قراءة 10 من صفحات سورة البقرة عقب صلاة الظهر. القيام بقراءة 10 من الصفحات من سورة البقرة عقب صلاة الظهر. القيام بقراءة 10 من صفحات سورة البقرة عقب صلاة المغرب. يتبقى 8 من الصفحات يتم قراءتهم عقب صلاة العشاء ، وبذلك يكون المسلم قد أتم ختم سورة البقرة بشكل كامل يوميًا. شاهد أيضًا: هل الدعاء بعد قراءة سورة البقرة مستجاب مقاصد سورة البقرة تناولت سورة البقرة العديد من المقاصد، فهي تتكون من مقدمة ثم يليها 4 من المقاصد الرئيسية ويليها الخاتمة، وفي هذه السورة مقاصد عظيمة والكثير من الدلالات على أن القرآن الكريم هو كتاب لهداية الناس، وعلى وجوب الإيمان بالغيب وغيرها من المقاصد، وذلك على النحو التالي: المقدمة: فيها تعريف بالقرآن الكريم وأهميته لفلاح العباد وهدايتهم، وأنه كتاب واضخ لا يمكن نكرانه إلا من في قلبه مرض. المقصد الأول: وفيه يتم دعوة الناس للدين الإسلامي الحق، ودعوتهم لترك عبادة الأوثان وغيرها من العقائد، لأنه الدين الصواب والذي يجمع جميع ما أقرته الأديان، وبأن الله تعالى هو الخالق الوحيد. والمقصد الثاني: وفيه يتم الحديث عن أهل الكتاب، والطلب منهم أن يتبعوا دين الإسلام والقرآن الكريم، وترك الباطل الذي يعيشون فيه واتباع الدين الإسلامي العظيم.
عند قراءة أو تلاوة أو الاستماع لسورة البقرة فهي تعمل على زيادة الخير والبركة للشخص الذي يقوم بذلك. طرد الشياطين من المنزل الذي تُقرأ به سورة البقرة، فالشيطان ينفر من سورة البقرة. لقراءة سورة البقرة فضل كبير في ابطال مفعول السحر، كما أكد على ذلك النبي الكريم، وكذلك فهي كافية للوقاية من شر الشياطين، وخاصة آخر آيتين منها. عند قراءة سورة البقرة في قيام الليل فإن للشخص الأجر العظيم عن ذلك وذلك كما ورد في قول الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام، (من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ). من يحفظ سورة البقرة ولحافظ القرآن بشكل عام ميزة أفضلية عن غيره من العباد، فقد اختار الرسول صلوات الله عليه وسلم الحافظ لسورة البقرة أميرا على الصحابة حتى ولو كان أصغرهم سنا، لكنه الأفضل لأنه حافظ لسورة البقرة. [2] كيفية ختم سورة البقرة بشكل يومي تقع سورة البقرة في 48 صفحة، والصلوات المفروضة على المسلمين هي خمسة من الصلوات بشكل يومي، لذلك يمكن ختم سورة البقرة بشكل يومي على النحو التالي: قراءة 10 من صفحات سورة البقرة عقب صلاة الفجر.
المقصد الثالث: وفيه تفصيل من حيث الكلام والحديث باستفاضة عن الشرائع الخاصة بالدين الاسلامي الحنيف. المقصد الرابع: وفيه شرح عن الوازع والدافع الذي يجعل العبد يتبع مع شرعه الله سبحانه وتعالى، ترك ما نهى عنه. الختام: في خاتمة سورة القرة يوضح الله عز وجل الحقيقة الخاصة بالذين اتبعوا دعوته واستجابوا للدعوة الإسلامية، والتزموا بما حددته لهم من تشريعات ونواهي، وبيان لما ينتظرهم من جزاء بالدنيا وفي يوم القيامة. ويُذكر أنه للفضل العظيم لسورة البقرة أن عبد الله ابن عمر استمر 8 من السنوات يحاول حفظ وتعلم مقاصد سورة البقرة وتطبيق ما جاء بها من فرائض وأحكام، وذلك دلالة على أهميتها العظيمة، فقد شملت للعديد من الأحكام والشرائع التي يجب علينا اتباعها. شاهد أيضًا: فضل الايتين الاخيرتين من سورة البقرة القصص التي وردت في سورة البقرة تناولت سورة البقرة الكثير من القصص عن الأمم السابقة التي يجب أن يكون لنا عبرة كبيرة فيها، ومنها ما يلي: قصة استخلاف الإنسان في الأرض وقصة سجود الملائكة لـ آدم عليه السلام. قصة بنو اسرائيل منذ خروجهم من الأرض ونجاتهم من فرعون وطلبهم السقيا والطعام من النبي موسى عليه السلام، وعبادتهم للعجل وانشقاق الحجر على يد موسى.
ومن الجدير بالذكر أن القرآن الكريم قد نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، في ثلاث وعشرين سنة، حيث تبلغ عدد آيات القران الكريم 6236 آية، أطولهم هي سورة البقرة، وأقصرهم هي سورة الكوثر. فضل سورة البقرة تزيد سورة البقرة من البركة، لقارئها وحافظها ومستمعها. كما تطرد الشيطان من البيت الذي تُقرأ فيه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة) [رواه مسلم] لسورة البقرة فاعلية كبيرة لابطال السحر ونستدل على ذلك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما. اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة السحرة) [رواه مسلم]. كما أنها كافية لقائها من كل شيطان وشر، فقد روى عبد الله بن مسعود رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه) (رواه البخاري).
الصفحة الثلاثون من سورة البقرة من الآية ( 191) إلى الآية ( 196) الصفحة 30 التفسير الميسر وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنْ الْقَتْلِ وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) واقتلوا الذين يقاتلونكم من المشركين حيث وجدتموهم, وأخرجوهم من المكان الذي أخرجوكم منه وهو "مكة". والفتنة -وهي الكفر والشرك والصد عن الإسلام- أشد من قتلكم إياهم. ولا تبدؤوهم بالقتال عند المسجد الحرام تعظيمًا لحرماته حتى يبدؤوكم بالقتال فيه, فإن قاتلوكم في المسجد الحرام فاقتلوهم فيه. مثل ذلك الجزاء الرادع يكون جزاء الكافرين. فَإِنْ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (192) فإن تركوا ما هم فيه من الكفر وقتالكم عند المسجد الحرام, ودخلوا في الإيمان, فإن الله غفور لعباده, رحيم بهم. وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنْ انتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (193) واستمروا- أيها المؤمنون- في قتال المشركين المعتدين, حتى لا تكون فتنة للمسلمين عن دينهم ولا شرك بالله, ويبقى الدين لله وحده خالصًا لا يُعْبَد معه غيره.
الصفحة السابقة الفهرس الصفحة التالية