مغاربة العالم عناصر محسوبة على الجبهة الوطنية المتطرفة، أقدمت على هامش استعراضات فاتح ماي 1995 على اغتيال ابراهيم بورعام بإلقائه في نهر السين على مقربة من جسر كاروسيل بباريس. وفي سنة 2003 أزاح عمدة باريس أنذاك بيرتران دولانوي، الستار عن لوحة تذكارية بمكان الحادث، تخليدا لروح ابراهيم بوعرام منشور منذ يوم واحد في 27 أبريل 2022 توصّل عدد من المواطنين و الفاعلين الاقتصاديين الفرنسيين من أصل مغربي بدعوة من عمدة مدينة باريس آن هيدالغو لاستحضار ذكرى مقتل المهاجر المغربي ، ابراهيم بورعام، الذي تمت تصفيته بباريس في سنة 1995 على أيدي عناصر تنتمي الى الجبهة الوطنية المتطرفة. وطلبت عمدة باريس التي دأبت على استحضار ذكرى مقتل المواطن المغربي كل سنة قرب جسر كاروسيل، في دعوة توصلت بنسخة منها، من مستلمي الدعوات الحضور لتكريم روح المهاجر المغربي بسبب العنصرية وذلك يوم الأحد فاتح ماي المقبل على الساعة الثامنة وخمس واربعين دقيقة صباحا على جسر كاروسيل. يذكر ان عناصر محسوبة على الجبهة الوطنية المتطرفة، أقدمت على هامش استعراضات فاتح ماي 1995 على اغتيال ابراهيم بورعام بإلقائه في نهر السين على مقربة من جسر كاروسيل بباريس.
وحسب ما أبلغته بعض الجامعات الأوكرانية فإن اختبارات ومباريات ولوج الجامعات سيعلن عنها بداية الموسم المقبل وليس نهاية الموسم الحالي. وبخصوص طلبة مستويات السنة الثالثة في تخصصات الطب، فإذا لم يجتازوا امتحانات هذه السنة وإذا لم يتموا البرنامج الدراسي فلن يتمكنوا من المرور إلى الفصل الموالي. أما بالنسبة للامتحانات النهائية فلن يتم إجراؤها بالنسبة للطلبة الذين سيتخرجون سنة 2022. وحسب مصادر إعلامية تؤكد أن بعض الامتحانات ستكون تطبيقية، وسيتم إجراؤها إما عن بعد أو بشكل حضوري، حسب ما تقره كل جامعة. كما أن السلطات المحلية والمركزية تحتفظ بصلاحية اتخاذ قرارات بشأن كيفية امتحان الطلبة حسب وضعية بؤر التوتر، أضاف المصدر ذاته.
وتجندت المصالح المختصة في البحث على الفتى و نشر صوره في مختلف شوارع « بادوفا »و ثار جدل حول مكان اختفائه غير أنه جرى تكثيف البحث اليوم قرب منطقة معينة في النهر اشتبه أنه رمى نفسه أو رمي فيها، ليتم جلب ضفادع بشرية تمكنت من انتشال جثة الهالك حوالي الساعة السابعة والنصف من صباح اليوم الثلاثاء. وأوضحت صحيفة « Il Gazzetino » بأن المحققين عاينوا جثة الفتى المغربي، وحددوا موعد الوفاة في يوم اختفائه، ولم تظهر عليها آثار اعتداء جسدي، محيلة إلى أنه انتشل بنفس الملابس التي كان يرتديها حين اختفائه بينما اختفت دراجته العادية، فيما جرى فتح تحقيق في الحادث لكشف إن كان الأمر يتعلق بعملية انتحار أو جريمة قتل أو مجرد حادث عرضي. استنكر آباء وأولياء أمور الطلبة المغاربة العائدين من أوكرانيا عن ما تم تداوله حول تواصل بعض الجامعات الأوكرانية مع بعض الطلبة من أجل إجبارهم استنكر آباء وأولياء أمور الطلبة المغاربة العائدين من أوكرانيا عن ما تم تداوله حول تواصل بعض الجامعات الأوكرانية مع بعض الطلبة من أجل إجبارهم على العودة إلى هذا البلد لاستئناف الدروس حضوريا. وتعتبر هذه الدعوات التي لا يقبلها المنطق في ظل استمرار المخاطر المرتبطة بالحرب من جهة والإغلاق الجوي من جهة أخرى، حيث قالت والدة أحد الطلبة: "لا يعقل أن نعيد أبناءنا الذين أخرجناهم من فوهة القصف إلى الحرب، وأوكرانيا آخر حل بالنسبة لأبنائنا"، مضيفة أن "أوكرانيا لم تشطب حتى شوارعها من الجثث والألغام، بالإضافة إلى ارتفاع تكلفة المعيشة بها، وافتقاد المواد الغذائية".
وفي سنة 2003 أزاح عمدة باريس أنذاك بيرتران دولانوي، الستار عن لوحة تذكارية بمكان الحادث، تخليدا لروح ابراهيم بوعرام. ويشكل فاتح ماي مناسبة لتجمع العديد من الجمعيات تحت جسر كاروسيل لاستحضار روح الفقيد. صدمت أسرة مغربية مقيمة في إيطاليا بخبر يتعلق بفرد من عائلتها "أحمد جويدر"، 15 سنة، بعدما جاءهم نبأ مفجع، اليوم الثلاثاء 26 أبريل 2022، بعد العثور عليه جثة هامدة حين تم انتشاله من نهر منشور منذ يومين في 26 أبريل 2022 صدمت أسرة مغربية مقيمة في إيطاليا بخبر يتعلق بفرد من عائلتها "أحمد جويدر"، 15 سنة، بعدما جاءهم نبأ مفجع، اليوم الثلاثاء 26 أبريل 2022، بعد العثور عليه جثة هامدة حين تم انتشاله من نهر "برينتا" بمدينة "بادوفا" من قبل غواصين. وقد جرى إطلاق حملة بحث واسعة في المدينة، حينما كان الفتى الغريق اختفى عن الأنظار، منذ يوم الخميس 21 أبريل الجاري، دون أن يظهر له أثر، بعدما كان آخر عهد له بالحياة أرسل رسائل نصية إلى صديقته عبر الهاتف الذي عثر عليه مرميا على جنبات النهر. وكانت آخر رسالة أرسلها الفتى الهالك إلى صديقته التي اعتبرتها الفتاة في البداية مجرد مزحة وأخبرت أسرة « أحمد جويدر »، عن فحواها إذ جاء فيها « عندي أسئلة لبعض الأشخاص.. أعتقد أنني سأموت، أعتقد ذلك، وإذا لم أفارق الحياة فسأصاب بشكل خطير.. أحبك ».
9075, E:46. 775555 Abar 18 N:34. 261112, E:44. 199165 صلاة الفجر ملاحظة! يحتوي الجدول أعلاه على صلوات الفرض والسنة المؤكدة فقط. صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء يحتوي الجدول أعلاه على صلوات الفرض والوتر والسنة المؤكدة فقط. الشروق الشروق: عند طلوع الشمس ينتهي وقت صلاة الفجر. ويسن للمسلم الجلوس بعد صلاة الفجرفي مصلاه إلى طلوع الشمس ثم يصلي ركعتين بعد ارتفاع الشمس قيد رمح ليكتب له أجر حجة تامة. ويعتبر الوقت من طلوع الشمس إلى ارتفاعها قيد رمح وقت نهي لا تجوز الصلاة فيه. قيام المعنى الحرفي لمصطلح "قيام الليل" هو "الوقوف أثناء الليل". وهي صلاة تطوعية يتم أداؤها ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر (قبل طلوع الفجر). ولكن أفضل وقت لأدائها هو قبل طلوع الشمس، في الثلث الأخير من الليل. للمزيد من المعلومات، اقرأ مقالنا عن قيام الليل. ما هو الفرق بين المذهب الحنفي والمذاهب الأخرى في حساب وقت الصلاة ؟ الفرق أن المذهب الحنفي يرى أن وقت صلاة العصر يبدأ عندما يصبح ظل كل شيء مثليه، بينما المذاهب الأخرى ترى أن وقت صلاة العصر يبدأ عندما يصبح ظل كل شيء مثله.. لذلك فإن الفرق بين المذهب الحنفي والمذاهب الأخرى حوالي ساعة كاملة.
ولا ريبَ أن عكس هذه الحال هو الأَوْلَى بالمُصلي. إلاَّ أنَّ ها هنا نُكتةً لطيفة، وهو أن المصلي إذا فَرَغَ من صلاتِه، وذكر الله، وهلَّله، وسبحه، وحمده، وكبَّره بالأذكار المشروعة عُقيبَ الصلاة - استُحِبَّ له أنْ يصلي على النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بعد ذلك، ويدعو بما شاء، ويكون دعاؤه عقيب هذه العبادة الثانية، لا لكونه دبر الصلاة، فإنَّ كلَّ مَن ذكر الله ، وحَمِدَه، وأثنى عليه، وصلى على رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - استحب له الدُّعاء عقيب ذلك؛ كما في حديث فضالة بن عبيد: « إذا صلى أحدكم، فليبدأ بحمد الله، والثناء عليه، ثم ليصلِّ على النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ثم ليدعُ بما شاء » (قال الترمذي: حديث صحيح). هذا؛ والله أعلم. السنة: الدعاء في التَّشهُّد قبلَ السَّلام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. 1 19, 539
أبو داود، برقم ٧٩٢، وابن ماجه، برقم ٩١٠، وانظر: صحيح ابن ماجه، ٢/٣٢٨.. (اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين). النسائي، ٣/ ٥٤، ٥٥، برقم ١٣٠٤، وأحمد، ٤/ ٣٦٤، برقم، ٢١٦٦٦، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١/٢٨١.. (اللهم إني أسألك يا ألله بأنك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم). أخرجه النسائي، ٣/ ٥٢، برقم ١٣٠٠ بلفظه، وأحمد، ٤/ ٣٣٨، برقم ١٨٩٧٤، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١/٢٨٠.. (اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، المنان، يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار).
[6] البخاري مع الفتح، 6/ 35، برقم 2822، ورقم 6390. [7] أبو داود، برقم 792، وابن ماجه، برقم 910، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/328. [8] النسائي، 3/ 54، 55، برقم 1304، وأحمد، 4/ 364، برقم، 21666، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/281. [9] أخرجه النسائي، 3/ 52، برقم 1300 بلفظه، وأحمد، 4/ 338، برقم 18974، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/280. [10] رواه أهل السنن: أبو داود، برقم 1495، والترمذي، برقم 3544، وابن ماجه، برقم 3858، والنسائي، برقم 1299، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/329. الدعاء قبل السلام في الصلاة. [11] أبو داود، 2/ 62، برقم 1493، والترمذي، 5/ 515، برقم 3475، وابن ماجه، 2/ 1267، برقم 3857، والنسائي، برقم 1300 بلفظه، وأحمد، 5/ 360، برقم 18974، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/280، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/ 329، وصحيح الترمذي، 3/ 163.
♦ ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يولَدْ، وَلَمْ يَكنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِّيمُ)) [9]. ♦ ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، الْمَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ)) [10]. ♦ ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)) [11]. [1] البخاري، 2/ 102، برقم 1377، ومسلم، 1/ 412، برقم 588، واللفظ لمسلم. [2] البخاري، 1/ 202، برقم 832، ومسلم، 1/ 412، برقم 587. باب: الدعاء قبل السلام - حديث صحيح البخاري. [3] البخاري، 8/ 168، برقم 834، ومسلم، 4/ 2078، برقم 2705. [4] مسلم، 1/ 534، برقم 771. [5] أبو داود، 2/ 86، برقم، 1522، والنسائي، 3/ 53، برقم، 2302، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 1/284.
رواه أهل السنن: أبو داود، برقم ١٤٩٥، والترمذي، برقم ٣٥٤٤، وابن ماجه، برقم ٣٨٥٨، والنسائي، برقم ١٢٩٩، وانظر: صحيح ابن ماجه، ٢/٣٢٩.. (اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد). أبو داود، ٢/ ٦٢، برقم ١٤٩٣، والترمذي، ٥/ ٥١٥، برقم ٣٤٧٥، وابن ماجه، ٢/ ١٢٦٧، برقم ٣٨٥٧، والنسائي، برقم ١٣٠٠ بلفظه، وأحمد، برقم ١٨٩٧٤، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١/٢٨٠، وانظر: صحيح ابن ماجه، ٢/ ٣٢٩، وصحيح الترمذي، ٣/ ١٦٣..