يتفرع من الشعر العربي العديد من المواضيع الشعرية التي تم تصنيفها بناءً على العصور التي تمت كتابتها فيها، ومن بين تلك الأنواع الشعرية هو الشعر الجاهلي ، حيث يتفرع من الشعر الجاهلي العديد من الأنواع الشعرية وهذا بناءً على الغرض الشعري الذي تم استخدامها فيها، وفي هذا المقال سوف نتناول التحدث عن أنواع الشعر الجاهلي. مواضيع الشعر الجاهلي كثرت المواضيع الشعرية للشعر الجاهلي، وهي على النحو الآتي: شعر الفخر والحماسة. انواع الشعر الجاهلي القديم. حيث أنَّ المقصود من الفخر هو الكرم، إلى جانب التفاخر ، وكذلك التباهي فيما يتعلق بالنصر في الحروب المختلفة، حيث نجد أنَّ أهم الأغراض الشعرية في هذا النوع من الشعر الجاهلي هو" التنافس الذي كان ما بيت القبائل، إلى جانب الصراع وهذا بغية البقاء". حيث أنَّ الفخر في الشعر الجاهلي يكمن في الفخر ذو الطابع القبلي وكذلك الفردي، أو من خلال الجمع ما بين الاثنين القبلي والفردي، أمَّا فيما يتعلق بالحماسة فإنَّها واضحة تماماً وهذا من خلال الدعوة بغية القتل، حيث يتمتع هذا النوع من الشعر بالعديد من المميزات التي تجعلها منفرداً عن الأنواع الأخرى، ومن بين تلك المميزات هو أنَّه يتضمن الألفاظ القوية، إلى جانب أنَّ العبارات فيه جزيلة، وأخيراً يتفرد بصدق التعبير على حدٍ سواء.
سجع الكهان من الأنواع النثرية أيضاً التي انتشرت في العصر الجاهلي ويقصد بسجع الكهان ما اصطنعه الكهان بالجاهلية وكانوا يلزمون بها السجع بكلفة وصنعة. ومن بين أشهر الكهان هم هرم بن قطبة والأقرع بن حابس وضمرة بن ضمرة. أشهر الأدباء في النثر في العصر الجاهلي برز عدة أدباء برعوا في الفنون النثرية باختلاف أنواعها ومن أبرز رواد النثر ما يلي ذكرهم: لبيد بن ربيعة وهو أبو عقيل لبيد بن ربيعة من قبيلة هوازن وعرف بكرمه وشجاعته وذكر له 121 قصيدة. عامر بن الظرب وهو من قضاة مدينة الطائف وينتمي لقبيلة عدوان العدنانية وبرع أيضاً بالنثر وله أحكام فقهيةمتبعة في الإسلام كتحريم الزنا وشرب الخمر. أكثم بن صيفي التميمي وهو من حكام العرب المشهورين في العصر الجاهلي وهو من نجد ووصف بالحكيم لأقواله المأثورة. انواع الشعر في العصر الجاهلي. من بين أقواله: "تباعدوا في الدار، تقاربوا في المودة". ربيعة بن حذار وهو ينتمي لبني سعيد ويعتبر من أشجع القادة وذكر فيما كتبه النابغة الذبياني والأشعري من شعر وكان لقبه قاضي العرب. وكتب في الوصايا ومن الأمثلة: "الكلام كلمتان والأمر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوى فارفضوه وكل شاة معلقة برجلها". قس بن ساعدة وهو من أبرز حكماء العرب في العصر الجاهلي وأول من خطب وهو يتكأ على سيفه أو عصاه.
وقد جاء فيها غير قليل من الكلمات المندثرة التي لم ترد في في المعاجم اللغوية على كثرة ما أثبتت من الألفاظ المهجورة ، مما يرفع الثقة بها ويؤكدها. 3 – الأصمعيات نسبة إلى راويها الأصمعي ، وقد نشرها آلورد عن نسخة سقيمة في برلين سنة 1902 وأعاد نشرها عبد السلام هرون وأحمد شاكر ، وقد بلغ عدد قصائدها ومقطوعاتها 92 ، وهي موزعة على 71 شاعرا منهم نحو 40 جاهليا على رأسهم امرؤ القيس والحارث بن عباد ودريد وطرفة وعروة بن الورد. أنواع الشعر الجاهلي - حروف عربي. وقد جاء فيها أيضا كثير من الكلمات المهجورة التي لم تثبتها المعاجم ، غير أنها لم تلعب الدور الذي لعبته المفضليات فلم يتعلق بها الشراح ، ولعل ذلك يرجع إلى قلة غريبها بالقياس إلى المفضليات ، وأيضا فإن الأصمعي لم يرو كثيرا من القصائد كاملة ، بل اكتفى بمختارات منها. 4 – جمهرة أشعار العرب لصاحبها أبي زيد القرشي ، وتضم 49 قصيدة طويلة موزعة على سبعة أقسام ، في كل قسم سيع قصائد ، والقسم الأول خاص بالمعلقات ، ويليه المجمهرات وهي لعبيد بن الأبرص وعدي بن زيد وبشر بن أب خازم وأمية بن أبي الصلت وخداش بن زهير والنمر بن تولب و عنترة. ويلي ذلك المنتقيات أي المختارات ، ثم المذهبات وجميعها لشعراء من الأنصار جاهليين أو مخضرمين ، وربما قصد باسمها أنها تستحق أن تكتب بالذهب ، ثم عيون المراثي ، ثم المشوبات ، وهي لمخضرمين ، شابهم الكفر والإسلام ، ثم الملحمات وجميعها لإسلاميين.
الاعتـذار: يقل هذا النوع الشعريّ في العصر الجاهليّ، وذلك لأنَّه لا يتوافق مع طبيعة العربيّ الذي يكثر اعتزازه بنفسه، واشتهر بهذا النابغة الذبيانيّ. الغـزل: احتل هذا النوع مكاناً بارزاً في الشعر الجاهليّ ؛ إذ بدأت به مطالع القصائد الجاهليّة، ويُختص من ذلك المعلقات، وتعددت أنواع الغزل، ومنها: الغزل الصريح، والغزل العفيف، والغزل الصناعيّ الذي يُمهّد للدخول إلى موضوع القصيدة. الوصف: لم يُخصص لهذا النوع قصائد مُستقلة، ولكن لا توجد قصيدة جاهليّة إلّا وورد فيها وصف؛ حيث اتصف الجاهليّ بوصف كلّ شيء تقع عليه عينه، ويمتاز هذا اللون بالجزالة، والقوة، ودقة الملاحظة، ووصف الطبيعة. ما هو أسلوب كتابة النثر في العصر الجاهلي وأنواعه؟ – e3arabi – إي عربي. الحكمة: أضاف شعراء الجاهليّة الحكمة إلى قصائدهم، والتي تعرض تجاربهم في الحياة، والعبر التي استنتجوها من حياتهم. الشعر الجاهلي يتميّز الشعر الجاهليّ بأنَّه شعر غنائيّ، وذلك لأنَّه يُصوّر نفسية الشاعر، وما تجول في خواطره من عواطف وأحاسيس، وترتبط الغنائيّة مع الغناء نفسه، ويُشار إلى أنّ الشعر الجاهليّ والغناء ارتبطا ببعضهما البعض منذ النشأة الأولى، حيث تغنّى الشعراء الجاهليين بأشعارهم، ومنهم المهلهل بن ربيعة، بينما يتخذ شعر هذه الأيام أربعة أنواع، وهي: الشعر القصصي، والشعر التعليميّ، والشعر الغنائيّ، والشعر التمثيليّ.
[٧] اشتُهرت الأمثال بالتصوير، من خلال الاستعانة بالتشبيه والكنايات والاستعارة، إذ بلغت الغاية من الجمال في التعبير، والدقة في الإيضاح. ما هي خصائص الشعر الجاهلي - نادي العرب. [٧] تميّزت الأمثال باعتمادها على السجع والتوازن، فكانت تحمل موسيقى خاصة وسهلة، مما يسّر حفظ الأمثال وتناقلها عبر ألسنة عامة الناس. [٧] الحكم كيف استطاعت الحِكَم إصابة المعنى رُغم قلة كلماتها؟ إنّ الحكم هي قول مُوجز ومَشهور، تتمّيز بروعة التعبير، والتي سببها أنّها تحتوي على تجربة إنسانيّة عميقة، إذ شاعت الحكمة على ألسنة العامة في العصر الجاهلي، وذلك لاعتمادهم على بث تجاربهم في الحوادث والسّعي إلى الإخبار عنها، والإرشاد إلى الصواب بمثل هذه التجارب [٨] ، ومن الخصائص التي تميّزت بها الحكم؛ إيجاز اللفظ، وحُسن التشبيه، وإصابة المعنى، وجودة الكناية، والحِكم بكونها أقوالًا قصيرة فهي في الغالب تجري في مجالس العامة، تختصّ بموقف خاص نُطقت لأجله، وربّما خرجت دون ترتيب لها. [٩] كثيرًا ما تٌقتبس الحكم،وتُضمّن في الأشعار والأقوال، كما اشتهر عند العرب في العصر الجاهلي طائفة من الحكماء مثل: لقمان عادوا وهو يختلف عن لقمان الحكيم في القرآن الكريم، وأكثم بن صيفي، وعامر بن الظرب، وأكثم بن عامر، وهرم بن قطيبة، ولبيد بن ربيعة ، وغيرهم الكثير، ومن الحكم التي تداولت على ألسنة العرب في الجاهليّة، من أقوال أكثم بن عامر: "ويل للشجي من الخلي، لم يذهب من مالك ما وعظك، رب عجلة تهب ريثًا، ادرعوا الليل فإنه أخفى للويل، إذا فزع الفؤاد ذهب الرقاد، ليس من العدل سرعة العذل، لا تطمع في كل ما تسمع، رب قول أنقذ من صول، حافظ على الصديق ولو في الحريق".
عاطفة صادقة. الإسهاب في وصف الخيال. تشبيهات مناسبة وبمكانها. التنوع بين الأساليب الخبرية والإنشائية. كذلك التصوير الدقيق للأفعال والأماكن والأشخاص. حكم العرب بالعصر بالجاهلي كانت حكم العرب بالعصر الجاهلي تدخل في أدب الشعراء، واستخدمها الكثير من الشعراء في أشعارهم. من الأمثلة أشعار عبيد بن الأبرص وامرؤ القيس وطرفة وكلبيد وأوس ابن حجر وعلقمة بن عبدة والكثير منهم. ومن بين الحكم التي وثقت ووصلت ما يلي: رب عجلة تهب ريثاً. جزاؤه جزاء سنمار. المرء يعجز لا محالة. لا جماعة لمن اختلف. ادرعوا الليل فإن الليل أخفى للويل. أن ترد الماء بماء أكيس. رب أخ لك لم تلده أمك. القول ما قالت حذام. ويل للشجى من الخلي. ما كل سوداء ثمرة ولا كل بيضاء شحمة. مقتل الرجل بين كفيه. اسمع جعجعة ولا أرى طحناً. كالمستجير من الرمضاء بالنار. يخبط خبط عشواء يضرب فيمن يمشي دون هدى. احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة. وافق شن طبقة. رجع يخفي حنين. الصيف ضيّعت اللبن. مصارع الرجال تحت بروق الطمع. رب ملوم لا ذنب له. أدب المرء خير من ذهبه. من فسدت بطانته كان كالغاص بالماء. إذا فزع الفؤاد ذهب الرقاد. العتاب قبل العقاب. من سلك الجدد أمن العثار.