[٤] وثمّة أقوال أخرى في مفهوم تصفيد الشياطين في رمضان من علماء استندوا إلى أحاديث كثيرة يُثبت معناها أنّ الشياطين تُسلسل وتُغَلّ، وهي أحاديث صحيحة في كتب الحديث منقولة عن الثقات، ومن تلك الأحاديث الكثيرة التي استند عليها أهل العلم يذكر المقال هذا ما يأتي منها: [٥] الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أبْوَابُ السَّمَاءِ، وغُلِّقَتْ أبْوَابُ جَهَنَّمَ، وسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ"، [٦] ولفظة "سُلسلت" تدلّ على الأغلال. الحديث الصحيح الذي رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- وفيه يقول النبي عليه الصّلاة والسلام: "إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفِّدَتِ الشَّياطينُ ومرَدةُ الجنِّ". [٧] وفي رواية أخرى صحيحة للحديث كما في صحيح ابن حبّان: "إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ صُفِّدتِ الشَّياطينُ مَرَدةُ الجنِّ"، [٨] وهنا ليس هنالك فصل بين الشياطين وما بعدها؛ فكأنّ معنى الحديث أنّ الذين يغلّون ويصفّدون هم المردة وليس كلّ الشياطين.
اجواء رمضان في السعودية مع دخول شهر رمضان الكريم، شهر الرحمة والمغفرة، تصبح الفكرة الآمنة لدى الكثيرين هي تسلسل الشياطين خلال الشهر، ومعه تقل الذنوب والمعاصي، وتختفي وسوسة الشيطان على الإنس لارتكاب الفواحش والكبآئر التي نهى عنها الله عز وجل، ولكن مع سلسلة الشياطين هل تسلسل معها الجن، وهل يحبس الجن في رمضان خاصة مع الآيات القرانية التي أشارت إلى وجود جن مسلم وليس كله عاصيا مثل الشياطين. حبس الشياطين في رمضان أكد الحديث النبوي حبس الشياطين في رمضان فعن أبي هريرة، رضى الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين" رواه البخاري ومسلم، أن الشياطين تحبس عن الإنس خلال الشهر الكريم، فأصبح المسلمون ينتظرون رمضان للابتعاد عن ذنوبهم التي يوسوسها لهم. وفي حديث آخر عن أبى هريرة، رضى الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم "أتاكم شهر رمضان، شهر مبارك، فرض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، وفيه ليلة هى خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم"، أخرجه أحمد فى المسند والنسائى فى السنن.
من فتح الباري. والله أعلم.
ورد سؤال عن معنى تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ"، ولماذا بعض الناس يرتكبون المعاصي مع كون الشياطين مصفدة؟. قال الدكتور شوقى علام_مفتى الجمهورية_أن لفظ "وصُفِّدت" ذهب بعض العلماء إلى معنى ظاهر فيها هذا في حق الصائمين الذين حافظوا على شروط الصوم وراعَوْا آدابه، وقيل: الْمُسَلْسَل بعض الشياطين وهم المردة لا كلهم. والمقصود: تقليل الشرور فيه، وذهب علماء آخرون إلى أن معناها مجازي، وهو عبارة عن تعجيزهم عن الإغواء وتزيين الشهوات، فيعصم الله فيه المسلمين أو أكثرهم في الأغلب من المعاصي، ولا يخلص إليهم فيه الشياطين كما كانوا يخلصون إليهم في سائر السنَّة. هل الجن تحبس في رمضان .. وسبب حدوث المعاصي رغم تصفيد الشياطين - ثقفني. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم.
وأخرجه النسائي من طريق أبي قلابة عن أبي هريرة بلفظ: وتغل فيه مردة الشياطين. زاد أبو صالح في روايته: وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، ونادى منادٍ: يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة. لفظ ابن خزيمة وقوله (صفدت) بالمهملة المضمومة بعدها فاء ثقيلة مكسورة، أي شدت بالأصفاد، وهي الأغلال، وهو بمعنى سلسلت، ونحوه للبيهقي من حديث ابن مسعود وقال فيه: فتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب الشهر كله.
***** ----------------- (1) البخاري (3277)، ومسلم (1079) واللفظ للبخاري. (2)سنن النسائي (2105) ، المسند (13408). (3) الترمذي (682)، وابن ماجه (1642)، واللفظ للترمذي. (4) مجموع الفتاوى لابن تيمية (25/246). (5) إغاثة اللهفان لابن القيم (1/125ـ 128). (6) الوابل الصيب (ص: 29).