2016-09-22, 09:56 PM #9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البخاري 3- واستدلُّوا من جهة النَّظر أيضًا؛ فقالوا: إنَّه مثلة والمثلة لا تجوز، لأن شعر رأسها من أحسن أنواع جمالها وحلقه تقبيح لها وتشويه لخلقتها، كما يدركه الحس السليم، وعامة الذين يذكرون محاسن النساء في أشعارهم، وكلامهم مطبقون على أن شعر المرأة الأسود من أحسن زينتها لا نزاع في ذلك بينهم في جميع طبقاتهم وهو في أشعارهم مستفيض استفاضة يعلمها كل من له أدنى إلمام. مناقشة هذه الأدلة: وأمَا الكلام عن كونه مثلة فليس كذلك، إذ حلق شعر البنت المولودة سبب لتمام زينتها وتجميل وتقوية لشعرها، فحلقه فيه فائدةٌ لتقوية الشعر. قال ابن قدامة في المغني 1 / 104: ( ولا تختلف الرواية في كراهة حلق المرأة رأسها من غير ضرورة قال أبو موسى: برئ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصالقة والحالقة). متفق عليه ، وروى الخلال بإسناده عن قتادة عن عكرمة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها ، قال الحسن: هي مثلة) أي تغيير لخلق الله. حكم حلق شعر المولود. اهــ قلت: لكن الحديث لا يصح ، وقول: مثلة ، ليس مرفوعا ، بل من كلام الحسن موقوف عليه. 2016-09-23, 02:23 AM #10
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين آثر فيها عدم ذكر اسمه، أخونا يسأل جمعاً من الأسئلة في أحدها يقول: ما حكم عدم حلق شعر المولود في الأسبوع، وتربية هذا الشعر إلى ما شاء الله، جزاكم الله خيراً؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى ، فالسنة حلق رأسه يوم السابع هذه السنة، والتسمية كذلك والعقيقة، وهي شاتان في حق الذكر، وشاة واحدة في حق الأنثى، هذا هو السنة فينبغي العمل بها وتنفيذها. حلاقة شعر الرضيع - طفل رضيع - بيبي سنتر آرابيا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
من الشعائر الاسلاميه التي سنها النبى صلى الله عليه و سلم و المتعلقه بالمولود: حلق راسة يوم سابعه، والتصدق بوزن شعرة فضة. قال ابو عمر بن عبد البر: "اما حلق راس الصبى عند العقيقة، فان العلماء يستحبون ذلك". وقد ثبت عنه صلى الله عليه و سلم كما فحديث سمره عند اهل السنن قال: (كل غلام رهينه بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويسمى، ويحلق راسه)). عن الحسن عن سمره قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (الغلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم السابع، ويسمى، ويحلق راسه))[1]. وعن على بن حسين عن ابي رافع قال: لما و لدت فاطمه حسنا قالت: "الا اعق عن ابنى بدم قال: (لا، ولكن احلقى راسه، وتصدقى بوزن شعرة من فضه على المساكين و الاوفاض))، وكان الاوفاض ناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم محتاجين فالمسجد، او فالصفة، ففعلت ذلك، قالت: "فلما و لدت حسينا، فعلت كذلك"[2]. وقال صلى الله عليه و سلم لفاطمه لما و لدت الحسن: "احلقى راسة و تصدقى بوزن شعرة فضه على المساكين"[3]. وروي الامام ما لك ان فاطمه الزهراء – رضى الله عنها – و زنت شعر الحسن و الحسين و زينب و ام كلثوم، فتصدقت بزنه هذا فضة[4]. قال الحافظ ابو زرعه العراقي: "وفية استحباب حلق راس المولود يوم السابع؛ وبة صرح الشافعيه و الحنابلة، ومن المالكية: ابن حبيب و ابن شعبان و غيرهما، وابن المنذر و ابن حزم"[5].