تزوج الشاذلي وأنجب اثنين من الأبناء، هما معتز ومهند. أسس دار أجياد للنشر والتوزيع -وهي دار تهتم بنشر كتب التنمية البشرية والتنمية الذاتية- وتفرغ لإدارة الدار. يعمل الشاذلي أيضًا ككاتب حر فله العديد من الكتب التي لاقت نجاحًا كبيرًا. تُرجمت بعض كتب كريم الشاذلي إلى لغات عدة، منها: الماليزية والكردية والأندوسية، كما تتوفر كل أعماله بلغة برايل للمكفوفين. تأثر الشاذلي كثيرًا بالشيخ محمد الغزالي والشيخ الدكتور عبد الكريم بكار. يكتب كريم الشاذلي في مجموعة من الصحف والمجلات المصرية مثل صحيفة الدستور المصرية وجريدة التحرير ومجلة نصف الدنيا وموقع بص وطل وموقع مصر العربية وغيرها الكثير. كتب علم نفس عن الحب. يقوم كريم الشاذلي الآن على مشروعه الذي أسماه "رخصة قيادة الحياة الزوجية" وهي مجموعة من الدورات التي تهدف إلى تثقيف المقبلين على الزواج والمتزوجين. حاضر الشاذلي في كثير من الندوات التي عُقدت في مختلف الدول العربية، كما ظهر في العديد من البرامج التليفزيونية. قدَّم الشاذلي أكثر من برنامج إذاعي مثل برنامج مع الحب على راديو مصر، وبرنامج يا كريم على إذاعة شذى المغربية.
Expired أما كتاب «Expired: من أجل علاقات لا تنتهي» لمؤلفته ريهام حلمي، الباحثة والكاتبة المتخصصة في مجال الذكاء العاطفي وتطوير العلاقات، فيتحدث عن قواعد إدارة العلاقات فى ظل خطوط محددة، تساعدك على تطوير علاقاتك بطريقة صحية؛ حتى لا تقع ضحيةً في فج العلاقات المؤذية المرهقة. هو وهي والخناق والحُبّ ويأتي كتاب «هو وهي والخناق والحُبّ» لمؤلفته مدربة التنمية الذاتية سارة سليمان، كدليل لفهم العلاقات العاطفية بكافة جوانبها -الحُب والغضب- بشكل أفضل؛ حتى تستطيع معرفة كيفية التعامل في خضم المشاعر المتناقضة التي تواجهها في علاقاتك العاطفية. الحُبّ والكراهية وصدر حديثًا عن مكتبة الأسرة التابعة للهيئة العامة للكتاب طبعة جديدة من كتاب «الحُبّ والكراهية» لمؤلفه أستاذ الفلسفة أحمد فؤاد الأهواني، والذي يتحدث فيه عن مشاعر الحُبّ والكراهية، ويؤكد أنهما السر الأعظم في تحريك البشر إلى ما يعملون، إنهما سر الائتلاف، والباعث عن الاختلاف. كتب عن الحب | أحببت وغدًا: كتب عن الوقوع تحت وطأة العلاقات المؤذية والتعافي منها. بل هما القانون الذي تسير عليه الأمم والشعوب. فيشير المؤلف إلى أن هتلر جمع كلمة الشعب الألماني على كراهية اليهود فشن عليهم الحرب الضروس. فنجده يقول في مقدمة كتابه: "وهل خلا بشر من الحُبّ والكراهية؟ ما هو السر في ذلك؟ لقد فكر القدماء والمحدثون، فصاغ اليونان أساطير تعلل نشأة الحُبّ، وتأمل الفلاسفة فخرجوا بمذاهب لتفسرها، وقال علماء النفس وعلماء الحياة كلمة العلم الحديث" الكتاب يعرض بالشرح والتفسير للحُبّ الأفلاطوني، وأسباب اختيار المحبوب، وحقيقة الحُبّ والحاجة إليه، والنضوج الجنسي والزواج في ضوء التحليل النفسي والفلسفي.
الشعور بالبهجة والسعادة الغامرة من أجل الحبيب، وذلك في حال نجاحه أو إنجازه هدف من أهدافه، وعدم الشعور بالنقص أو الغيرة أو الدونيّة تجاهه، بل على العكس تماماً دعمه والاعتزاز به وتهنئته والشعور بالسعادة الصادقة والحقيقيّة والأمنيات الطيّبة له. التأثر بآراء الحبيب بشدّة والانصياع لأفكاره والاهتمام بها، حيث إن المرء قد يكون معتاداً على اتخاذ قراراته الشخصيّة بشكلٍ خاص وفردي، لكن وجود حبيب في حياته يشعر اتجاهه بالمودّة والألفة قد يجعله يرغب بمشاركته التخطيط ويهتم لأفكاره وآرائه ويتأثر بها، والتي قد تتعارض مع رغباته أحياناً لكنه حبه العظيم سيدفعه للتنازل من أجل سعادة ورضا حبيبه. علامات لغة الجسد الخارجيّة هُنالك بعض الإشارات الجسديّة العفويّة واللطيفة التي يُحاول فيها المرء التعبير عن مشاعره الصادقة اتجاه الحبيب، من خلال لغة الجسد، ومنها ما يأتي: الابتسامة الصادقة والعفويّة: حيث إن الابتسامة تُعبّر عن السعادة والمزاج الجيّد، وغالباً ما يبتسم المرء في وجه الشخص الذي يُسعده، وبالتالي فإن ابتسامته الجذّابة المتواصلة في وجه من يُحب دليل على رغبته بالبقاء معه والتواصل أكثر، وعلى شعوره بالبهجة والراحة.
1570 مقولة عن افضل كتاب عن الحب:
ربي ادخلني مدخل صدق ، واخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا - YouTube
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا (٨٠) ﴾ يقول تعالى ذكره لنبيه: وقل يا محمد يا ربّ أدخلني مدخل صدق. وأجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا#كن مع الله - YouTube. واختلف أهل التأويل في معنى مُدْخل الصدق الذي أمر الله نبيّه ﷺ أن يرغب إليه في أن يدخله إياه، وفي مخرج الصدق الذي أمره أن يرغب إليه في أن يخرجه إياه، فقال بعضهم: عَنَى بمُدْخل الصِّدق: مُدْخل رسول الله ﷺ المدينة، حين هاجر إليها، ومُخْرَج الصدق: مُخْرجه من مكة، حين خرج منها مهاجرا إلى المدينة. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا ابن وكيع وابن حميد، قالا ثنا جرير، عن قابوس بن أبي ظَبْيان، عن أبيه، عن ابن عباس قال: كان النبيّ ﷺ بمكة، ثم أمر بالهجرة، فأنزل الله تبارك وتعالى اسمه، ﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا﴾. ⁕ حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: ثنا بشر بن المفضل، عن عوف عن الحسن، في قول الله ﴿أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ﴾ قال: كفار أهل مكة لما ائتمروا برسول الله ﷺ ليقتلوه، أو يطردوه، أو يُوثِقوه، وأراد الله قتال أهل مكة، فأمره أن يخرج إلى المدينة، فهو الذي قال الله ﴿أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ﴾.
وفي الحديث "إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن" أي ليمنع بالسلطان عن ارتكاب الفواحش والآثام ما لا يمتنع كثير من الناس بالقرآن وما فيه من الوعيد الأكيد والتهديد الشديد وهذا هو الواقع. القرآن الكريم - الإسراء 17: 80 Al-Isra' 17: 80
وأجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا#كن مع الله - YouTube