[٦] ما علاقة الكربوهيدرات بالتمارين الرياضية؟ تلعب الكربوهيدرات دورًا مهمًا في تزويد الجسم بالطاقة، وتعتمد عليها العضلات كمصدر رئيس للغذاء إلا أنها توجد بكميات قليلة داخل العضلات مما يجعل زيادتها بانتظام أمرًا مهمًا، بالتالي فإن نقص الكربوهيدرات خلال الأنشطة الرياضية يجعل الإنسان معرّض للتعب بسرعة كما يبطأ من عملية التحسّن بعد الرياضة. [٦] هل تناول الكربوهيدات يجعل الإنسان سمينًا؟ جميع أنواع الطعام قد تسبب السمنة في حال تم تناولها بكميات أكبر من حاجة الجسم اليومية، ولكن عند مقارنة الكربوهيدرات بالدهون على سبيل المثال فنجد أن الكربوهيدات تحتوي على كميات أقل من السعرات الحرارية، ومن الجدير بالذكر أن الأطعمة التي تحتوي على السكريات بنسبة كبيرة ستسبب بزيادة الوزن بشكل مؤكد، فهي تحتوي على كمية كبيرة من السعرات الحرارية. [٦] المراجع ^ أ ب "What you need to know about carbs", medicalnewstoday, Retrieved 22/1/2021. أين توجد الكربوهيدرات في الطعام. Edited. ↑ "What Are Carbohydrates? Benefits, Functions, Best Sources, Low-Carb Diets, and More", everydayhealth, Retrieved 22/1/2021. Edited. ^ أ ب "Carbohydrates", medlineplus, Retrieved 22/1/2021.
الزبيب: يحتوي الزبيب على 34 جرام من الكربوهيدرات، حيث تمنح هذه القطع الصغيرة مقدار كبير من الطاقة المفيدة للجسم، كما ويوجد فيها 1. 6 جرام من الألياف، والتي يمكن أن تساعد في تحقيق التوازن بين مستويات السكر في الدم، والمعادن مثل البوتاسيوم والحديد. المانجا: تحتوي على نسبة عالية من الكربوهيدرات، حيث تتضمن حبة المانجا الواحدة على 28 جراماً من الكربوهيدرات. الأناناس: يحتوي الأناناس على كمية غنية من الكربوهيدرات ما يقارب 22 جرام منه. التفاح: تحتوي التفاحة على 25 جراماً من الكربوهيدرات، وهي فاكهة غنية بالألياف، والتفاح غني أيضاً بمضادات الأكسدة مثل فيتامين سي، الذي يساعد في الحفاظ على نظام المناعة في الجسم. الخضراوات هناك العديد من الخضراوات التي تحتوي على نسبة جيدة من الكربوهيدرات مثل: البروكلي: حيث تحتوي على 6 جرام من الكربوهيدرات. البطاطا: حيث توفر كمية 100 غرام من البطاطا حوالي 20 غراماً من الكربوهيدرات. الذرة: إن الذرة من بين الخضروات الغنية بالكربوهيدرات، حيث تحتوي على 31. 3 جراماً من الكربوهيدرات، منها 3. 6 جرام من الألياف و 6. أين توجد الكربوهيدرات الضارة. 8 جرام من السكر. الزهرة: حيث تحتوي على 4. 97 جراماً من الكربوهيدرات، ومن تلك الكربوهيدرات، 2 جرام من الألياف و2.
النشويات: التي تتكون من سكريات مرتبطة ببعضها البعض، ويحتاج الجسم إلى تحطيمها داخله إلى سكريات أبسط بهدف استعمالها للحصول على الطاقة ويوجد هذا النوع من الكربوهيدرات في الخبز والمعكرونة، كما ويمكن الحصول عليها من أنواع خضراوات معينة كالبطاطا والبازيلاء والذرة. الألياف: وتوجد في العديد من الأطعمة النباتية من فواكة وخضراوات ومكسرات والبذور والحبوب الكاملة، إلا أن معظم هذه الألياف لا يستطيع الجسم تكسيرها في الجهاز الهضمي، مما يجعل فائدتها تكمن في مساعدة الإنسان على الشعور بالشبع، كما تساعد في الوقاية من مشاكل المعدة والأمعاء، مثل الإمساك، بالإضافة إلى دورها في خفض نسبة الكولسترول والسكر في الدم. تقسيم الكربوهيدرات اعتمادًا على الشكل الكيميائي أما من ناحية الشكل الكيميائي للكربوهيدرات فتتكون من سلاسل وبوليمرات مختلفة، لتعطي ثلاث أنواع مختلفة من الكربوهيدرات، كالتالي: [١] السكريات الأحادية ( Monosaccharides): أي وحدة واحدة من السكر وتتضمن كل من الغلوكوز والجلاكتوز والفركتوز، ويُعدّ سكر الغلوكوز المصدر الرئيس للطاقة في أجسامنا، ويمكن الحصول على سكر الجلاكتوز بسهولة من الحليب ومنتجات الألبان، أما عن الفركتوز فهو سكر الفواكه الذي يوجد في أغلبة الفواكه والخضار.
ومن صور ومظاهر توقير النبي صلى الله عليه وسلم: توقيره في زوجاته رضوان الله عليهن أجمعين، فيجب على المسلمين ـ في كل زمان ومكان ـ أن يحفظوا لهن حقهن في الحُرْمة والتوقير، والإكرام والإعظام، والمكانة التي جعل الله تعالى لهن، فهن اللاتي ارتضاهن الله عز وجل أن يَكُنَّ زوجات لنبيه صلى الله عليه وسلم وأمهات للمؤمنين، قال الله تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}(الأحزاب:6). قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: "أي: في الحرمة والاحترام، والإكرام والتوقير والإعظام". والهدف من إطلاق هذه الكنية عليهن ـ أمهات المؤمنين ـ تقرير فضلهن، وحرمة الزواج بهن بعد مفارقته صلى الله عليه وسلم لهن، وهو الحكم الوارد في قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا}(الأحزاب: 53)، قال القرطبي: "شَرَّفَ الله تعالى أَزواج نَبِيِّه صلى الله عليه وسلم بِأن جعلهُنّ أمَّهات المؤمنين، أي: في وجوب التَّعْظِيمِ, وَالْمَبَرَّة, والإِجْلال, وحُرْمَة النِّكاح على الرجال".
فجواب إن محذوف يدل عليه المذكور قبلها، والفاء للاستئناف. أعود إلى الآية.. عندما رجحتُ حذف جواب الشرط بهذا المعنى ( إن اتقيتن فلستن كأحد من النساء) على ( إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول) رأيت أن ربط التقوى بالأفضلية على جميع النساء، أقوى من جعل عدم الخضوع جوابا لشرط التقوى. أي أن الله سبحانه وتعالى يلفت انتباه نساء النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن تشريفه إياهن بكونهن زوجات النبي لا يكفي لأفضليتهن إلا إذا اقترن بالتقوى، ثم يستأنف الكلام بالنهي عن الخضوع بالقول حتى يتماشى ذلك مع هذه الأفضلية. يا نساء النبي لستن كأحد من النساء اعراب - الداعم الناجح.
وقال ابن تيمية: "وقد أجمع المسلمون على تحريم نكاحهن بعد موته صلى الله عليه وسلم وعلى وجوب احترامهن، فهن أمهات المؤمنين في الحُرمة والتحريم".
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وإجلاله وتوقيره شعبة عظيمة من شعب الإيمان، ومن حقه صلى الله عليه وسلم على أمته أن يُجَّل ويُعظَّم ويُوَقر، قال الله تعالى: {لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ}(الفتح: 9)، قال ابن كثير: "قال ابن عباس وغير واحد: يعظموه، {وَتُوَقِّرُوهُ} من التوقير وهو الاحترام والإجلال والإعظام"، وقال السعدي:" {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} أي: تعزروا الرسول صلى الله عليه وسلم وتوقروه أي: تعظموه وتُجِّلوه، وتقوموا بحقوقه". وتوقيره صلى الله عليه وسلم سبيل الفلاح في الدنيا والآخرة، قال الله تعالى: {فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(الأعراف:157)، قال ابن كثير: "وقوله: {فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ} أي: عظموه ووقروه، {وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ} أي: القرآن والوحي الذي جاء به مبلغاً إلى الناس، {أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} أي: في الدنيا والآخرة". ومن صور ومظاهر توقير النبي صلى الله عليه وسلم: توقيره في زوجاته رضوان الله عليهن أجمعين، فيجب على المسلمين ـ في كل زمان ومكان ـ أن يحفظوا لهن حقهن في الحُرْمة والتوقير، والإكرام والإعظام، والمكانة التي جعل الله تعالى لهن، فهن اللاتي ارتضاهن الله عز وجل أن يَكُنَّ زوجات لنبيه صلى الله عليه وسلم وأمهات للمؤمنين، قال الله تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}(الأحزاب:6).