[1] تفضل صلاه الجماعه على صلاه الفرد بكم درجه صلاة الجماعة أكثر أجرًا من صلاة الفرد، وهي يمكن أن تكون في المسجد أو أن يقوم بها مجموعة من الأشخاص مع بعضهم، ويأتمّون يإمام واحد يقومون باتباعه في حراماته وسكناته، وصلاة المسلم في جماعة أو في المسجد خير له من صلاته منفردًا أو الصلاة في بيته، وفي الإجابة عن السؤال: تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفردِ بكم درجة فهي تفضلها بسبعٍ وعشرين درجة ، وذلك بحسب حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "صلاةُ الجماعةِ تَفضُلُ صلاةَ الفَذِّ بسبعٍ وعشرين دَرَجَةً" [2] والله تعالى أعلم.
تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفرد بِ…. درجة (1 نقطة) ٢١ ٢٢ ٢٧.
[٣] وجَمَع بعض العلماء أيضاً بين الأحاديث على أنّ الدّرجات قد تتفاوت من مُصلٍّ لآخر، حسب استعداد كلّ مُصلٍّ للجماعة وخشوعه فيها، كما جمع بعض العلماء بين الرّوايات على أنّ صلاة الجماعة الجهريّة ينال مصلّوها درجاتٍ أكثر من الصّلاة السّريّة، [٣] والمراد من كلّ الرّوايات أنّ أجر صلاة الجماعة مضاعفٌ أضعافاً كثيرة على الصّلاة بانفراد، وما من عاقلٍ يُفوّت هذا الأجر العظيم والرّبح الكبير. [٤] تكون صلاة الجماعة غالباً في المسجد ، والذّهاب إلى المسجد له فضلٌ كبيرٌ، فكلّ خطوةٍ يخطوها المصلّي إلى المسجد له فيها صدقة، ويرفعه الله -تعالى- بها درجة، ويحطّ عنه خطيئة، وهذا الثّواب العظيم ماهو إلّا فضل ونعمة من الله -تعالى- للمسلمين، أمّا من يُصلّي وحده دائما فيُحرم من هذا الأجر العظيم، قال -عليه الصلاة والسلام-: (إذا تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أتَى المَسْجِدَ لا يُرِيدُ إلَّا الصَّلاةَ، لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلاةُ -لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إلَّا رُفِعَ بها دَرَجَةً، أوْ حُطَّتْ عنْه بها خَطِيئَةٌ، والمَلائِكَةُ تُصَلِّي علَى أحَدِكُمْ ما دامَ في مُصَلَّاهُ الَّذي يُصَلِّي فِيهِ). [٥] [٦] تُنير صلاة الجماعة للمسلم دربه يوم القيامة ، فقد بشّر الله -تعالى- من يمشي في ظُلمات اللّيل قاصداً المسجد وصلاة الجماعة بأن يُنعّم بنور الله التامّ يوم القيامة جزاءً له، ومن يصلّي منفرداً يفوته هذا الأجر العظيم، حيث قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلَمِ إلى المساجِدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ).
m أخَّر رسول الله r ليلةً صلاة العشاء إلي شطر الليل، ثم أقبل بوجهه بعدما صلى، فقال "صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاةٍ منذ انتظرتموها" البخاري. 6- تحضر الملائكة معه الصلاة وتشهد له عند الله: m " يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون" متفق عليه. 7- لا يستحوذ عليه الشيطان: m " ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية" أبو داود. m " إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاه القاصية والناحية، فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد" أحمد. 8- محو الخطايا ورفع الدرجات: m " من تطهر في بيته ثم مشي إلي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خُطواته إحداها تحط خطيئته والأخرى ترفع درجته" مسلم. فضل صلاة الجماعه عن صلاة الفرد المسلم. m "من توضأ فأسبغ الوضوء ثم مشي إلي صلاة مكتوبة فصلاها مع الإمام غفر له ذنبه" ابن خزيمة. 9-عظم الأجر مع كثرة الخطا إلي المساجد: m " إن أعظم الناس في الصلاة أجرا أبعدهم إليها ممشي" مسلم.
مدافعة الأخبثين: يروى عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: "لا صلاةَ بحضرةِ طعامٍ، ولا وهو يُدافِعُه الأخبثانِ" ، فمدافعة المسلم للبول أو الغائط في الصلاة تمنعه من الخشوع، فإذا شعر بذلك وقت الجماعة فله أن يتخلف عنها بدلاً من أن يصلي بلا خشوع أو يحدث حدثاً وهو يصلي فتبطل صلاته. حالات إعادة الصلاة في جماعة يروى عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإنْ أدركتَ معهم فصلِّ ولا تقُلْ: إنِّي صليتُ؛ فلا أُصلِّي" يجوز للمسلم أن يصلي في المنزل أو منفرداً أحد الصلوات فإذا حضر وقت الجماعة أعاد الصلاة في جماعة. تحتسب صلاة الجماعة في هذه الحالة من النوافل لكون المسلم قد أدى الفرض عليه بالصلاة منفرداً ويجازيه الله بإذن الله عن صلاته مرتين، فينال أجر الجماعة وأجر صلاته منفرداً والله أعلم. حكم فضل صلاة الفرد وحده إذا فاتته صلاة الجماعة. المراجع 1
استناداً لجميع هذه الأحاديث فقد أجاز علماء المسلمين إغلاق المساجد والصلاة في المنازل خلال فترة جائحة كورونا، فقد أسقط الرسول ﷺ وصحابته رضوان الله عليهم صلاة الجماعة فيما هو أقل من وباء يهدد صحة وحياة المسلمين، وعلى ذلك كان تعليق الصلاة بالمساجد وقت الجائحة جائزاً. أعذار فردية توجد بعض الأعذار التي تبيح للفرد المسلم التخلف عن صلاة الجماعة، ومنها ما يلي: المرض: فمن كان مريضاً لا يقوى على الذهاب إلى المسجد أو كان في ذهابه للمسجد ضرراً للآخرين كالتسبب في العدوى والأذى فالأصلح له أن يصلي في المنزل. غلبة النوم: إذا حضر أحدهم النوم أو أصيب بالنعاس قبل الصلاة فله أن يصلي دون جماعة خشية أن يطيل الإمام في الصلاة فينام، وفي ذلك يروى عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: "(إذا نَعَسَ أحدُكم وهو يُصلِّي فلْيرقُدْ، حتى يذهبَ عنه النومُ، فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعِسٌ، لا يَدري لعلَّه يَستغفِرُ فيسُبَّ نفسَه)". الفرق بين صلاة الفرد وصلاة الجماعة - موضوع. الخوف: إذا خاف حدهم على نفسه أو ماله في حالة ذهابه للصلاة في المسجد فله أن يصلي في المسجد وهو ما أجمع عليه الفقهاء لسببين، أولهما أن المشقة المتحققة من الخوف أكبر من مشقة البلل بالمطر وهي من الأعذار وثانيها أن عقله سيكون منشغلاً عن الصلاة بخوفه ولا يجب أن ينشغل المصلي بغير الصلاة.
وأضاف " ولعل أروع الصور التي شاهدها اليمنيون هي عودة مجلس القيادة الرئاسي ومؤسسات الدولة المختلفة إلى العاصمة المؤقتة عدن، والحراك السياسي الذي أنعش آمال اليمنيين في تفعيل مؤسسات الدولة المختلفة حتى تتمكن من القيام بمهامها في حفظ الأمن والاستقرار ورفع المعاناة عن المواطنين وتقديم الخدمات وإصلاح الوضع الاقتصادي، والسير قدماً لاستعادة الدولة بكل الطرق والسبل المشروعة. وحيا التجمع اليمني للإصلاح كل الجهود العظيمة التي أفضت إلى هذا المسار الوطني والمرحلة الجديدة من النضال، ونخص بالتحية الرئيس السابق عبدربه منصور هادي، ونائب الرئيس السابق علي محسن صالح، كما نحيي ونثمن الجهود العظيمة للأشقاء في مجلس التعاون الخليجي، وفي المقدمة منهم المملكة العربية السعودية على دعمها ومؤازرتها لشعبنا وبلدنا في كل الظروف ومختلف المجالات، كما نشكر الأشقاء في دولة الامارات العربية المتحدة الذين رفدوا إلى جانب الأشقاء في المملكة، الاقتصاد الوطني بالمنحة المالية. وقال إن ما يقاسيه أبناء الشعب وخاصة أولئك الذين في مناطق مليشيات الحوثي يضاعف المسئولية على مجلس القيادة الرئاسي والحكومة ومختلف مؤسسات الدولة في العمل على انقاذ الشعب من ما يعانيه، كما يضع المجتمع الدولي والمنظمات الحقوقية أمام مسئولياته الإنسانية والأخلاقية في وقف الجرائم والانتهاكات اليومية التي تمارسها المليشيات ضد كل اليمنيين.
قال فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن الخوارج والمعتزلة لا يتم تكفيرهم ولكن نرفض مذهبهم لأنه يصادر معنى العفو ويفرغ معنى هذا الاسم الكريم من فحواه ومعناه ومضمونه. مأرب نيوز | لقاء صريح وصادق .. الدكتور « العليمي » يكشف عن تفاصيل لقاء رئيس وأعضاء مجلس القيادة الرئاسي مع «محمد بن زايد». وأضاف الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، خلال برنامج الإمام الطيب، المذاع على قناة الحياة، أن الخوارج معروفين فهم حركة سياسة ارتدت ثوت الدين فهى ليست مدرسة دينية بل مدرسية سياسية وكانت ترى أن الخلافة لا تكون في قريش. وتابع الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، أن الذنوب عند الخوارج الكبائر ارتكاب الكبيرة كفر وهذه هي الكارثة الأولى لأن الكفر ليس ضد عمل ، فليس لو شرب خمرة أقول كافر أو زنا لا استطيع أقول كافر والقتل لا أقول كافر، فالكفر ضد الإيمان فإذا انكر الله والرسول أو كذب القرآن أو أنكر الملائكة هو كفر ولابد أن يكو ثبوته ثبوتا ضروريا لأن هناك مسائل مختلف فيها فمن ينكر ما هو مختلف عليه ليس كافر. موضوعات ذات صلة وقال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، إن الإيمان حدده النبى بأن تؤمن بالله وملائكته ورسل واليوم الأخر والقضاء والقدر فإذا أنكرت واحد منها فأنت كافر، فالإيمان ليس ضد الصلاة أو الصوم أو القتل أو شرب الخمر فالإيمان ليس معنى ضد عمل، فتارك الصوم أو تارك الزكاة ليس بكافر أو القتل ليس بكفر ولكن ذنب عظيم.
واشاد وزير الاتصالات وتقنية المعلومات وجهود دولة الامارات العربية المتحدة لقطاع الاتصالات وخاصة شركة عدن نت معبراً عن شكره وتقديره العالي لقيادة وحكومة دولة الامارات على الدعم الدائم والمساهمة بتوسعة شبكة عدن نت للانترنت ،مجدداً التاكيد أن مشروع عدن نت يتوسع بفعل جهود الوزارة وإدارة المشروع وضخ التمويل اللازم لما من شانه تلبية احتياجات المواطنين في مختلف المحافظات. كما اوضح مدير شركة عدن المهندس الوليدي ،أن جهود الشركة حالياً تصب في توسيع نطاق انشطتها وخدماتهاحيث تضع أولوياتها خدمة المواطن،مشيراً إلى إن المرحلة الثانية ستشمل ما تبقى من المحافظات المحررة. ويشار إلى أن سكان العاصمة عدن يشكون منذ انطلاق خدمة عدن نت من عدم تمكنهم من الحصول على شريحة انترنت وتوفرها في السوق السوداء بأسعار خيالية وصلت إلى 3000 ريال سعودي.
كشف نائب رئيس مجلس القيادة الرئاسي الدكتور عبدالله العليمي عن تفاصيل اللقاء الذي جمع مجلس القيادة الرئاسي اليوم السبت مع ولي عهد أبوظبي الشيخ محمد بن زايد. وقال العليمي في تغريدة عبر حسابه بموقع تويتر رصدها محرر «مأرب نيوز»: كنا اليوم في مجلس القيادة الرئاسي في لقاء صريح وبناء وصادق مع سمو ولي عهد ابو ظبي الشيخ محمد بن زايد. وتابع: تحتاج المرحلة الجديدة لهذا النوع من اللقاءات الجادة والشفافة التي تؤسس لعلاقات أفضل وأمتن بين البلدين وتصب كلياً لصالح الشعب اليمني واستعادة دولته واستقرار اوضاعه. وأضاف: دور الامارات في اليمن محوري، ولقاؤنا اليوم بسمو الشيخ محمد بن زايد وما تحدث به يستحق كل الشكر والثناء لأنه ينسجم مع تطلعات الشعب اليمني لدور اماراتي فاعل في تعزيز الوضع السياسي والأمن والاستقرار في اليمن وضرورة إنهاء الانقلاب الحوثي واستعادة الدولة ودعم الاقتصاد الوطني والتنمية. للإشتراك بقناتنا على التليجرام إضغط فوق الصورة