عاطفة الشاعر تجاه عالم التقنية – المنصة المنصة » تعليم » عاطفة الشاعر تجاه عالم التقنية عاطفة الشاعر تجاه عالم التقنية، استخدم العرب منذ قديم الزمان الشعر في الأدب من أجل التعبير عن الكثير من الأمور التي إما أن تكون فخر في القبيلة أو الملك، أو يعبر الشاعر عن رأيه في قضية ما، ومنها التحليل الأدبي التقني كما في قصيدة الشاعر سعد بن سعيد الرفاعي. يقول الشاعر في القصيدة: "تقني والعلم مجالي، تقني تسمو آمالي، تقني في وطن يبني، رؤيته صنع الأجيال"، الأمر الذي يبين لنا أن الشاعر يفخر بالشخص التقني الخبير في علم البرمجيات أو البيانات أو علم الآلة من العلوم التي أدت إلى تطور المجتمعات في العصر الحديث، أي أن عاطفة الشاعر تجاه عالم التقنية هي: الإعجاب، من العواطف التي تظهر خلال القصيدة الشعرية إما الغضب من شئ ما، أو الحزن أو الفرح أو الإعجاب. من هنا يكون الطالب قد توصل إلى استنتاج ما هو الحل اللغوي الصحيح لسؤال عاطفة الشاعر تجاه عالم التقنية، من كتاب الأدب والنصوص المنهاجي.
أكد باحثون أنهم توصلوا في دراسة أجروها إلى أن يثبتوا علمياً ما لمسه أصلاً كثر من المحظوظين الذين عايشوا جداتهم، وهو أن لديهن غريزة قوية لحماية أحفادهن، ومقوّمات بيولوجية تجعلهن يتعلقن بهم. فللمرة الأولى، كشفت دراسة جديدة نُشرت في مجلة "بروسيدينغز بي" عن تفسير عصبي لهذه الصلة بين الأجيال. وأجرى باحثون في جامعة إيموري في ولاية جورجيا الأميركية تحليلاً بواسطة التصوير الوظيفي بالرنين المغناطيسي لأدمغة 50 جدة عرضت عليهن صور احفادهن الذين تراوح أعمارهم بين ثلاثة أعوام و12 عاماً. وعُرضت عليهن أيضاً على سبيل المقارنة صور لأطفال لا يعرفنهم، ولأحد أولادهن الذي أصبح بالغاً، ولشخص بالغ مجهول. وشرح المعد الرئيسي للدراسة عالم الأنثروبولوجيا والأعصاب جيمس ريلينغ لوكالة فرانس برس إن الجدات "شعرن فعلاً بما بدا أن حفيدهن في الصورة يشعر به. فهنّ ابتهجن إذا كان يبدو الحفيد في الصورة فَرِحاً، وأحسسن بالضيق في حال بدا منزعجاَ". البيئة.. ضحية الحروب. واضاف أن الصور "تنشط مناطق الدماغ المختصة بالتعاطف، واجزاء اخرى معنية بالحركة". وتنشط مناطق الدماغ نفسها أيضاً لدى الأمهات، ويُفسّر ذلك على أنه مرتبط بغريزة تجعل الأم تتواصل مع طفلها أو تتفاعل معه.
وكذلك، نسبة عدد المرتادين إلى عدد السكان، القابلة للزيادة بمستويات كبيرة، بالتحفيز أو على نحو تلقائي. وهذا، بطبيعة الحال، يقتضي العمل على تهيئة المكتبات العامة للانخراط في الحياة العامة، وتحديداً في الحياة الثقافية، سواء كان ذلك يتعلق بالأدب أم الفنون عموماً. عاطفة الشاعر تجاه عالم التقنية العالمية. والاقتراب من المؤسسة التعليمية، ومجتمع الأعمال. ومن المؤكد أن المكتبات العامة ستكسب الرهان، في حال نجاحها في ذلك. أوعية المعلومات من جانب آخر، في الإحصائية الخاصة بـ «أوعية المعلومات وعناوين الدوريات في المكتبات العامة»، التي تتناول في نفس الفترة (2018 - 2020)، فإن الزيادة فيها، «أوعية المعلومات» و«عناوين الدوريات»، لا تتجاوز عشرة آلاف وحدة باللغة العربية (عددها 426834)، ونحو ثلاثة آلاف بلغات أخرى (عددها 101390)، ونحو ألفين في الوحدات الخاصة بالأطفال (عددها 128609). ويبدو الأمر مربكاً، حينما يتعلق بعدد عناوين الدوريات، على نحو خاص. سواء كان ذلك يتعلق بـ «الدوريات العربية» أم «الدوريات الأجنبية» أم «دوريات أطفال»، فهي في انخفاض كبير، يكاد يصل إلى النصف، فمن ما مجموعه 101 دورية متنوعة («عربية» و«أجنبية» و«أطفال») في عام 2018، انخفض العدد لينزل إلى مستوى 55 دورية فقط.
ت + ت - الحجم الطبيعي أكد باحثون أنهم توصلوا في دراسة أجروها إلى أن يثبتوا علمياً ما لمسه أصلاً كثر من المحظوظين الذين عايشوا جداتهم، وهو أن لديهن غريزة قوية لحماية أحفادهن، ومقوّمات بيولوجية تجعلهن يتعلقن بهم. فللمرة الأولى، كشفت دراسة جديدة نُشرت في مجلة "بروسيدينغز بي" عن تفسير عصبي لهذه الصلة بين الأجيال. وأجرى باحثون في جامعة إيموري في ولاية جورجيا الأميركية تحليلاً بواسطة التصوير الوظيفي بالرنين المغناطيسي لأدمغة 50 جدة عرضت عليهن صور احفادهن الذين تراوح أعمارهم بين ثلاثة أعوام و12 عاماً. وعُرضت عليهن أيضاً على سبيل المقارنة صور لأطفال لا يعرفنهم، ولأحد أولادهن الذي أصبح بالغاً، ولشخص بالغ مجهول. دعاك العالم الرقمي فانهض وكن بالوعي اول داخليه - موقع محتويات. وشرح المعد الرئيسي للدراسة عالم الأنثروبولوجيا والأعصاب جيمس ريلينغ لوكالة فرانس برس إن الجدات "شعرن فعلاً بما بدا أن حفيدهن في الصورة يشعر به. فهنّ ابتهجن إذا كان يبدو الحفيد في الصورة فَرِحاً، وأحسسن بالضيق في حال بدا منزعجاَ". واضاف أن الصور "تنشط مناطق الدماغ المختصة بالتعاطف، واجزاء اخرى معنية بالحركة". وتنشط مناطق الدماغ نفسها أيضاً لدى الأمهات، ويُفسّر ذلك على أنه مرتبط بغريزة تجعل الأم تتواصل مع طفلها أو تتفاعل معه.
التوثيق: المعجم – المجلد الثالث – ص55.