03-01-2010, 11:24 PM # 3 شخصية مميزة رقم العضوية: 2830 تاريخ التسجيل: Oct 2009 أخر زيارة: 11-02-2013 (10:52 AM) 18, 949 [ الدولهـ الجنس ~ MMS ~ لوني المفضل: Darkred كل الشكر والامتنان على روعهـ بوحـكـ.. وروعهـ مانــثرت.. كلمات اغنية اضحك انا للغير كاملة - kalimaataghani.com. وجماليهـ طرحكـ.. دائما متميز في الانتقاء سلمت على روعه طرحك نترقب المزيد من جديدك الرائع صديقتي ؛ جنه... أنتِ روح إحببتها ، دون لقآء ♡! 03-02-2010, 09:15 AM # 4 مشرفة المنتديات الاجتماعية:):):):) رقم العضوية: 2389 تاريخ التسجيل: Jul 2009 أخر زيارة: 02-22-2013 (04:54 AM) 11, 952 [ SMS ~ الكـل يـحلـف مـالـقـى انـسـان ~~صــااادق~~ 000 والصـدق يـحلـف مـالـقـى صـدق ¤¤انـسـان¤¤0 لوني المفضل: Hotpink قمة الروووعه يسلمووو لو العيون تضم فى الناس مخلوق.. خــالد.. (والله لضمك) بالغلا فى عيونى.. 03-02-2010, 09:36 AM # 5 مشرف المنتديات الخاصه رقم العضوية: 3086 تاريخ التسجيل: Dec 2009 أخر زيارة: 12-17-2013 (01:09 PM) 3, 313 [ لوني المفضل: Darkmagenta يسلمووو دموووع قطر الندى راول
اضحك انا للغير-صوت الخليج - YouTube
اضحك انا للغير وابكي على روحي كني كسير الطير هايم ومجروحي اجامل العذال لا يكشفون الحال صابر وصبري طال هيض علي نوحي فرقى الحبايب شين مامنه مصلوحي وينك يانور العين ابكي ولا توحي ابكي على فرقاك عايش على ذكراك قلب العنا يفدلك للوم مايوحي يالله عسى بلواي له باب مفتوحي واعيش انا دنياي بفراح ومزوحي واهنا بقرب الزين فرحه وقرة عين وانسى شقى عامين واروي عطش روحي تابعنا على الفيسبوك.. تابع جديد الاغاني شارك اغنية اضحك انا للغير – سعد جمعة على مواقع التواصل ودع الناس تعرف روعة احساسك وذوقك
ففعل ادعوني مستعمل في معنييه بطريقة عموم المشترك. ص342 - كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - باب قوله تعالى وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر ولكل نبي دعوة مستجابة - المكتبة الشاملة. وفعل أستجب مستعمل في حقيقته ومجازه ، والقرينة ما علمت وذلك من الإيجاز والكلام الجامع. وتعريف الله بوصف الرب مضافا إلى ضمير المخاطبين لما في هذا الوصف وإضافته من الإيماء إلى وجوب امتثال أمره لأن من حق الربوبية امتثال ما يأمر به موصوفها لأن المربوب محقوق بالطاعة لربه ، ولهذا لم يعرج مع هذا الوصف على تذكير بنعمته ولا إشارة إلى كمالات ذاته. وجملة إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم تعليل للأمر [ ص: 183] بالدعاء تعليلا يفيد التحذير من إباية دعاء الله حين الإقبال على دعاء الأصنام ، كما قال تعالى ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا وكان المشركون لا يضرعون إلى الله إلا إذا لم يتوسموا استجابة شركائهم ، كما قال تعالى فلما نجاكم إلى البر أعرضتم ، ومعنى التعليل للأمر بالدعاء بهذا التحذير: أن الله لا يحب لعباده ما يفضي بهم إلى العذاب ، قال تعالى ولا يرضى لعباده الكفر ففي الآية دليل على طلب الله من عباده أن يدعوه في حاجاتهم. ومشروعية الدعاء لا خلاف فيها بين المسلمين وإنما الخلاف في أنه ينفع في رد القدر أو لا وهو خلاف بيننا وبين المعتزلة.
وقال الإمام الحافظ أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي في مسنده حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا صالح المدني قال سمعت الحسن يحدث عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال "أربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك".
وفي الحديثِ: الحثُّ على الدُّعاءِ في كلِّ حالٍ، والوعيدُ الشَّديدُ جزاءَ الاستِكْبارِ عن عِبادةِ اللهِ ودُعائِه.