جبلة بن الأيهم بن جبلة بن الحارث بن أبي شمر ، واسمه المنذر بن الحارث، وهو آخر ملوك الغساسنة في الشام. حكم ما بين عامي 632 و 638 ميلادية. وكان بذلك الملك السادس والثلاثين في سلالة الغساسنة الذين كانوا متحالفين مع الروم قبل الإسلام، وهم من النصارى العرب. ولما خاف على حكمه من الزوال لما كان عليه من حروب مع البيزنطة أسلم ثم كتب إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستأذنه في القدوم عليه، ثم قدم إلى المدينة و لما دخل على عمر رضي الله عنه رحب به وادنى مجلسه! ثم خرج في موسم الحج مع عمر رضي الله عنه فبينما هو يطوف بالبيت إذ وطىء على ازاره رجل فقير من بني فزارة فالتفت اليه جبلة مغضبا فلطمه فهشم انفه فغضب الفزاري واشتكاه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبعث اليه فقال: ما دعاك يا جبلة إلى أن لطمت اخاك في الطواف فهشمت انفه! فقال: إنه وطىء إزاري ولولا حرمة البيت لضربت عنقه. فقال له عمر: أما الآن فقد أقررت، فإما أن ترضيه وإلا أقتص منك بلطمك على وجهك. جبلة (توضيح) - ويكيبيديا. قال: يقتص مني وأنا ملك وهو سوقة! قال عمر رضي الله عنه: يا جبلة ان الإسلام قد ساوى بينك وبينه، فما تفضله بشيء إلا التقوى. قال جبلة: إذن أتنصر... قال عمر رضي الله عنه: من بدل دينه فاقتلوه.
وقيل: إنه قبر الحارث بن مارية الجفني، وهو منهم أيضاً. والغناء لعزة الميلاء... إلخ). _______________________ (1) حنين بن بلوع الحيري التميمي أبو كعب أكبر مغني عصره في العراق، من أهل الحيرة، وهو في الغناء من طبقة ابن سريج، قال أبو الفرج: (كان شاعرا مغنيا من فحول المغنين) أخذ الغناء عن عمر بن داود الوادي وحكم الوادي، وعاش 107 سنوات، ومات نصرانيا، ووفاته في المدينة المنورة في دار سكينة بنت الحسين،وكان قد أتى المدينة بدعوة من ابن سريج بعدما زاره في الحيرة وبقي في ضيافته شهرين. وهو المراد بالمثل السائر: (رجع بخفي حنين) فيما ذكر البلاذري في بعض الأقوال، في (أنساب الأشراف) وذكر أن الإمام الشعبي حضر بعض حفلاته. ترجم له الصفدي في الوافي (الوراق: ص 1835) والنويري في نهاية الأرب (الوراق: 496) والزركلي في (الأعلام) وجعل وفاته نحو عام (110هـ) وأبو الفرج في (الأغاني) وذكر أن حفيدا له كان يغني بأغانيه في عصر الرشيد، وكان نصرانيا أيضا. * هذه الصفحة من إعداد الباحث زهير ظاظا:
هذه صفحة توضيح تحتوي قائمةً بصفحات مُتعلّقة بعنوان جبلة. إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة.