام الأخيرة تجسد مشهداً ساقته الآية الكريمة في سياق المثل الذي يجلي طرفاً من معنى الآية الكريمة، فخلال بضع دقائق يتغير اللاندسكيب أو المشهد الأرضي تغيراً كلياً أو شبه كلي، ينقلك مباشرة إلى اللفظ المعبر عنه بـ "الحصيد" وهو "الحصاد في غير إبانه على سبيل الإفساد". ومن الملفت بداية حديث القرآن عن "خسوف جوانب البر" باعتباره المصدر الأساس لموجات المد الزلزالية وما ينشأ عنها من غرق، والتي تنتج بدورها عن حركة الألواح الأرضية، حيث اكتشف أن القشرة الأرضية ليست كتلة واحدة، إنما هنالك مجموعة من الألواح لكل لوح حواف وجوانب محددة، يقول تعالى:" أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا * أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا" [الإسراء: 68-69]. شكل يمثل هذا الشكل مراحل تشكل أمواج التسونامي، حيث يبدأ الانزلاق في الألواح الأرضية في قاع المحيط، مؤدياً لحدوث اضطراب هائل يولد أمواجاً تتجه نحو الأعلى وتسير باتجاه الشاطئ لتفرغ طاقتها المدمرة.
[٤] وفي معنى آية: حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت ، يقول الإمام الطبري أي: ظهر حسنها وبهاؤها، وازيّنت أي تزينت، وذكر قول قتادة في تفسير هذه الآية حيث قال في معنى "وازينت" أي: أنبتت وحسنت، وقال أيضًا: "حتى إذا أخذت الأرض زخرفها" أي: والله، لئن تشبّث بالدنيا وحدب عليها، لتوشك الدنيا أن تلفظه وتقضي منه، وقال القرطبي أنّ معناها إظهار الأرض لحسنها وزينتها، والزخرف هو كمال حسن الشيء، ومنه قيل للذهب زخرف، [٥] وعليه فيكون معنى الآية أنّ الأرض قد أظهرت حسنها بألوان النبات المختلفة، وتزينت بأنواع الحبوب والأزهار والثمار المتعدّدة الأشكال والمختلفة الألوان، وأصل الزخرف مأخوذ من الزينة المزوّقة والذهب. [٤] ولهذه الآية نظائر في القرآن الكريم، كقوله تعالى في سورة الحج: {وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ}، [٦] فالله سبحانه جعل إنزال المطر وتشرّب الأرض به سببًا لإنبات النبات وإخراج الأرض لكنوزها وطيباتها وانتفاع الناس بذلك وقد عبّر بهذه الصورة الواضحة للدلالة على مسألة في غاية الأهمية وهي أنّ الله تعالى قادر على إهلاك هذه الأرض بأمره وقادر أيضًا على نزع زينة الحياة وزخرفها من العباد، فالتفكّر في هذه المشاهد الحاضرة أمام العين يولّد اليقين بزوال الدنيا وانقضاء الآجال فهذا واقع لا محالة.