( إن كنت ريحًا فقد لاقيت إعصارًا) عدد الكلمات في الجملة السابقة: مرحبًا بك إلى ' - منبر العلم - ' حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. شكراً على مروركم. ويسرنا في موقع مـنـبـر الـعـلـم التعليمي أن نظهر كل الاحترام والتقدير لكافة الزوار الإعزاء، كما نتمنى أن تجد موقعنا مفيداً بالنسبة لك ولجميع الزوار، ونقدم لكم حل السؤال التالي: الإجـابـة الصـحـيـحة للـسـؤال هـي: 10
كنت: كان فعل ماض ناسخ والتاء فى محل رفع اسم كان. ريحا: خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة. فقد: الفاء للترتيب والتعقيب وقد حرف تحقيق لا محل له من الاعراب. لاقيت: فعل ماض مبنى على السكون والتاء ضمير مبني في رفع فاعل. اعصارا: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
يضرب لمن يفشي على نفسه امرا مستورا. ========= 10-مثل أخر. القول ما قالت حذام. أي القول السديد و المعتد به ما قالته وإلا فالصدق و الكذب يستويان في ان كلا منهما قول; يضرب في التصديق. اعراب ان كنت ريحا فقد لاقيت اعصارا - موقع الخليج. قال ابن الكلبي:ان المثل للجيم ابن صعب والد حنيفة وعجل وكانت حذام امرأته فقال فيها زوجها لجيم إذا قالت حذام فصدقوها فإن القول ما قالت حذام __________________ 11-ربما كان السكوت جوابا"هذا كقولهم: ترك الجواب جواب قال ابو عبيد: يقال ذلك للرجل الذي يجل خطرة عن أن يكلم بشىء، فيجاب بترك الجواب 12"رب كلمة سلبت نعمة"مثل يضرب في إغتنام الصمت =========== 13"أذا الناس معتذر إلى لئيم"لان الكريم لا يحوج إلى الإعتذار ولعل اللئيم لا يقبل العذر 14"رب رمية من غير رام"أي: رب رمية مصيبة حصلت من رام مخطىء لا أن تكون رمية من غير رام فإن هذا لا يكون قط واول من قال ذلك الحكم بن عبديغوث المنقري وكان أرمى أهل زمانه. 15-"رب حال افصح من اللسان"هذا كما قيل " لسان الحال أبين من لسن المقال" 16-"رب قول أشد من صول"يضرب هذا المثل فيما يتقى من العار 17-" أرى خالا ولا أرى مطرا"الخال هو السحاب الذي يرجى منه المطر ويضرب لكثر المال الذي لا يصاب منه خيرا.
قصة تدور أحداثها إلى ماقبل قرن من الزمان وربما أكثر، سمعتها من أحد كبار السن قبل أكثر من ثلاثين عاماً حين كنت طفلاً ومازلت أتذكرها وكأنها حكيت لي بالأمس. يقول ذلك الشيخ رحمه الله وقد تجاوز الثمانين وقتها: (حين كنت شاباً ذهبت أنا وفلان إلى أحد الأسواق الشعبية في المنطقة ورأينا رجلاً كبيراً في السن ضخم الجثة ولفتت انتباهنا يده المقطوعة أو المعطوبة من مفصل الكف ومع هذا كان يمسك الكيس بيده السليمة ويقوم بتعبئة التمر الجاف بيده الأخرى بسرعة عجيبة ودقة متناهية، فلما رآنا ونحن ننظر إليه نادانا وسألنا من أين أنتم، ثم عزمنا على الغداء. ولما قام بواجب ضيافتنا، قال رأيتكم اليوم وأنتم تضحكون على يدي المبتورة فإياكم والشماتة يا أبنائي فقد كنت مثلكم حين كنت شاباً. فقلنا لا والله ماقصدنا ذلك إلا أننا تعجبنا من إتقانك لعملك بيد واحدة رغم كبر سنك فلا نستطيع أن نعمل كما تعمل. فقال يا أولادي دعوني أحكي لكم قصتي ولماذا يدي مبتورة. إنْ كُنْتَ ريحاً فقد لاقيتَ إعصاراً | صحيفة الاقتصادية. حين كنت شاباً لم أكن أرى الناس في عيني شيئاً فقد كنت معتزاً بقوتي وضخامتي فكان الناس يخشونني ويخافون مني ولم أكن أرحم أحداً ولا أبالي بأحد، أبطش بمن يعترضني وأقهر من يواجهني، ولم أكن أخشى أو أهاب، بل أنني كنت أظن أنه لا يوجد في هذه الدنيا من يجرؤ على التعرض لي أو أن يقف في وجهي.
18-"ركوض في كل عروض"العروض تعني الناحية ويضر هذا المثل لمن يمشي بين القوم بالفساد 19-صَاحَتْ عَصَافِيرُ بَطْنِهِ. قال الأصمعي: العصافير الأمعاء. يضرب للجائع. إن كنت ريحا فقد لاقيت إعصارا. 20-قَطَعَتْ جَهِيزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيبٍ أصله أن قوما اجتمعوا يخطبون في صُلح بين حيين قتل أحدُهُما من الآخَر قتيلا، ويسألون أن يرَضوا بالدِّية، فبيناهم في ذلك إذ جاءت أمة يُقَال لها "جهيزة" فَقَالت: إن القاتل قد ظَفِرَ به بعضُ أولياء المقتول فقتله، فَقَالوا عند ذلك "قَطَعَتْ جهِيزةُ قول كل خطيب" أي قد استغنى عن الخُطَب. يضرب لمن يقط على الناس ما هم فيه بَحَمَاقةً يأتي بها. 21-قَدْ شَمَّرَتْ عَنْ سَاقِها فَشَمِّرِى يضرب في الحث على الجد في الأمر. والتاء في "شمرت" للداهية، والخطاب في "شَمِّرِى" على التأنيث للنفس. َ22-أعْجَلُ مِنْ نَعْجَةٍ إلى حَوْضٍ لأنها إذا رأت الماء لم تنثن عنه بِزَجْرٍ ولا غيره حتى توافيه منقول وأرجو ان تعجبكم الأمثال