ورجح ابن جرير أن الآية أعم من هذا كله، حيث قال:..... غير أن أشبه المعاني بظاهر الآية قول من قال: معناه: وابتغوا ما كتب الله لكم من الولد، لأنه عقيب قوله (فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ) بمعنى جامعوهن، فلأن يكون قوله (وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ) بمعنى: وابتغوا ما كتب الله في مباشرتكم إياهن من الولد والنسل، أشبه بالآية من غيره من التأويلات التي ليس على صحتها دلالة من ظاهر التنزيل، ولا خبر عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-. • قد أبحنا لكم الإفضاء إلى نسائكم في ليالي رمضان بعد أن كان محرما عليكم فضلا منا ورحمة بكم فالآن باشروهن واطلبوا من وراء هذه المباشرة ما كتبه لكم اللّه من الذرية الصالحة ومن التعفف عن إتيان الحرام. أبو جبل يقترب من التجديد للزمالك بأوامر من فيريرا. وفي هذا إشعار بأن النكاح شرع ليبتغى به النسل حتى يتحقق ما يريده اللّه تعالى من بقاء النوع الإنساني، ومن صيانة المرء نفسه عن الوقوع في فاحشة الزنا. (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ …) أباح الله تعالى الأكل والشرب مع ما تقدم من إباحة الجماع في أي الليل شاء الصائم إلى أن يتبين ضياء الصبح من سواد الليل، وعبر عن ذلك بالخيط الأبيض من الخيط الأسود، ورفع اللبس بقوله (مِنَ الْفَجْرِ).
صحيح البخاري ج 2ص 692 رقم 1856، موطأ الإمام مالك ج 1 ص 288/289. فما قولكم زاد فضلكم.
قال الله تعالى: ( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) البقرة:87 ، والليل في لغة العرب يبدأ من غروب الشمس، بغياب القرص كاملاً. جاء في "القاموس المحيط" فصل اللام "اللَّيْلُ: من مَغْرِبِ الشمسِ إلى طُلوعِ الفَجْرِ الصادِقِ أو الشمسِ، وجاء في "لسان العرب، اللَّيْلُ: عقيب النهار ، ومَبْدَؤُه من غروب الشمس، انتهى، نعم وهذا هو تعريف وضابط وقت الليل في جميع قواميس اللغة العربية. فريضة الصلاة والوضوء والصيام – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور. وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية: وقوله تعالى: ( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) يقتضي الإفطار عند غُرُوب الشمس حكمًا شرعيًا، انظر تفسير القرآن العظيم، عند الآية 87 من سورة البقرة بل نبه بعض المفسرين إلى أن استعمال حرف الجر (إِلَى) في الآية يفيد التعجيل أيضاً، لما تحمله دلالة هذا الحرف من انتهاء الغاية. قال العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله: (إِلَى اللَّيْلِ) غاية اختير لها (إِلَى) للدلالة على تعجيل الفطر عند غروب الشمس ؛ لأن (إِلَى) لا تمتد معها الغاية ، بخلاف (حتى) ، فالمراد هنا مقارنة إتمام الصيام بالليل " انتهى. التحرير والتنوير (2/181).
مستشار/أحمد عبده ماهر محام بالنقض ومحكم دولي وباحث إسلامي
أسئلة ذات صلة ما هو فضل صيام ليلة النصف من شعبان؟ إجابتان ما تفسير والليل وما وسق؟ إجابة واحدة ما تفسير الآية (وجعلنا الليل لباسا)؟ 3 إجابات هل بامكاني مواصلة الصيام. لقد شربت عن طريق الخطأ و اليوم يوم عرفة و قد نويت صيام هذا اليوم من الليلة السابقة. لكني نسيت في الصباح. هل أواصل و هل يقبل صيامي؟ ما هو الصيام؟ 5 اسأل سؤالاً جديداً إجابة أضف إجابة حقل النص مطلوب.
وأشار إلى أن مليشيات الحوثي تسعى لفرض سلطة دينية وهوية جديدة يصبح فيها ما يعرف بـ"مسجد الهادي في صعدة" مرجعية لبقية المساجد في المناطق الخاضعة لسيطرتها بما فيه تحديد أوقات الأذان ومواقيت الصلاة ومواعيد الإفطار الذي يعتمد على رؤية النجوم. ثم أتموا الصيام إلى الليل. بدع مخالفة وقوبلت انتهاكات مليشيات الحوثي برفض مجتمعي واسع واعتبرها الكثيرون على مواقع التواصل الاجتماعي أنها "بدع دخيلة على المجتمع اليمني" وممارسات تشعل جذوة الحرب الطائفية والمذهبية في البلاد. وقال الشيخ والداعية الإسلامي اليمني الدكتور عبدالفتاح قديش اليافعي لـ"العين الإخبارية"، إن "المساعي الحوثية لتأخير توقيت الإفطار حتى رؤية النجوم مخالف للمذاهب الأربعة والأحاديث النبوية"، على حد تعبيره. من جانبه، يصف صلاح عبدالواحد، طالب سابق في الأربطة الصوفية باليمن، المحاولات الحوثية لتأخير الإفطار في الصيام لحين دخول الظلام بـ"البدع الضالة"، وأن القصد من "وأتموا الصيام إلى الليل" أي "أمسكوا عن المفطرات من طعام أو شراب وغيرهما إلى غروب الشمس"، حد قوله. وأشار إلى أن اليمن بلد متنوع المذاهب ووقت المغرب يبدأ عند دخول الشمس وهو مجمع عليه ويصوم عليه أهل السنة لكن "أهل البدع كالحوثيين يصومون حتى رؤية النجوم كون الليل عندهم لا يكون إلا بظهور النجوم".