الفتاوى ( 25/298) وقال ابن النحاس – رحمه الله-: "وكل ذلك [ومنه الاحتفال بالإسراء و المعراج] بدع عظيمة في الدين ، ومحدثات أحدثها إخوان الشياطين ، مع ما في ذلك من الإسراف في الوقيد، والتبذير و إضاعة المال ". تنبيه الغافلين(ص330) وقال الشيخ محمد بن إبراهيم –رحمه الله-: "الاحتفال بذكرى الإسراء والمعراج أمر باطل، وشيء مبتدع، وهو تشبه باليهود والنصارى في تعظيم أيام لم يعظمها الشرع، وصاحب ال مقام الأسمى رسول الهدى صلى الله عليه وسلم هو الذي شرع الشرائع ، وهو الذي وضح ما يحل وما يحرم ثم إن خلفاءه الراشدين و أئمة الهدى من الصحابة و التابعين لم يعرف عن أحد منهم أنه احتفل بهذه الذكرى".
قال فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إناء اللبن فشرب منه وترك إناء الخمر. قال فقال له جبريل هديت للفطرة وهديت أمتك يا محمد ، وحرمت عليكم الخمر. ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ، فلما أصبح غدا على قريش فأخبرهم الخبر. فقال أكثر الناس هذا والله الإمر البين والله إن العير لتطرد شهرا من مكة إلى الشام مدبرة وشهرا مقبلة أفيذهب ذلك محمد في ليلة واحدة ويرجع إلى مكة قال فارتد كثير ممن كان أسلم ، وذهب الناس إلى أبي بكر ، فقالوا له هل لك يا أبا بكر في صاحبك ، يزعم أنه قد جاء هذه الليلة بيت المقدس. حديث الإسراء والمعراج - إسلام ويب - مركز الفتوى. وصلى فيه ورجع إلى مكة. قال فقال لهم أبو بكر إنكم تكذبون عليه فقالوا بلى ، ها هو ذاك في المسجد يحدث به الناس فقال أبو بكر: والله لئن كان قاله لقد صدق فما يعجبكم من ذلك فوالله إنه ليخبرني أن الخبر ليأتيه ( من الله) من السماء إلى الأرض في ساعة من ليل أو نهار فأصدقه فهذا أبعد مما تعجبون منه. ثم أقبل حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أحدثت هؤلاء القوم أنك جئت بيت المقدس هذه الليلة ؟ قال نعم قال يا نبي الله فصفه لي ، فإني قد جئته – قال الحسن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع لي حتى نظرت إليه – فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفه لأبي بكر ويقول أبو بكر صدقت أشهد أنك رسول الله كلما وصف له منه شيئا ، قال صدقت أشهد أنك رسول الله حتى ( إذا) انتهى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وأنت يا أبا بكر الصديق ؟ فيومئذ سماه الصديق.
اقرأ أيضًا: معلومات للاطفال عن الإسراء والمعراج المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3 المراجع المصدر: موقع معلومات
قال: فمن بين مُصفِّقٍ ، ومن بين واضعٍ يدَه على رأسِه مُتعجِّبًا للكذبِ ؛ زعِم! قالوا: وهل تستطيعُ أن تنعَتَ لنا المسجدَ – وفي القومِ من قد سافر إلى ذلك البلدِ ورأَى المسجدَ – ؟! حديث الاسراء والمعراج الصحيح. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فذهبتُ أنعَتُ ، فما زلتُ أنعَتُ حتَّى التبس عليَّ بعضُ النَّعتِ. قال: فجيء بالمسجدِ وأنا أنظرُ حتَّى وُضِع دون دارِ عِقالٍ – أو عَقيلٍ – ، فنعته وأنا أنظرُ إليه – قال: وكان مع هذا نعتٌ لم أحفَظْه – قال: فقال القومُ: أمَّا النَّعتُ ؛ فواللهِ! لقد أصاب. لما أُسرِيَ بالنبيِّ إلى المسجدِ الأقْصى ، أصبح يتحدَّثُ الناسُ بذلك ، فارتدَّ ناسٌ ممن كانوا آمنوا به ، و صدَّقوه ، و سَعَوْا بذلك إلى أبي بكرٍ ، فقالوا: هل لك إلى صاحبِك يزعم أنه أُسرِيَ به الليلةَ إلى بيتِ المقدسِ ؟ قال: أو قال ذلك ؟ قالوا: نعم ، قال: لئن كان قال ذلك لقد صدَقَ ، قالوا: أو تُصَدِّقُه أنه ذهب الليلةَ إلى بيتِ المقدسِ و جاء قبل أن يُصبِحَ ؟ قال: نعم إني لَأُصَدِّقُه فيما هو أبعدُ من ذلك ، أُصَدِّقُه بخبرِ السماءِ في غُدُوِّه أو رَوْحِه ، فلذلك سُمِّي أبو بكٍر الصِّديقَ. مما ثبت من أحاديث عن الإسراء والمعراج عن أبي هريرة أن رسول الله قال: لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي: رَأَيْتُ مُوسَى: وإذَا هو رَجُلٌ ضَرْبٌ رَجِلٌ، كَأنَّهُ مِن رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى، فَإِذَا هو رَجُلٌ رَبْعَةٌ أَحْمَرُ، كَأنَّما خَرَجَ مِن دِيمَاسٍ، وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ بِهِ، ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ: في أَحَدِهِما لَبَنٌ وفي الآخَرِ خَمْرٌ، فَقالَ: اشْرَبْ أَيَّهُما شِئْتَ، فأخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ، فقِيلَ: أَخَذْتَ الفِطْرَةَ أَما إنَّكَ لو أَخَذْتَ الخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ.
الراوي: – المحدث: محمد الأمين الشنقيطي – المصدر: دفع إيهام الاضطراب – الصفحة أو الرقم: 36 خلاصة حكم المحدث: صحيح
أما حضورها للفرجة و التسلية و الاستطلاع فلا يجوز ، لكما فيه من مشاركة أهلها في منكرهم ،وتكثير سوادهم ، وترويج بدعتهم". فتاوى اللجنة الدائمة ( 3/26) وفي الختام أيها الأحبة الكرام ، إن الواجب علينا هو ملازمة سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، والتمسك بهديه وأن نحذر كل الحذر من كل البدع والضلالات بجميع أنواعها وكافَّةِ صورها، ونحذر غيرنا منها نصحا للإسلام و المسلمين ، فنسأل الله بأسمائه الحسنى و صفاته العليا أن يثبتنا و إياكم على السنة و يمتنا عليها و أن يجنبا شرور البدع و أهلها فهو سبحانه قدير و بالإجابة جدير. وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين أبو عبد الله النايلي معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) المواضيع المتشابهه مشاركات: 0 آخر مشاركة: 06-06-2012, 10:40 AM آخر مشاركة: 04-05-2012, 07:40 PM آخر مشاركة: 23-02-2012, 03:30 AM مشاركات: 12 آخر مشاركة: 25-10-2005, 09:59 AM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
مجموع الفتاوى و مقالات متنوعة ( 1/183) وقال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله-:" فأما ليلة السابع و العشرين من رجب فإن الناس يدَّعون أنها ليلة المعراج التي عرج بالرسول صلى الله عليه وسلم فيها إلى الله عز وجل وهذا لم يثبت من الناحية التاريخية ، وكل شيء لم يثبت فهو باطل ". مجموع فتاوى الشيخ (3/297) ثم يقال لو ثبت تعيين هذه الليلة ، لا يشرع لأحد تخصيصها بشيء من العبادة ، لأنه لم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم و لا عن الصحابة ولا عن التابعيين لهم بإحسان أنهم جعلوا لهذه الليلة ميزة عن غيرها من الليالي ، ولو ثبت ذلك لتكفل سلفنا الصالح بنقله إلينا. ومن ذلك يعلم أن ما يفعله بعض أهل البدع و الجهلة من الناس من الاحتفال بهذه الليلة في سابع و عشرين من شهر رجب وما يحدث فيها من اجتماع في المساجد لقراءة القرآن و إلقاء الأشعار،وإيقاظ الشموع و المصابيح و الإسراف إلى غير ذلك من الأمور العظيمة التي ترتكب باسم الدين ، ودعوى أن تعظيم ذلك دليل محبة للرسول صلى الله عليه وسلم ، كله من الأمور البدعية التي نسبها الجهال و أهل البدع إلى الشرع زورا وبهتانا. (حديث الإسراء والمعراج )صحيح البخاري. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -:"وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال أنها ليلة المولد ، أو بعض ليالي رجب ، أو ثامن عشر ذي الحجة ، أو أول جمعة من رجب ، أو ثامن شوال الذي يسميه الجهال عيد الأبرار ، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها ، والله سبحانه وتعالى أعلم".
21 أبريل 2022 09:53 ص بند توضيح مقدمة تعلن شركة أسمنت ينبع أنه في يوم الاربعاءالموافق 20-04-2022 تم الانتهاء من الاجراءات القانونية لعملية شراء كامل الحصص المملوكة لشركة الشعيبة الصناعية في شركة ينبع السعودية الكويتية للمنتجات الورقية وذلك مقابل مبلغ وقدره (32, 331, 438) اثنان وثلاثون مليون وثلاث مائة وواحد وثلاثون ألف وأربعمائة وثمانية وثلاثون ريال سعودي. تفاصيل الصفقة اشترت شركة أسمنت ينبع نسبة 40% من شركة ينبع السعودية الكويتية للمنتجات الورقية (الشركة التابعة) والمتمثلة في كامل الحصص المملوكة لشركة الشعيبة الصناعية (الشريك) لتصبح شركة ينبع السعودية الكويتية للمنتجات الورقية مملوكة لشركة أسمنت ينبع بنسبة 100%. قيمة الصفقة (32, 331, 438) اثنان وثلاثون مليون وثلاث مائة وواحد وثلاثون ألف وأربعمائة وثمانية وثلاثون ريال سعودي. ينبع - MARAFIQ. شروط الصفقة -- اطراف الصفقة شركة أسمنت ينبع (المشتري) شركة الشعيبة الصناعية (البائع) طريقة تمويل الصفقة تمويل قيمة الصفقة من الموارد الذاتية للشركة. تاريخ إبرام الصفقة 1443-05-27 الموافق 2021-12-31 وصف النشاط للأصل موضوع الصفقة شركة ينبع السعودية الكويتية للمنتجات الورقية شركة متخصصة في صناعة أكياس الأسمنت الورقية بأنواعها وتجارة الجملة في أكياس الأسمنت.
بس وقتها اردي خلصت اموري وتوظفت في سابك. فانصيحة الLinkedIn مفيد وخلك فعال فيه. تقريبا متابع للLinkedIn والوظائف اللي تطرح فيه، ومسألة التواصل مع الاتش آر/المدراء عن الLinkedIn ليا فترة اسوي هالشيء فلقيت من البعض الاستجابة والتواصل والبعض لا.. تعلن شركة أسمنت ينبع عن شراء كامل الحصص المملوكة لشركة الشعيبة الصناعية في رأس مال شركة ينبع السعودية الكويتية للمنتجات الورقية. - معلومات مباشر. والله يوفقنا جميعا ويرزقنا من فضله 6 مارس 2012 149 Chemical Engineering UNB 2013 student Canada +24 ما ازيد على كلام الشباب شي, ياسرف و سامرف و ساسرف و بترو رابغ و صدراة شركات تلمكها ارامكو بنسب متفاوتة من 50 الى 60% لكن لا تعتبر تحت مظلة ارامكو و كل شئ فيها مستقبل لكن انظمتها خليط ما بين ارامكو و سابك اما ينبت و ينساب, شركات تحت سابك و كل ما يطبق فيها يطبق في جميع شركات سابك نظام واحد. لذلك الواحد افضل له يروح الى ارامكو او سابك لكبر المجالات اللي فيها و نظامهم الواضح 22 مارس 2013 94 ميكانكل USA 2015 احد عنده اسماء شركات في الغربية غير المذكوره اعلاه لانها معروفة لاحظت فيه شح كبير في وظائف الغربية مقارنة بالوسطى والشرقية كمان لاحظت سيطرة كاملة للاجانب في الشركات في مسالة التوظيف بالذات في (جدة).. من يتفق معي ؟ ^^^ المشكلة شركات البترول والبتروكيميكالز في الغربية متركزة تقريبا في ينبع بما انها مدينة صناعية.
بيانات رقم الهاتف رقم الموبايل رقم الفاكس رقم الواتس اب العنوان الهيئة الملكية بينبع معهد ينبع التقني ينبع الصناعية حي عين النوى شارع الأمير سلطان موقع الكتروني إدارة أنشطة وبرامج مركز التنمية الصناعية بالهيئة الملكية بينبع موقع, إلكتروني, الهيئة, الملكية, ينبع, مركز, التنمية, الصناعية, أنشطة, برامج, خدمات, حاضنة, الأعمال, الشركات, الابتكار, الاختراع, التسويق, التمويل, التوعية, التثقيف, التدريب, وحدة, وحدات الوسوم:
يقدم دليل الأعمال السعودي ، دليل الشركات السعودية التجاري و الموقع الشامل في السعودية قائمة أفضل وكالات و شركات و مكاتب السفر والسياحه. تقدم مكاتب السياحه وشركات السفر والسياحه العديد من عروض السفر والسياحه إلى جميع مدن العالم ، كل ماعليكم هو التخطيط الجيد واستشارة أقرب مكتب سياحة وسفر في جدة ، الرياض ، الدمام ، مكة المكرمة ، المدينة المنورة ، الطائف ، الخبر وغيرها من مدن المملكة العربية السعودية لكي تنعموا برحلة سياحية إلى الأماكن السياحيه التي تحبون.
يعد مصنع الحمراني-فوكس الحديث لخلط الزيوت بمدينة ينبع الصناعية، ثالث أكبر مصنع بعد ألمانيا والصين ويخضع لمراقبة دقيقة من قبل شركة FUCHS PETROLUB الألمانية. تقوم الشركة بتصنيع العديد من المنتجات وتعبئتها لشركة الحمراني - فوكس وغيرها من العملاء ، ليس في المملكة العربية السعودية فحسب، بل في جميع أنحاء منطقة الشرق الأوسط ودول شمال أفريقيا أيضاً، ممتثلة لمتطلبات التصدير في 26 دولة. تتوافق جميع طرق الاختبار مع المعايير الدولية ASTM و IP و DIN. ويتم تقييم مصنع خلط الزيوت بانتظام من قبل Chevron و Idemitsu و BP-Castrol و Shell و BSI و SASO. كما يتم فحص المختبرات ومراقبتها من قبل ASTM وفوكس الألمانية و Chevron و Idemitsu و BP-Castrol و Shell, بصفة دورية. المصنع معتمد وحاصل على شهادات الجودة العالمية الآيزو 9001، و14001 و18001 OHSAS- المنتجات • زيوت محركات البنزين • زيوت نقل الحركة • الزيوت الهيدروليكية • الزيوت الصناعية • زيوت محركات الديزل • الزيوت البحرية • الشحوم • مضاد تجميد المبردات التطبيقات الخاصة • المنتجات الصديقة للبيئة • منتجات متخصصة في صناعة االأغذية (حلال) ، والمشروبات • زيوت التشكيل الساخن • زيوت تشحيم السكك الحديدية ومنتجات صناعة الخرسانة • السوائل الهيدروليكية المقاومة للحريق • زيوت تشحيم التروس المكشوفة • زيوت التبريد الاصطناعية • زيوت طاقة الرياح • الزيوت المضادة للتآكل
يشرفني أن أكون فردا من أسرة ياسرف ومصفاة التحويل الكامل العالمية المستوى هذه والتي أصبحت الآن معلماً عالميا للتكرير. لقد كانت الرحلة طويلة أمام موظفينا والشركات المتعاقدة معنا، حيث عمل الجميع دون كلل من أجل بناء هذه الشركة الرائعة فعلاً. وهاهو عملنا الجماعي قد أعطى ثماره لموظفينا، وشركائنا، ومجتمع ينبع بالمملكة العربية السعودية. وتساهم ياسرف في رؤية المملكة الهادفة إلى بناء مصافي تكرير حديثة ومتطورة من أجل تزويد العالم بأنواع عالية الجودة ونظيفة ومكررة من الوقود والمنتجات الأخرى. وتتوافق ياسرف جيداً مع استراتيجيات الشركتين الأم لها، أرامكو السعودية وسينوبك، حيث تعمل بفعالية لأجل الإيفاء بالطلب في السوق المحلية لهما والفوز بقيمة إضافية في مجال سلسلة الهيدروكوبونات. إن هدفنا هو الإستمرار في أن نكون شركة سعودية رائدة ذات حضور عالمي، وذلك من خلال التزامنا التام نحو موظفينا، وشركائنا، ومجتمعنا، وبيئتنا. وإن شغفنا للعطاء ينبع من بيان رؤيتنا ورسالتنا ويعتمد على قيمنا الخمس التي تنظم حياتنا اليومية أثناء العمل وخارجه، وهي السلامة، والإلتزام، والتعاون، والنزاهة، والتميز. إن ياسرف هي المشروع الجاذب الرئيسي في ينبع، وهي تهيء للسعوديين فرص عمل ذات مهارات عالية.
رابغ: بترو رابغ، مدينة الملك عبدالله الاقتصادية(ثول) جدة يوجد بها الكثير من الشركات: لوبرف، بترومين، كريستال قلوبال، اعمار، ey،مارس، يونيليفر(شركة بن زقر تتعامل معاهم)، p&g(شركة ابو داوود تتعامل معاهم)، نستله، وغير الشركات الا في الصناعية.. الخ ويعتمد على تخصصك.. ولكن ليش التوظيف فيها شحيح الله اعلم، ولكن العنصر النسائي لاحظت كبير في جدة ولكن ما اظن انو سبب في تقليص الفرص. بالاضافة انو بعض الشركات يفضلوا انك تكون من سكان المنطقة ايا كانت: الغربية، الوسطى، او الشرقية.. عموما التوظيف في جدة معقد نوعا ما يعني انا اذا جاني عرض في الغربية(علما اني من سكان مكة) وبيدي الخيار حروح ينبع/رابغ(kaec, بترو رابغ) هدوء وبعيد عن الزحام، غير كذا اشوف الشرقية والوسطى افضل خيار لتوفر الفرص الوظيفية مشاركة هذه الصفحة