وحين أتى رجلٌ إلى النبي صلَّى الله عليه وسلَم وقد امتلأ نشاطاً ، وتحرَّكت هِمَته لأبواب الأعمال الصالحة، فسأل النبي صلَى الله عليه وسلَم عن المعروف، فأجابه: (لا تحقِرَنَ من المعروف شيئاً). حديث لا تحقرن من المعروف شيئا. فعلينا ألا نحتَقِر أو نستصغر شيئاً من صالح العمل، فكل الأعمال مكتوبة ومحسوبة علينا لقوله تعالى: في سورة الزلزلة: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ). ومن المعروف الذي ينبَغِي أنْ يُذكر ويُتواصَى به، هو الكلمةُ الطيِّبة، فالكلمة الطيِّبة تفتح لنا مغاليق القلوب وهي بخور الباطن وسهلةُ المَنال، (اتَّقوا النارَ ولو بشِق تمرةٍ، فمَن لم يجد فبكلمةٍ طيِبة). وبالكلمة الطيِّبة أسلَمَ خالد بن الوليد برسالة غير مباشرة أرسلها له النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: إن خالد رجلٌ عاقل كيف ضل به عقله عن الإسلام؟ فكم تمر بنا في حياتنا، وفي أثناء عملنا وفي سيرنا في الطرقات من أعمالٍ صالحات، ميسورات قريبات، فنمر بها ونحن عنها غافلون! أخيراً لنجعل شعارنا في صباحنا ومسائنا (لا تحقرنَ من المعروف شيئاً).
وهذا الفعل وإن كان قليلاً لكنه لا يضيع عند الله، وهو من محاسن الأعمال، ففي الحديث: أنه -صلي الله عليه وسلم- قال: عُرضت عليّ أعمال أمتي حَسَنُها وسيئُها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق" [7]. قال -صلي الله عليه وسلم-: "إن رجلاً لم يعمل خيرًا قط غير أنه إذا جاء عمّاله يأخذون الأموال من الناس ووجدوا معسرًا قال: تجاوزوا عنه علّ الله أن يتجاوز عنا، فتجاوز الله عنه"[8]. ويقول -صلي الله عليه وسلم-: "بينما كلب يُطيف بِرَكيّة[9] قد كاد يقتله العطش، إذ رأته بغيّ من بغايا بني إسرائيل فنزعت مُوقها [10]، فاستقت له به، فسقته إياه، فَغُفر لها به"[11]. شرح حديث (لا تحقرن من المعروف شيئا) - فذكر. ف لا يحتقر المسلم أي معروف ولو كان يسيرًا، فتمشي في حاجة أخيك، تُنظر معسرًا، تُيسّر على إنسانٍ أمرًا من أمور حياته، أو تشفع له شفاعة لا تضر بها أحدً، تجده ـ مثلاً ـ متعطلاً في الطريق فتعينه وتساعده، أشياءً كثيرة من هذا القبيل لا حصر لها. وأخيرًا: في المقابل لا تحتقر العمل السيء وإن كان قليلاً فإنّ عاقبته وخيمة، فعن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- قال: (عُذبت امرأة في هرّة سجنتها حتى ماتت، فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها ولا سقتها إذْ هي حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض) [12].
ما معنى الحديث: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» ، رواه مسلم؟ عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» ، رواه مسلم. المعنى -والله تعالى أعلم-: لا تستهن أو تستصغر شيئًا من المعروف -وهو ما يستحسن شرعًا ولو كان يسيرًا-؛ كأن تلقى أخاك المسلم بوجه طَلْق، أي متهلل بالبشر والابتسام والسرور للقائه؛ لأنَّ الظاهر عنوان الباطن، ولُقيا المسلم أخاه بهذه الصورة يشعره بمحبته وفرحه بلقائه، والمطلوب من المؤمنين التواد والتحاب. ومثله حديث «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» رواه البخاري. 3 قصص وعبر دينية عن لا تحقرن من المعروف شيء. والله تعالى أعلم.
وهذا رجلٌ من الأُمَم السابقة نبَّأنا خبرَه نبيُّنا - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: " تلقَّت الملائكة رُوحَ رجلٍ ممَّن كان قبلَكم، فقالوا: أعمِلتَ من الخير شيئًا؟ قال: لا، قالوا: تذكَّر، قال: كنتُ أُدايِن الناسَ فآمُر فِتياني أنْ يُنظِروا المُعسِر، ويتجوَّزوا عن المُوسِر، فقال الله عز وجل تجوَّزوا عنه " متفق عليه. بالعملِ الصّادِقِ اليسيرِ فازَت أمُّ مِحجَن رضي اللهُ عنها بصلاة رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ودعائِه لها، وهي المرأةُ السوداءُ البسيطَةُ المغمُورَةُ التي كانت تقُمُّ وتنظّف المسجد، لم يكن اسمُها تَتَدَاوَله الألسُن، ولم يكن عمُلَها محطَّ أنظارِ النّاس، ولكنَّه عملٌ قد أهمَّ هذه المرأةَ حتى فرَّغت له وقتَها، واستَفرَغت لأجلِه طاقتها بكلّ إخلاص، حتى ودَّعت دنياها، وفارَقتْ باللّيل، فبادَرُوا بتَجهِيزها، ثم الصلاةِ عليها ودفنوها ليلاً. لا تحقرن من المعروف شيئًا. دون أن يُخبِروا المصطَفَى صلى الله عليه وسلم. مضَتْ أيَّام وأيَّام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى هذه المرأة، فسأل عنها ؛ اهتِمامًا بها، وإكبارًا لشأنها، فأُخبِر بوَفاتها، فقال: " أفلا كنتُم آذَنتُموني "، فكأنَّ الناس صغَّروا أمرَها، فقال صلى الله عليه وسلم: (( دلُّوني على قَبرِها ؟))، فدلُّوه، فوقَف على قبرِها، وصلَّى عليها، ودعا لها وقال: " إنَّ هذه القُبُور مملوءَةٌ ظلمَة على أهلِها، وإنَّ الله عز وجل يُنوِّرُها بصَلاتِي عليهم " رواه مسلم.
#1 قصة قصيرة للعبرة: حجر صغير في سد كبير احتقر مكانه و دوره أمام تلك الأحجار الكبيرة، فقال: أنا لاأصلح لشيء، فقرر أن يلقي بنفسه، فتدحرج ساخطاً على مكانه المغمور، فاندفع الماء و جرف ما حول الفتحة، فانهار السد الكبير، و أغرق الطوفان المدينة قال صلى الله عليه وسلم " لاتحقرن من المعروف شيئاً ن تلقى أخاك بوجه طلق" حديث صحيح فلا تترك ثغرتك و إن كانت صغيرة، فقد يجعل الله فيها خيرًا كثيرًا. #2 جزاك الله خيراً أخي الكريم على جهدك #3 الا ادلكم على صدقه لا تخسرون فيها مال ولا تكلفكم من الامر شيئا تبسمك فى وجه اخيك صدقه مشكوره على القصه الهادفه واعذرونى على الاضافه وذكر فان الذكرى تنفع المومنين #4 جزاك الله خيراً أخي الكريم #6 جزاك الله خيراً الله يجعلها في ميزان حسناتك #7 في ميزان حسناتك ان ششاء الله