الذكريات والاحداث المشتركة: أكثر ما يقوي روابط الصداقة هو الذكريات والمواقف الاجتماعية والأوقات التي قد مر بها طرفي العلاقة مع بعضهما البعض، حيث تكون لديهم نفس المشاعر الإيجابية والسلبية تجاه مواقف حصلت في الماضي وبالتالي نفس ردات الفعل ما يشكل أرضية قوية لتكوين علاقة عميقة ومتينة، وخاصةً في المواقف الصعبة التي يساعد كل منهما الآخر على تجاوزها. القيم والمبادئ المشتركة: قد تتكون الصداقات رغم اختلاف وجهات النظر بين الأصدقاء، لكن المواقف والاتجاهات الفكرية المشتركة تجاه بعض المواقف من الحياة تعمل على تقوية العلاقة بين الطرفين وسلوكهما سلوك مشترك نوعاً ما. الصداقة الإلكترونية بين الإيجابية والسلبيه. [9] كيف تكون شخص جيد في الصداقات؟ العلاقة مع الصديق ليست فقط أن نأخذ وإنما يجب أن نعطي أيضاً، وللحفاظ على علاقة صداقة جيدة يجب علينا الالتزام ببعض القواعد مع الصديق مثل: الوّد والطيبة في التعامل: يعتبر الود والمعاملة الطيبة سلوك اساسي من الواجب اتباعه في الصداقة، فالتعامل بلطف والتعبير عن الامتنان يزيد من متانة الصداقة، كما يجب أن تكون مستمع جيد لمشاكل أصدقائك والصعوبات التي قد يعانوا منها والتضامن معهم والاهتمام بهم. الثقة المتبادلة: يجب أن تكون مسؤولاً ومصدراً للثقة وشخص يمكن الاعتماد عليه في الظروف الصعبة والتقيد بالالتزامات التي وعدت بها الصديق والحفاظ على أسراره وخصوصياته وعدم البوح بها وأن تكون منفتح في مشاركة الصديق الحديث عن التجارب الشخصية لك، فكل ذلك يساهم في تعميق وزيادة الرابط بينكما.
محمد بن مسعود - الدمام - أكدت معالي السيدة فوزية بنت عبدالله زينل، رئيسة مجلس النواب، الدعم والمساندة الكاملة للحراك الاقتصادي والاستثماري الشامل بين مملكة البحرين وجمهورية كوريا الجنوبية الصديقة، والدفع بتعزيز التفاعل الثنائي، وروابط الصداقة الوطيدة بين البلدين والشعبين الصديقين، مشيدة بمسيرة العلاقات الممتدة لأكثر من 4 عقود بين البلدين، والتي ازدهرت بفضل دعم ورعاية حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه، وأخيه فخامة الرئيس يون سيوك يول رئيسة جمهورية كوريا. جاء ذلك خلال لقاء معالي رئيسة مجلس النواب، بمعالي السيد بارك بيونغ سيغ رئيس البرلمان الكوري الجنوبي، على هامش أعمال الجمعية العامة الـ 144 للاتحاد البرلماني الدولي في جزيرة بالي بجمهورية إندونيسيا الصديقة، حيث أشادت معاليها بروابط الصداقة والعلاقات المشتركة بين البحرين وكوريا الجنوبية، مؤكدة الحرص على استمرار التعاون بين مجلس النواب والبرلمان الكوري الجنوبي بما يحقق مزيدًا من العلاقات التجارية والاستثمارية بين البلدين الصديقين. وذكرت معالي رئيسة مجلس النواب أن البحرين تربطها علاقات متميزة مع كوريا الجنوبية، خصوصًا في المجالات الصناعية والتجارية والتكنولوجية والتعليمية والثقافية، مشيرة إلى أنّ مملكة البحرين تحرص على تقديم التسهيلات للمستثمرين الكوريين لتعزيز التبادل التجاري بين البلدين، وخصوصًا في المجالات غير النفطية، والتي تشهد زيادة ملحوظة خلال الأعوام الماضية.
هناك العديد من البحوث للآثار قصيرة وطويلة الأجل للأبوة والأمومة الإيجابية على تكيّف الطفل، والعلاقات بين الأبوة والأمومة الإيجابية والنجاح الأكاديمي، بالإضافة إلى كونها مؤشر للاستراتيجيات السلوكية الوقائية، ودراسات حول علاقة أسلوب الأبوة والأمومة بالصحة العاطفية للطفل، وغيرها من الموضوعات البحثية فيما يخص موضوع هذا المقال [4]. مثلاً.. تم تعريف الأبوة والأمومة الداعمة الإيجابية [5] ، للطفل في عمر ما قبل دخول الروضة؛ على أنها "تشمل الدفء ورعاية تعليم الطفل بشكل استباقي للمدرسة، والانضباط والمشاركة الإيجابية"، حيث قارن الباحثون بين نهج الأبوة والأمومة الإيجابي، وأسلوب الأبوة والأمومة الأقل دعماً. وفق الأبحاث أيضاً.. ارتبطت التربية الداعمة بانضباط الطفل وتكيفه مع المدرسة بشكل إيجابي، وخفضت مشاكل السلوك عندما أصبح الأطفال في الصف السادس، علاوة على ذلك.. فإن الوالدية الداعمة قد خففت المشكلات السلوكية اللاحقة للأطفال، التي تنتج بفعل التأثير السلبي لعوامل الحرمان الاجتماعي والاقتصادي والإجهاد العائلي، وتربية الطفل في ظل انفصال الوالدين. عموماً.. أوضحت الأبحاث العلمية.. أن الأبوة والأمومة الإيجابية؛ مرتبطة بجوانب مختلفة من النمو الصحي للطفل، وذلك من خلال: - تأثيرها على مزاج الأطفال، من خلال تعزيز تنظيم وإدارة المشاعر والسيطرة الفعالة عليها، بحيث تمكن الطفل من تركيز انتباهه؛ بطريقة تعزز لديه القدرة على تعديل المشاعر والتعبير عنها أيضاً.
هذا مثال نذكره عرَضا، ويدى على قلبى، وأصابعى مرتعشة، من فِرْط تداعيات الانقسام بين روايتين لفريقين: رواية شبه سائدة، تتغلغل بين شطر من النخبة ومن العموم»؛ هى رواية «ساداتية» إن صح التعبير، بلغت لدى البعض مبلغ القول مثلا إن حرب أكتوبر هى (حرب السادات! ) متجاهلة عن عمْد كل ما هو غير ذلك، أو ما هو عكس ذلك، ورواية أخرى، فى المقابل، مهمشة عمْدا إلى حد بعيد، ترى فى جمال عبدالناصر عكس ما يرى ذوو الرؤية التأريخية (الساداتية)، فيكون عبدالناصر الزعيم العربى «التاريخى» الفذ الذى لم يظهر له نظير منذ مئات السنين. للانتقال السلمي للنظام المدني الديمقراطي .. بقلم: نورالدين مدني – سودانايل. وانظر للمقارنة فى أمر مشابه، بين صورة (محمد على باشا) فى الذاكرة الجمعية للعرب عموما بمن فيهم الشعب المصرى، فستجده (مؤسس الدولة الحديثة) فى مطالع القرن التاسع عشر، وبين صورته لدى شطر من المؤرخين الثقات (مثل خالد فهمى فى كتابه «كل رجال الباشا») باعتباره مؤسس امبراطورية عسكرية وقودها الناس ــ من الفلاحين ــ والحجارة، كما فهمنا، وهذا ما نميل إليه على كل حال. فى هذا السياق، شرع الجادون من بعض رجال الصحافة الأفذاذ تنقيبا فى الأضابير وبين دفاتر الأحداث الجليلة سعيا إلى استجلاء طرف أو أطراف من الحقيقة الغائبة (مثل ما فعل محمد حسنين هيكل فى سجل «التاريخ» المصرى المعاصر من بعد ثورة 23 يوليو 1952)؛ بينما هزل الهازلون بلا وجل، وهم كُثْر.
• • • إن لكل جماعة اجتماعية «حكاؤوها» المتفننون، بالحق (النسبي) أو بالباطل (النسبى أيضا)، كما لدى الجماعات المسماة «العرقية» التى نصادف حكائيها هذه الأيام فى كل مكان من مشرقنا ومغربنا العربى العتيد، وعلى امتداد «المنطقة العربية ــ الإسلامية المركزية»، وما حولها فى آسيا وإفريقيا، وكذا فى عالم الأمريكتيْن وما حولهما فى المحيط. محافظ الفيوم يشهد يوم الكساء المجانى لتسليم 30 ألف قطعة ملابس و 50 جهاز عروسة | هموم الصعايدة | صوت الصعيد. ويجْهَد «الحكاؤون» فى كلٍ من هذه الجماعات الاجتماعية على اختلافها، من أجل خلق أو «اختلاق» تاريخ، تثبت بها روايتها السائدة، والتى قد تكون باطلة من الأباطيل، بمعيار «التاريخ الإنسانى» القويم. ولعل من أوضح الأمثلة على ذلك: اختلاق «إسرائيل القديمة» من باطن بعض الروايات التوراتية غير المُثبَتة على الأقل، فى محاولة عقيمة لإثبات صحة رواية إنشاء (إسرائيل) تلك الجديدة والقائمة اليوم وحتى يوم قادم قريب. أما الجماعات المسماة «العرقية»، المنبعثة حديثا فى ظروف فريدة ربما معلومة، فى قلب عملية التوظيف السياسى الجارية. من الجميع على قدم وساق، فإنها بازغة من بين أحشاء التركيبات الجيولوجية للأمم والشعوب الحاضرة وهى كثيرة الآن، قائمة بين ظهرانينا عربيا، وعلى امتداد «المنطقة العربية ــ الإسلامية المركزية» و«العالم الإسلامى»، تحيط بنا رواياتها المتضاربة من كل جانب.
فيما قال الفنان د. عبدالله فتيني: ينسجم موضوع هذا المعرض «حروفيات الخط العربي» مع روحانيات شهر رمضان المبارك، ويشارك فيه أشهر الفنانين الحروفيين في العالم العربي، ويحظي بالإشراف الفني العام من قبل الفنان القدير هشام العائش، ويشمل على ما يزيد على ٥٠ عملا حروفيا، ويصاحبه ندوات ثقافية وورش فنية. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
12 - صهيب سامي مصطفى غريب الزقم. 13 - محمد أبو زيد محمد أبو زيد عثمان. 14 - طارق إبراهيم محمد أبو زيد. 15 - علاء الدين فوزى عبد الله عوف. 16 - أحمد فوزى شطا السيد. 17 - محمد حسام الدين عبد الحليم محمود الكفراوي.
كما أنه يفتح الباب أمام الاحزاب السودانية العريقة للحراك السياسي الديمقراطي المطلوب لاسترداد الديمقراطية واكمال مهام الانتقال للحكم المدني الديمقراطي على هدي أهداف ثورة ديسمبر الشعبية.