بسبب كذبة صغيرة يمكن أن تتدمر حياة إنسان بريء أو معتقد أمة أو ديانة أو وضعية دولة بأكملها. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. 06102020 قصة الصدق منجاة كان الأخوان حسن و يوسف يلعبان بالكرة داخل المنزل فألقى يوسف الكرة بقوة فأصابت زجاج النافذة فتكسر. قصة عن عواقب الكذب وفوائد الصدق. قصة الصدق منجاة | قصص. قصص اطفال ما اجمل الصدق حواديت. سنعرض لكم في مقال اليوم قصة قصيرة عن الصدق فالصدق من أحلي وأحب السمات إلي الله وهي سمة المؤمنين فالإنسان الصادق ينال الحب من من حوله والصدق يعظم مكانة الإنسان فهو من صفة من صفات الأنبياء وفى. قصة قصيرة عن الصدق الصدق من أهم القيم الأخلاقية التي يجب أن يتحلى بها أي فرد في المجتمع وذلك لما لها من آثار إيجابية عديدة فهو مفتاح النجاة وثمرة تنتج لنا الخير والبر والسلام وبدونه تتهاوى. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. قصة قصيرة للاطفال عن الصدق. وما لي أراك هزيلا ضعيفا.
وفي صباح اليوم التالي ركبت ياسمين الحافلة وسألت الفتيات: هل فقدت احداكن شيئا بالإمس؟ وقفت فتاتين وقالتا أنا. قالت الاولى لقد أضعت قلماً أحمراً، فقالت ياسمين: لا ليس هذا. قالت الثانية: أنا ضاعت مني حقيبه حفظ الأطعمة الخاصة بي ، لونها أخضر و مرسوم عليها ورد عباد الشمس. فقالت ياسمين: حقا هذه هي ، ولقد حضرت أمي لكٍ فطائر لذيذة مثلما صنعت لي. شكرت مشرفة الحافلة ياسمين على أمانتها وتقديرها لزميلتها. قصة قصيرة عن صدق الرسول للاطفال جاء رجل من الأعراب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: يا رسول الله أهاجر معك. فأوصى به الرسول القائد بعض أصحابه، وعندما جاءت غزوة خبير فاز المسلمون بغنائم كثيرة. فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسمها بين المسلمين وكان الأعرابى يرعى ظهرهم ويحرسهم. فقسم له الرسول حصة من تلك الغنائم ووكل أحد المسلمين بتوصيلها لذلك الأعرابي. قصه عن الصدق للاطفال. فعندما جاء له قال الأعرابي: ما هذا؟!. قال: قدر قسمه لك رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنائم. فلم يصدق الأعرابي وذهب إلى رسول الله وقال: يا رسول الله ما هذا أأرسلت إلى….. ؟ فيرد صلى الله عليه وسلم قدر قسمته لك مما أفاء الله علينا. قصة عن أمانة النقود تحكي أن عامل قام بإتمام عمله على أفضل حال إلا أنه رجع ولم يأخذ نقوده التي كان يستحقها واشترى صاحب الخدمة له بالنقود غنم ورعاه وظلت النقود تزيد والغنم صار قطيع.
هذه السلسة عبارة عن مجموعة من القصص فى الاخلاص والامانة والايثار والحياء وغيره الكثير من الاخلاق النبوية
اقرأ أيضاً قصة عمر بن الخطاب من خطب أبي بكر أهمية الصدق لا يقتصر الصدق فقط على قول الحقيقة، فمفهومه مرتبطٌ أيضًا بنبذ الصفات المذمومة؛ كالغش، والخيانة، والخداع، والفساد، والكذب، وغيرها، ويعتبر الصدق من الصفات والأخلاق التي دعا الإسلام لها، وحث أتباعه على الالتزام بها، وقد ضرب النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم لنا أروع الأمثلة والمواقف، والتي تثني على قيمة الصدق وأهميته، وتدعو إليه، وإلى عدم التخلي عنه أبدًا؛ الصدق من المنجيات، والتي تنجي الإنسان من عواقب الأمور، وهو من الصفات الحسنة، والتي تمنح صاحبها سمعة لا تزول أبد الدهر.
وبالفعل أخرجوا النقود التي معه وقاموا بعدها ووجدوا أن ما قاله سامي كان صحيحاً. فسألوه عن سر صدقه وعدم كذبه مثل البقية فقال سامي أنه عاهد والدته على الصدق دائماً وعدم الكذب لأن الكذب يغضب الله كثيراً. فتعجب الزعيم من صدق سامي و بكي، تأثراً بما قاله وعرف أفعاله تغضب الله. وبدأ صفحة جديدة و تاب الى الله وقام بإعادة جميع الأموال والبضائع التي سرقوها لأصحابها. ففرح سامي ورفقاؤه في الرحلة كثيراً وتأكد ان الصدق باباً للنجاة قصة قصيرة عن الأمانة مكتوبة عادت ياسمين من المدرسة ودخلت المنزل تركض إلى أمها ، لتحكي لها تفاصيل يومها الدراسي فقالت لها: لقد وجدت اليوم في حافلة المدرسة حقيبة تخص إحدى زميلاتي ولكني لا أعلم من صاحبتها. قالت الأم: ألا يوجد بها دليل على هوية صاحبتها أو أي شيء يحمل رقم فصلها؟ قالت ياسمين: لا يا أمي ، فهي حقيبة الطعام فلا يوجد بها إسم أو فصل. قصة عن الصدق للاطفال. ثم قالت لها الأم: وإذا ماذا ستفعلين غداً يا صغيرتي؟ فكرت ياسمين قائلا ثم قالت: سأقف في الحافلة بعد أن تحمل كل الطالبات ، وأسأل الفتيات من منهن ضاعت حقيبتها ، وسوف أخبئها داخل حقيبتي، ومن ستخبرني بكافة مواصفات الحقيبة سأعطيها لها. قالت الأم: وأنا سأحضر لكِ كمية إضافية من الطعام ، حتى تستطيعين أن تعطي لزميلتك جزء منه لعلها لم تحضر طعام معاها لفقدانها الحقيبة.
قال الألباني. قراءة سورة الملك قبل النوم وفضلها - منتدى الرقية الشرعية. (ضعيف) - أما سورة الأعراف، فلم نجد في فضلها شيئاً مذكوراً في كتب السنة التي بين أيدينا -والله أعلم- والأصل عدم الأفضلية إلا بنص صحيح أو حسن. - أما سورة الحشر، فقد ورد في فضلها حديث ضعيف رواه الترمذي وأحمد عن معقل بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يصبح ثلاث مرات، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله به سبعين ألف ملك، يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم، مات شهيداً، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة. قال الألباني (ضعيف) - وأما سورة فصلت وسورة الرحمن، فكذلك لم يصح فيهما حديث يدل على فضلهما -فيما نعلم- وننبه إلى أن القرآن فاضل كله مبارك شافٍ كافٍ كله، وما لم يرد فيه نص بخصوصه فهو مشمول بالنصوص الكثيرة المتواترة في فضل القرآن عموماً. وعلى السائلة الكريمة أن تراجع ما صح من فضائل القرآن في صحيح الجامع للألباني ، وكتاب رياض الصالحين للإمام النووي وكتاب مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي ، ونحذر الأخت الكريمة من الكتب التي تحتوي على الأحاديث الموضوعة في الفضائل وليعلم أن الأحاديث التي ذكرناها سابقاً، يجوز العمل بما كان منها ضعيفاً إذا اندرج تحت أصل عام، ولم يكن ضعفه شديدا مع اعتقاد العامل الاحتياط لا الثبوت لأن ذلك من فضائل الأعمال، أما ما كان موضوعاً أو شديد الضعف أو غير مندرج تحت أصل، فلا يجوز العمل به في فضائل الأعمال ولا غيرها.
- سورة الواقعة، وقد ورد في فضلها ما رواه الترمذي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال أبو بكر: يا رسول الله قد شبت، قال: شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت. وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم:(3723) أما بالنسبة للحديث الذي ذكرته فنصه: من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة. رواه البيهقي عن ابن مسعود وهو حديث ضعيف، ضعفه الألباني في ضعيف الجامع. - سورة يس، وقد ورد في فضلها حديث ضعيف، رواه البيهقي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات. ضعفه الألباني ، وقد روى أبو نعيم في الحلية عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ يس في كل ليلة غفر له. وهو ضعيف أيضاً، ضعفه الألباني ، وورد فيها غير ذلك وهو إما ضعيف أو موضوع. - أما سورة الدخان فكل ما ورد في فضلها إما ضعيف جداً وإما موضوع، مثل ما رواه الترمذي عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: من قرأ ( حم الدخان) في ليلة، أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك. فضل سورة الملك حديث صحيح. قال الألباني (موضوع). - وأما الحواميم، فلم يرد في فضل قراءتها حديث صحيح -فيما نعلم- لكن روى الترمذي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ (حم المؤمن) -سورة غافر- إلى (إليه المصير) و(آية الكرسي) حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي، ومن قرأهما حين يمسي حفظ حتى يصبح.
انظر الدر المنثور للسيوطي 3 / 5. 13) سورة الكهف: من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف فإنه عصم من الدجال.. صحيح. روى الحديث البيهقي في سننه 6 / 235 برقم 10786 وابن حبان في صحيحه 3 / 66 برقم 786 وأحمد في المسند 6 / 446 برقم 27556 ومسلم في صحيحه برقم 809. 14) سورة الكهف: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين.. صحيح. روى الحديث البيهقي في سننه 3 / 249 برقم 5792 والحاكم في مستدركه 2 / 399 برقم 3392. بالصحة صححه الحاكم كما في المصدر السابق والألباني في هداية الرواة 2 / 388 برقم 2116 وقال عنه حديث حسن. 15) سورة السجدة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في فجر يوم الجمعة سورة السجدة.. صحيح. عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة سورة السجدة وسورة ( هل أتى على الإنسان).. رواه النسائي 2 / 159 برقم 956 وأحمد 1 / 340 برقم 3160 ومسلم في صحيحه 2 / 599 برقم 879. 16) سورة السجدة: من قرأ تبارك الذي بيده الملك وآلم تنزيل ( السجدة) بين المغرب والعشاء فكأنما قام ليلة القدر.. فضل سورة الملك حديث صحيح على شرط الشيخين. غير صحيح. عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ تبارك وآلم تنزيل بين المغرب والعشاء فكأنما قام ليلة القدر)) أخرجه ابن مردوية.
عن ابن عباس قال: (بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضًا من فوقه فرفع رأسه، فقال: هذا باب من السماء فُتح اليوم لم يُفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتها نبي قبلك، فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته) [صحيح المسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر، وكنَّا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نُسمِّيها المانعة، وإنَّها في كتاب الله عز وجل، سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر، وأطاب) [صحيح الترغيب| خلاصة حكم المحدث: حسن]. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ سورة الملك ثم يؤتى من قبل صدره أو قال بطنه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك ثم يؤتى من قبل رأسه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك فهي المانعة تمنع عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب (حسن).
الموضوعات التي تحدثت عنها سورة الملك تحدثت السورة عن: تعظيم وقدرة الله تعالى. فضائل السور المذكورة في السؤال منها الصحيح ومنها دون ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى. التوعد للكفار وما تم إعداده لهم من عذاب في الأخرة، بعد تلك الأفعال التي ارتكبوها، وندمهم عليها، ومعرفتهم بأن الأصنام لا تقوم بشيء. تحدثت عن البعث مرة أخرى، ويوم القيامة. انتهت السورة بالتحدث حول الكفار ووقفهم ناحية الرسول مُحمد عليه أفضل الصلاة والسلام، و يرد الله عليهم بأنهم سينالوا الجزاء الذين يستحقوه، على ما قاموا به ف دنياهم. التوقيت المناسب لقراءة سورة الملك ليس هناك وقت محدد لقراءتها، ولكن من السنة النبوية أنه يٌفضل قراءة سورة الملك كل ليلة، وُيستحب قراءتها قبل النوم.
وهذا الحديث شاذ منكر حيث لم يروه أهل السنن والمسانيد والصحاح. 17) يس: من قرأ سورة يس في ليله أصبح مغفوراً له.. غير صحيح. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له)) رواه أبو يعلى في مسنده 11 / 93 برقم 6224 والطيالسي 2 / 23 والطبراني في المعجم الصغير 1 / 149. ضعفه الهيثمي في المجمع 7 / 97 وحسين أسد في مسند أبو يعلى 11 / 93. 18) يس: إقراؤها على موتاكم.. غير صحيح. عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إقراوها عند موتاكم يعني يس)) رواه ابن ماجه 1 / 66 برقم 1448. حكم العلماء على الحديث: ضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجه. فضل سورة الملك حديث صحيح الجامع. 19) يس: لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي.. غير صحيح. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي)) رواه الطبراني 11 / 241 برقم 11616. حكم العلماء على الحديث: ضعفه الهيثمي في المجمع 7 / 127. 20) الصافات: من قرأ سورة الصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه الله سؤاله.. غير صحيح. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ يس والصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه سؤاله)) رواه أبو داود في فضائل القرآن وابن النجار في تاريخه.