نقبل على مرحلةٍ مفصليةٍ مُهمّة جداً من تاريخنا، ولا نبالغ إذا قلنا إنّها من أعقد وأكثر منعطفاتنا غُموضاً ومُخاطرةً.. ولأنّ الفُرص الحَقيقيّة لا تتخلّق إلا في أوان الضيق والمُخاطرة والقلوب الحناجر، فإنّ الاستبشار ضروريٌّ أن تنتج كل هذه (الخجة) خيراً وبركة وعلى الجميع. نُحاول الآن تغيير نظام الحكم، ومعه ينبغي إحداث تغييرٍ في الخريطة السِّياسيَّة، فهل يُمكن أن ينجز شعبنا ذلك بلا مَشَقّةٍ وأخطاءٍ؟!. اذا كان الغراب دليل قوم. قالت الجموع كلمتها وعَبّرَت الجماهير عن رغبتها في التّغيير وظمأها للمشاركة في إحداث ذلك التغيير، لكن النُّخبة التي أدمنت الفشل تَرَاجَعت عن لِعب ذلك الدّور المأمول، بل أسهمت في أن تتحوّل تلك الروح الشعبية الإيجابية إلى نحوٍ سالبٍ يجر الدنيا إلى حيث الصراخ المُتواصل المُتوتِّر والذي سيصل بلا شك إلى إصابة الكل بالشلل العارم الراعف. هُم الآن يجهدون في إنبات إحساسهم بالمواطنة وأنهم من يملك كل شئ، وأن كل شئ سيعود إليهم عائداً مُستحقاً وغير منقوصٍ، يفتقدون منذ زمنٍ لذلك الشُّعور بالانتماء ويبحثون عن تحقيقه بين أظلاف تلك الأزمات، (فيعملون من الحبّة قُبّة)، بَينما ينتظرون من النُّخبة أن تحيل (فسيخهم إلى شَرباتٍ).. ولكن يبدو أنّ ما جرى فعلاً: (قد عد كلب الصيد في الفرسان).
ليمد يده ثالثة الى الجحر نفسه، وهاهو يدفع ثمن "طيبته" دماءً عزيزة غزيرة تسيل من جسد أخيه او ابنه او صديقه او جاره، في قعر داره، سواء في الكرادة أم الشعب أم بغداد الجديدة أم الثورة! فحق عليه بيت الشعر: إذا كان الغراب دليل قوم فلا فلحوا ولا فلح الغراب والكلام اليوم بات بعد ثلاثة عشر عاما مكشوفا، بعد أن ظهرت حقيقة من يتبوأون مراكز عليا في البلد أمام الملأ، وتبين خيطهم الأسود الملاصق لخلقهم وأخلاقهم، من خيطهم الأبيض الذي يدّعون به ويخدعون به مواطنيهم، وأظن أول تلك الخيوط وأهمها وأبرزها، هو خيط الدين والتدين، الذي حاكوا منه مؤامرات وتستروا خلفه، واستغلوه أيما استغلال ليصب في مصالحهم الشخصية والفئوية والحزبية. وسواء أكانت العمامة التي ارتدوها سوداء أم بيضاء! اذا كان الغراب دليل قوم فبشرهم. فإن الدين الحق منهم براء، أما المواطن الذي تمسك بتلابيب زيهم الكاذب، وتعلق بجلبابهم الماكر مرات ثلاث، واتخذ من سيماهم التي في وجوههم معياره في التقييم، فإنه بعد تكراره خطأه يحق عليه بيت الشعر: إذا كان الغراب دليل قوم فعيب القوم لاعيب الغراب [email protected]
رمزية الغراب عند الفايكنج غربان ارتبط الغراب بأودين الإله الاسمي عند الفايكنج والذي كان يلقب احيانا بـ " ملك الغربان"، وكان له غربان يجثمان على كتفيه ويدعيان " هوغين" ويعني الفكرة ، و " مونين" ويعني الذاكرة. رمزية الغراب عند الرومان عندما اجتاحت الأوبئة الخبيثة والحروب أوروبا في نهاية العصور الوسطى فهم الرومان نداء الغربان "كراس" على أنه كلمة تعني الغد ، فأصبح هذا النداء يفهم على أنه تذكير بالموت، وفي الوقت نفسه كان هذا النداء يعني المماطلة في التصالح مع الرب. إذا كان الغُراب دليل قومِ...لدشدشهم أمام البرلمان........ وفي عصر النهضة أصبح الغراب دونًا عن بقية الطيور بحسب الاسطورة اليونانية رمزًا للفتاة باندورا والتي فتحت صندق يحتوي على شرور العالم وعندما لاحظت ما حدث اغلقت غطاء الصندوق ولكن الامل وحده بقي في الداخل، ومع الوقت بدأ التشاؤم بإفساح المجال أمام التطور الفكري وتغيرت نظرة الناس لباندورا فأصبحت رمزا للخطأ البشري، وبشكل أقل رمزا للذنب وبدا صدى الغراب "كراس" أكثر تفاؤلا. الغراب في بريطانيا الغراب في بريطانيا عاش احترام للغرابيات أكثر من أي قسم آخر في اوروبا رغم أنه تجرد من محتواه الأسطوري، ففي انكلترا يمنع تحت طائلة غرامة كبيرة إيقاع أي نوع من الأذى بالغربان، وكان السبب أنه إذا لم تقم الغربان باستهلاك الجيف فستتحلل اللحوم وتسمم الهواء.
رمزية الغراب على مر العصور غراب اعتبرت معظم الحضارات والثقافات الغراب نذير شؤم لأسباب عدة منها: – لونه الأسود الذي يدل على الموت والخراب. – نعيبه المزعج للكثير من الناس، وقد ذكر سببه أوفيد في قصيدته فاستي "أن إله الشمس لم يكن راضيا عن خادمه الغراب، وبينما أبولو يحضر لوليمة من أجل جوبيتر أرسل الإله غرابا ليحضر الماء من الينبوع، وأخذ الغراب دلوا وطار في الهواء ولكنه لمح شجرة تين محملة بالثمار فهبط الغراب وتذوق التين ووجد أن الثمار ليست ناضجة بعد فجلس هناك حتى نضجت ثمار التين وأكل حتى شبع، ثم فكر بواجبه نحو الإله. والتقط ثعبان ما وطار عائدا إلى أبولو وقال إن الثعبان اعترض مسار الجدول، واكتشف أبولو الكذبة وأعلن أنه على الغراب ألا يشرب من ماء الينبوع حتى تنضج ثمار التين على الأشجار؛ ولهذا تتخاطب الغربان بصوت خشن من العطش". – وأيضا من أسباب كره العوام للغربان أنها تسرق فراخ طيورهم وبيوضها كما تفسد المحاصيل الزراعية. الغراب في الديانة الفارسية على عكس معظم الحضارات قدست الديانة الفارسية الغراب إذ اعتبرت الغربان دونًا عن الطيور كلها تجسيدا لإله المعارك المظفرة وكانت تتخذ ريشها تمائم. إذا كان الغراب دليل قوم... - ديوان العرب. ونشأت أخوية "الغربان" في بلاد فارس وكانت شائعة بشكل خاص بين الجنود وأصبحت المنافس الرئيسي للمسيحية في القرون الأخيرة للإمبراطورية الرومانية، وفي الطقوس السرية كان الناس يتنكرون بهيئة الغربان والاسود ويرقصون حول مذبح تحت الأرض.
العنوان أعلاه، هو صدر لبيت شعر عربي يقول: إذا كان الغراب دليل قوم فيقودهم إلى أرض الخراب وهذا ما ينتظره الشعب الإيراني المغلوب على أمره، والذي هو مثل جاره الشعب العراقي، بلاده تطفو على بحر من الثروة النفطية، ولكنه محروم منها، يعيش على الكفاف بسبب السياسيات الطائشة التي يقودها الحكام الغربان، الملالي في إيران لحد الآن، والبعث الساقط في العراق سابقاً. لا أفشي سراً إذا قلت أني لأول مرة أشعر بالعطف والشفقة على الرئيس الإيراني، محمود أحمدي نجاد، وذلك لتعرضه للإهانة البليغة من قبل رئيس جامعة كولومبيا ومئات الطلبة الذين حضروا للاستماع إلى محاضرته في الجامعة المذكورة في نيويورك يوم 25/9/2007 بمناسبة تواجده فيها لحضوره الاجتماع السنوي للجمعية العامة للامم المتحدة. وسبب تعاطفي مع الرجل هو أني أكره تعرض أي إنسان للإهانة والإذلال مهما كان موقفي معارضاً له. ولكن من جانب آخر، فمحمود أحمدي نجاد هو الذي جلب على نفسه هذه الإهانة بمثل ما جلب الكوارث، الراهنة والمرتقبة، على شعبه. ففي كلمة لرئيس الجامعة لي بولينجر، بدأها بقوله، أن الأمريكيين يتمتعون بحق انتقاد رؤسائهم إذا أخطؤوا، فلماذا لا ينتقدون الرؤساء الآخرين مثلك أيضاً عندما يخطؤون.
12-08-2009, 06:52 PM ركاب الرقشة: المؤتمر الوطنى يتحرش بالشعب السودانى... ويستخدم العنف ف... سيرة سلمية... توثيق 12-08-2009, 06:55 PM ركاب الرقشة: حافظ حسن ابراهيم يتعرض للضرب المبرح 12-08-2009, 06:56 PM ركاب الرقشة: بوست موحد باسماء كل المعتقلات والمعتقلين... 12-08-2009, 07:01 PM Quote: ميزانيات كبيرة مرصودة لامنجية المنابر وبنود صرف خرافيه. المهم يصرفوا الناس عن المواضيع الجاده و دائما ما يحاول الشاويش امن اسفيري من ان يحرف مسار البوست بافتعال قضية جانبية او اساءة شخصية لصاحب البوست ربك يوعدنا يا كباشى.... وكدة 12-09-2009, 06:51 PM Quote: اشباه الرجال يا حامد لما يتروجلوا من رواء كي بورد اهو ده حد رجالتهم كثر خيرك كفيت ووفيت. يا تراجى مصطفى أبو طالب لما تكتبى كلام كأعلاة حاولى تكونى محترمة.... أضيفى إسم الشخص المقصود عشان نعرف نرد عليك تمام.... أقلها نشحن ليك كيس الزبالة المكلوم طرفنا... أو نبيعك الجليد القدام بيتك قبل ما ترشى الملح..... يا ملح 12-09-2009, 06:59 PM ايها العبيط والذي لا يعرف التفكير الا ما بين فخذيه قلت لك مليون مره افضل لك تنضبط فاهم Quote: لم تعرفى رجال البلد..... فكيف لك أن تستدلى على أشباههم؟؟؟؟ قصور فهمك وضيق اافقك وغبائك يصور لك ان المعرفه هي المعرفه الجنسيه!!
بالاضافة الى انها سهلة ، اذ ان الحفاظ على البساطة كان أحد أكبر متطلباتنا. طريقة عجينة البيتزا الهشة وقت التحضير: 20 دقيقة وقت الطهي: 0 دقيقة التقديم: 2 بيتزا متوسطة الكلمات المفتاحية: عجينة البيتزا، عجينة العشر دقائق، طريقة عمل العجينة التصنيف: عجائن الكاتب: مطبخك المطبخ: ايطالي طريقة عمل عجينة البيتزا الهشة متكونة من خطوات بسيطة و بمكونات قليلة و جاهزة في زمن فصير. المقادير: 3 او 4 كوب ماء (غير ساخن) 1 ملعقة صغيرة من الخميرة الجافة النشطة 2 كوب دقيق متعدد الأغراض ، بالإضافة إلى المزيد إذا لزم الأمر 1 1/2 ملعقة صغيرة ملح طريقة التحضير: ضعي الخميرة في الماء. صبي الماء في وعاء الخلاط أو وعاء متوسط عادي. يرش الخميرة فوق الماء ، ويترك حتى تذوب الخميرة ، حوالي 5 دقائق. أضيفي الدقيق والملح. حركي باستعمال ملعقة صلبة حتى تشكل عجينة بيتزا طازجة ورائعة. يعجن العجين لمدة 5 دقائق. باستخدام خطاف العجين الموجود على الخلاط ، أو العجن باليد في الوعاء، اعجني العجينة بسرعة متوسطة حتى تتشكل كرة سلسة وعنيفة بعض الشيء ، من 5 إلى 8 دقائق. عجينة بيتزا لشخصين اثنين. إذا لصق العجين بالوعاء أو يديك ، أضيفي ملعقة كبيرة من الطحين حتى يصبح العمل أسهل ؛ تجنبي إضافة الكثير من الطحين إن أمكن.
أو ضعيها في الثلاجة طوال الليل لترتفع ببطء. قومي بضرب العجين إلى أسفل وقسميه إلى العدد المناسب من الأجزاء حسب توجيهات الوصفة التي تتبعيها. توضع كرات العجين على صينية خبز وتغطى حتى تصبح جاهزة للفرد. الوصفة4: طريقة عمل عجينة بيتزا بالبيض 1 كوب ماء فاتر 1 ملعقة كبيرة خميرة 1 ملعقة كبيرة سكر 1/3 كوب زيت زيتون 1 بيضة ملح 1/2 ملعقة صغيرة 3 إلى 3 1/2 أكواب طحين طريقة التحضير: يُمزج الماء والخميرة والسكر في وعاء ؛ دعيهم لمدة 10 دقائق. يُمزج البيض والزيت ويُضاف إلى خليط الخميرة. يضاف الملح ويقلب. يُمزج الدقيق تدريجياً حتى تتكون عجينة طرية. زيتي العجينة وضعيها في وعاء كبير. دعيها ترتفع ساعة واحدة. للبيتزا ، قسّمي العجينة إلى نصفين وافرديها إلى السماكة المرغوبة. توزع في صينيتين بيتزا. طريقة عمل عجينة بيتزا سريعة لشخصين - الشبكة السعودية. يُغطى بالصلصة والإضافات ويُخبز على حرارة 200 درجة لمدة 25-30 دقيقة. الوصفة 5: طريقة عمل صلصة البيتزا السهلة 2 ملعقة كبيرة زيت زيتون 500غرام. الطماطم يمكن طحنها 250غرام معجون الطماطم 1/2 ملعقة كبيرة سكر 3/4 ملعقة صغيرة ملح 1 ملعقة صغيرة ريحان مجفف 1/2 ملعقة صغيرة من الأوريجانو المجفف الفلفل الأسود الطازج رشة فلفل أحمر مطحون (اختياري) طريقة التحضير يُضاف زيت الزيتون والثوم إلى قدر الصلصة ويُطهى على نار متوسطة لمدة 1-2 دقيقة أو حتى يصبح الثوم طريًا ورائحته.
دعيهم يطهىون لمدة 3-4 دقائق مع التحريك بشكل متكرر حتى لا يلتصق أو يحترق. أضيفي الثوم واستمري في الطهي لمدة 30 ثانية إلى دقيقة أخرى. عجينة بيتزا لشخصين 2021. أضيفي الطماطم المحضرة مع السكر والملح. اتركي الصلصة تنضج ، ثم اخفضي الحرارة إلى متوسطة منخفضة واتركي الصلصة تنضج لمدة 30 دقيقة. تذوقيه واضبطيه مع توابل إضافية حسب الرغبة. إذا كنت تحبين نكهة طماطم أكثر تركيزًا ، يمكنك الاستمرار في غلي الصلصة لمدة تصل إلى 15 دقيقة أخرى. استخدمي الصلصة للبيتزا على الفور أو اتركيها تصل إلى درجة حرارة الغرفة قبل تخزينها في حاويات.