نسيان الجرعة: اذا تم نسيان تناول جرعة الدواء يجب تناوله فورا عند التذكر، الا اذا اقترب موعد الجرعة التالية، حينها يجب عدم تناول الجرعة المنسية واستئناف العلاج كالمعتاد. وقف الدواء: لا يجوز التوقف عن تناول الدواء دون مراجعة الطبيب. جرعة زائدة: من المرجح ان لا تؤدي الجرعة الزائدة العرضية لاي مشاكل. لكن في حال تناول جرعة كبيرة او ظهور اي اعراض خاصة، يجب استشارة الطبيب. تحذيرات اثناء الحمل: لم تبين التجارب التي اجريت على الحيوانات وقوع اضرار لاجنتها. الا انه لا تتوفر معلومات كافية بشان استخدام هذا الدواء لدى الانسان. يستخدم هذا الدواء اثناء الحمل فقط عند الضرورة. (B). الرضاعة: لا يعطى. الدواء ينتقل الى حليب الام ومن المحتمل ان يؤثر على الطفل. من المفضل عدم تناول الدواء او عدم الارضاع. الاطفال والرضع لم يحدد مدى سلامة الاستعمال لدى الاولاد تحت جيل 18 سنة، يجب مراجعه الطبيب. كبار السن: لا توجد مشاكل خاصه. السياقة: يجب الامتناع عن السياقه حتى تتضح ماهية تاثير الدواء، حيث من الممكن ان يسبب ضبابية (طمس). العملية الجراحية والتخدير: يجب ابلاغ الطبيب الجراح او الطبيب المخدر عن استعمال هذا الدواء. تأثيرات جانبية صداع دوخة تهيج الجلد اسهال غثيان الم في البطن الغازات الامساك عدم وضوح الرؤية وذمة حرارة الم العضلات ارتفاع في مستوى السكر في الدم الأسماء التجارية اسم الدواء PANTOLOC 40MG TABLETS بانتولوك PANTOZOL 20MG E. من جربت دواء بانتوبرازول الموضوع التالي. C TAB بنتازول PANTOZOL 40MG I. V POWDER FOR INJECTION بانتوزول PANTOZOL 40MG TAB حبوب بنتازول RAZON 20 MG E. C. TABLET رازون RAZONE 40 MG E. C TAB حبوب رازون PANTOVER 40MG E. TABLETS بانتوفير 05-05-2015, 08:19 AM المشاركة رقم: 2 ( permalink) سكر متألق Apr 2015 22651 40 232 [ +] 0.
الحفاظ على تعافي التهاب المريء التآكلي ، حيث يساعد البانتوبرازول على الحفاظ على سلامة المريء بعد تعرضه للالتهاب، ويقلل من خطر عودة حرقة المعدة سواءً في النهار أو الليل. حالات فرط إفراز أحماض المعدة المرضية ، حيث يستعمل البانتوبرازول كعلاج طويل الأمد لحالات فرط إفراز المعدة المرضية، مثل متلازمة زولينجر إليسون (بالانجليزية: Zollinger-ellison syndrome). يستعمل أيضاً البانتوبرازول في بعض الأحيان في علاج حالات غير مصرحة (بالانجليزية: Off-label use)، حيث يتم استعماله لعلاج حالات، أو باستخدام جرع لم تتم المصادقة عليها، إلا أنّ هذه الممارسة تعتبر قانونية ما لم تشكل خطراً على المريض، وتتضمن استخدامات البانتوبرازول الغير مصرح بها ما يلي: عسر الهضم. علاج جرثومة المعدة (بالانجليزية: Helicobacter pylori). الوقاية من قرحة المعدة الناتجة عن استعمال مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية. الوقاية من تكرار حدوث النزيف عند الأشخاص الذين يعانون من القرحة الهضمية (بالانجليزية: Peptic ulcer). الوقاية من قرحة الشدة (بالانجليزية: Stress ulcer) عند الأشخاص المصابين بأمراض خطيرة. اقرأ أيضاً: كيف نتخلص من الحموضة وحرقة المعدة؟ يمنع استعمال البانتوبرازول من قبل الأشخاص الذين يعانون من حساسية مفرطة تجاهه ، أو تجاه أحد المواد المستعملة في صناعة الأشكال الدوائية المختلفة للبانتوبرازول ، ومن قبل الأشخاص الذين يعانون من حساسية مفرطة تجاه الأنواع الأخرى من مثبطات المضخة البروتونية ، مثل الاوميبرازول، أو اللانسوبرازول، وغيرها.
تشمل الأدوية التي تسبب تفاعلات مع دواء بانتوبرازول ما يلي: أدوية نقص المناعة البشرية: لا ينصح بتناول أدوية نقص المناعة البشرية مع دواء البانتوبرازول. لأن بانتوبرازول يقلل بشكل كبير من كمية هذه الأدوية على الجسم. هذا يمكن أن يقلل من قدرتها على السيطرة على عدوى نقص المناعة البشرية. تشمل هذه الأدوية ما يلي: أتازانافير. نلفينافير. أدوية مضادات التخثر: إن الأشخاص الذين يتناولون أدوية مضادات التخثر مثل الوارفارين مع دواء بانتوبرازول يؤدي ذلك إلى زيادة خطر حدوث نزيف حاد. الأدوية التي تتأثر بدرجة حموضة المعدة: يؤثر دواء بانتوبرازول على مستويات حمض المعدة. وبسبب ذلك يمكن أن يقلل امتصاص الجسم لبعض الأدوية الحساسة لتأثيرات انخفاض حمض المعدة. هذا التأثير يمكن أن يجعل هذه الأدوية أقل فعالية. تشمل هذه الأدوية ما يلي: الكيتوكونازول الأمبيسلين أتازانافير أملاح الحديد: إرلوتينيب, كبت موفتيل أدوية السرطان: قد يؤدي تناول دواء الميثوتريكسات مع البانتوبرازول إلى زيادة كمية الميثوتريكسات في الجسم. إذا كنت تتناول جرعات عالية من الميثوتريكسات ، فقد يوقفك الطبيب عن تناول البانتوبرازول أثناء العلاج بالميثوتريكسات.
رتب الشرع الأحق بالإمام بين الناس فيؤمهم – بطولات بطولات » تعليم » رتب الشرع الأحق بالإمام بين الناس فيؤمهم أقامت الشرع الإمام الشرعي بين الناس وإمامةهم، ويتبع الإمام جماعة من المؤمنين يتبعونه في الصلاة، كالجلوس والركوع والسجود والصلاة، والنبي صلى الله عليه وسلم. معه، كان أول إمام مسجد في الإسلام. بيان المراتب الشرعية التي هي أحق بإمام بين الناس حتى يشعروا بالرضا من يستحق أن يقود الناس بالترتيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الناس يوجهون قراءهم إلى كتاب الله، فإن قرأوه يعلموهم السنة. يتضح مما سبق أن الشريعة حددت أئمة الناس أجدرهم، فقامتهم بالترتيب الآتي: أولاً: القارئ يقود بين الناس أي من حفظ أكبر قدر من القرآن الكريم، وهذا بفضل حديث عمرو بن سلام رضي الله عنه: "معظمكم يقودكم". على القرآن "بشرط أن يكون القارئ على اطلاع جيد بالصلاة وبكل أحكامها، ولكن إذا لم يفهمها فلا يمثله. ثم إذا تساوى الجميع في نفس المستوى من القراءة، فأخبرهم بالسنة، أي أن آفاقهم ستتسع. وإذا تساوتوا أيضا في نفس الدرجة من الفقه، ففي الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الشام، فإن الأكبر هو الأفضل. وإذا تساووا في نفس الفترة الهجرية، فإنه يعرض على الإمامة التي أسلمت قبل غيره، كما جاء في رواية "السلام".
رتب الشرع الأحق بالإمامة على مراتب وأولها تسلسلا: اهلا وسهلا بكم أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية بكل ود واحترام يسعدنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الشامل الذكي لحلول جميع المناهج الدراسية وذالك نقدم لكم حل السؤال الخيارات: و أعلمهم بالسنة اقرؤهم لكتاب الله أكبرهم سنا اقدمهم هجرة
رتب الشارع الأحق بالإمامه والمرتبة الأولى هي: الاعلم بالسنة أقرؤهم لكتاب الله اكبر هم سناً الإجابة الصحيحة: رتب الشرع الأحق بالإمامه المرتبة الأولى هي أقرؤهم لكتاب الله. المرتبة الاولى في الأحق بالإمامة الشخص الأكبر سنًا، وكان هذا من بيان شروط الإمامة التي نصت عليها الشريعة الإسلامية، وبناءً على ذلك فإنَّ أولى الناس بالإمامة هو الأفقه، ثم الأقرأ، ثم الأورع، ثم الأقدم هجرة وولده، ثم الأسن في الإسلام، ثم النسيب، ثم الأحسن سيرة، ثم الأحسنُ ذِكْرًا، ثم الأنظف بدنًا وثوبًا، ثم الأحسن صوتًا، ثم الأحسن صورة، فمتى وجد واحد من هؤلاء قدم، وإن اجتمعوا أو بعضهم رتبوا هكذا، فإن استويا وتشاحا أقرع.
وإن تساوتوا في جميع الأمور السابقة، يعرض أكبرهم على الإمامة بين الناس، كما جاء في الرواية الثانية. أخيرًا، إذا وافقوا على كل ما سبق، فسيتم سحب الكثير بينهم إذا لم يوافقوا على التنازل عن أحدهم. جميع الأسئلة السابقة تنطبق في حالة عدم وجود إمام للمسجد يتقاضى أجرًا شهريًا، ولكن إذا كان هناك إمام يتقاضى راتباً فلا يقترب منه أحد، ولو كان من أعضاء المسجد.