[٥] شرح الإثم ما حاك في صدرك يُقصد من قول النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: (وَالإِثْمُ ما حَاكَ في نَفْسِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عليه النَّاسُ) ؛ [١] أي ما لا تطمئن له النفس في أيّ ذنبٍ كان ، وتتردّد فيه، ولا ينشرح له الصدر، ويكره صاحبها أن يطّلع عليه أحدٌ غيره، وهذا الخطاب موجّهٌ للمؤمن، لأنّ الفاسق لا يحيك الإثم في صدره، ولا يهتمّ لذلك، بل يُجاهر في إثمه ومعصيته أمام الناس، قال الله -تعالى-: (أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّـهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ). [٦] [٧] ما يستفاد من حديث البر حسن الخلق يُستفاد من الحديث عدّة فوائد وعبر منها: [٨] الحثّ على حسن الخلق، فمن كانت أخلاقه حسنة كان من الأبرار المفلحين إن شاء الله. البلاغة في قول النبي، حيث إنّ هذا الحديث من جوامع الكلم التي كرّم الله بها نبيّه، بمعنى أنّ الجملة يسيرة وتحتوي على معاني عظيمة وكثيرة. سليم القلب يحوك في صدره الإثم ولا تطمئن نفسه إليه حتى وإن لم يعلم أنه إثم، لذا فحريٌّ بالمؤمن أن يستفتي قلبه قبل العمل بالشيء، ويُراجع نفسه فيه. المؤمن لا يُظهر ذنبه للآخرين ويكره أن يطّلع أحدٌ على ذلك بخلاف الفاسق.
توفي وابصة بالرقة، وقبره عند منارة المسجد الجامع بالرافقة [2]. منزلة الحديث: • هذا الحديث من جوامع كلمه عليه الصلاة والسلام، وعليه مدار الإسلام؛ لأنه يبحث في أمرين عظيمين، الأول: عن الخلق الحسن، والثاني: عن الخلق السيئ [3]. • قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هذا الحديث من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، بل من أوجزها؛ إذ البر كلمة جامعة لجميع أفعال الخير، وخصال المعروف، والإثم كلمة جامعة لجميع أفعال الشر والقبائح كبيرها وصغيرها [4]. • قال الفشني رحمه الله: هذا الحديث من جوامع الكلم التي أوتيها صلى الله عليه وسلم، وهو في الحقيقة حديثان، لكنهما لما تواردا على أمر واحد كانا كالحديث الواحد، فجعل الثاني كالشاهد للأول [5]. • قال المناوي رحمه الله: وذا من جوامع الكلم؛ لأن البر كلمة جامعة لكل خير، والإثم جامع للشر [6]. غريب الحديث: • البر: التوسع في فعل الخير؛ فهو اسم جامع للخير، وكل فعل مَرْضي. • الإثم: المعاصي والذنوب بحق الله. • حاك: تردد وتحرك. شرح الحديث: ((البر)) اسم جامع لأنواع الخير، وكل فعل مرضي. ((حسن الـخلق))؛ أي: التخلُّق مع الخَلْق؛ بطلاقة الوجه، وكف الأذى، وبذل الندى، وقلة الغضب، وأن يحب للناس ما يحب لنفسه، قال ابن دقيق العيد: البر حسن الخلق، يعني أن حسن الخلق أعظم خصال البر.
معاني الكلمات: البر أي: معظم البر، والبر: العمل الصالح، وكان ابن عمر يقول: البر شيء هين، وجه طليق وكلام لين. حسن الخلق وهو الإنصاف في المعاملة، والرفق في المجادلة، والعدل في الأحكام، والبذل والإحسان في اليسر، والإيثار في العسر، وغير ذلك، من الصفات الحميدة. والإثم الذنب. حاك في صدرك تردد في القلب، ولم يطمئن إليه. وكرهت كراهة دينية. أن يطلع عليه الناس وجوههم وأماثلهم الذين يستحى منهم. اطمأنت إليه النفس سكنت إليه النفس الطيبة. استفت قلبك اطلب الفتوى منه. أفتاك الناس أعطاك الناس حكما يخالف ما في نفسك من التردد، حال كونك متورعا تبحث عن الحق. وأفتوك بخلافه، لأنهم إنما يقولون على ظواهر الأمور دون بواطنها. فوائد من الحديث: النبي -صلى الله عليه وسلم- أعطي جوامع الكلم، يتكلم بالكلام اليسير وهو يحمل معاني كثيرة لقوله: "البر حسن الخلق" كلمة جامعة مانعة. الترغيب في حسن الخلق. الحق والباطل لا يلتبس أمرهما على المؤمن البصير، بل يعرف الحق بالنور الذي في قلبه، وينفر عن الباطل فينكره. إن المؤمن الذي قلبه صافٍ سليم يحوك في نفسه الإثم وإن لم يعلم أنه إثم. معجزة عظيمة للنبي -صلى الله عليه وسلم-، حيث أخبر وابصة بما في نفسه قبل أن يتكلم به، وأبرزه في حيز الاستفهام التقريري مبالغة في إيضاح اطلاعه عليه وإحاطته به، وهذا مما أطلعه الله عليه، وليس النبي -صلى الله عليه وسلم- يعلم شيئا من أمور الغيب إلا ما أطلعه الله عليه.
ولي إمامة المسجد الحرام سنة 1346 هـ، ثم أضيف إليه خطابة المسجد الحرام سنة 1373 هـ، واستمر في الإمامة والخطابة إلى أن اعتذر عنهما لظروفه الصحية، وذلك سنة 1405 هـ، كما عين عضوًا في هيئة الأمر بالمعروف سنة 1347هـ، وعضوًا في هيئة كبار العلماء بالسعودية. تلاوات الشيخ عبدالله خياط. قلتُ: عرفتُ فضيلة الشيخ عبدالله خياط عن قرب؛ فقد كان - رحمه الله - ليِّنًا، متواضعًا، سهلاً، كريمًا، زاهدًا، وَرِعًا، عليه بهاء الصالحين وسيما المصلحين، لا يقصده أحد إلا ساعده، ولا يطلبه شخص إلا ناوله، بهي الوجه، تالي الذكر، شجي الصوت، وحياته وأخلاقه وآثاره تحتاج إلى مجلد ضخم، وهيهات أن يوفَّى حقه. توفي سنة 1415 هـ بمكة، رحمه الله تعالى. "المصدر: "وسام الكرم في تراجم أئمة وخطباء الحرم"؛ ليوسف بن محمد بن داخل الصبحي، ص (218 - 219).
أبو جياد ساهم بشكل رئيسي في تحرير هذا المقال الشيخ عبدالله خياط عبد الله عبد الغني خياط (ولد في 23 نوفمبر 1908، مكة - توفي في 8 يناير 1995، مكة) ، إمام الحرم المكي، وكان عضوا في هيئة كبار العلماء السعودية......................................................................................................................................................................... حياته هو الشيخ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الغني بن محمد خياط ولد في مكة المكرمة في التاسع والعشرين من شهر شوال عام 1326هـ ونشأ في بيت متوسط الحال وكان أبوه مثقفاً ثقافة دينية وله إلمام بالفقه الحنفي والتفسير والحديث. توفي توفي في مكة المكرمة صباح يوم الأحد 7 شعبان 1415 هـ الموافق 8 يناير 1995. تعليمه تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة الخياط بمكة المكرمة ودرس المنهج الثانوي بالمدرسة الراقية على عهد الحكومة الهاشمية. أخبار 24 | الداخلية تنفذ حكم القتل تعزيراً بحق مواطن قتَل زوجته بتقطيع جسدها إلى أشلاء. درس على علماء المسجد الحرام وحفظ القرآن الكريم في المدرسة الفخرية. التحق بالمعهد العلمي السعودي بمكة وتخرج فيه عام 1360 هـ. أهم أعماله صدر الأمر الملكي بتعيينه إماماً في المسجد الحرام عام 1346 هـ وكان يساعد الشيخ عبد الظاهر أبوالسمح في صلاة التراويح وينفرد بصلاة القيام آخر الليل.
5- فضيلة الأستاذ الدكتور: محمد أبو شهبه رحمه الله. 6- فضيلة الأستاذ الشيخ: السيد سابق رحمه الله. 7- فضيلة الأستاذ الدكتور: محمد بن عبد المنعم القيعي رحمه الله. 8- فضيلة الأستاذ الدكتور: يوسف بن عبد الرحمن الضبع حفظه الله. 9- فضيلة الأستاذ الشيخ: عبد الرحمن بن حسن حبنكة الميداني رحمه الله. ثالثاً: في التجويد: 10- فضيلة الأستاذ الشيخ: سليمان إمام الصغير عضو لجنة مصحف الأزهر الشريف. 11- فضيلة الأستاذ الشيخ: محمد صديق إمام الخولي أستاذ علم التجويد والقراءات بجامعة الأزهر. رابعاً: في الحديث وعلومه: 12- فضيلة الأستاذ الدكتور: أحمد بن محمد نور سيف هلال حفظه الله. 13- فضيلة الأستاذ الدكتور: عبد المجيد محمود حفظه الله. اذاعة الشيخ عبدالله خياط للقرآن الكريم بث مباشر - راديو لايف. 14- فضيلة الأستاذ الدكتور: مصطفى التازي رحمه الله. 15- فضيلة الأستاذ الدكتور: عبد العظيم الغباشي رحمه الله. 16- فضيلة الأستاذ الدكتور: العجمي دمنهوري الحويج حفظه الله. خامساً: في الفقه وأصوله: 17- فضيلة الأستاذ الدكتور: محمد مندور حفظه الله. 18- فضيلة الأستاذ الدكتور: محمد العروسي عبد القادر حفظه الله. 19- فضيلة الشيخ العلامة عبد الله البسام رحمه الله ( حيث حضر دروسه التي كان يلقيها بعد صلاة المغرب في المسجد الحرام).
الأعمال التي أسندت إليه [ عدل] عين معيداً في قسم الشريعة الإسلامية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى عام 1399هـ. عين محاضراً في قسم الشريعة الإسلامية في الكلية نفسها عام 1403 هـ. عين أستاذاً مساعداً في قسم الكتاب والسنة بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى عام 1409هـ. انتخب رئيساً لقسم الكتاب والسنة بكلية الدعوة لثلاث فترات متتالية. عين مدرساً في المسجد الحرام بموجب أمر ملكي، وقام بتدريس الصحيحين وعلوم الحديث، والعقيدة الواسطية وموطأ الإمام مالك و « المنتقى » للإمام ابن الجارود ، وتفسير الإمام البغوي. اختير عضواً في مجلس الشورى في دورته الأولى عام 1414هـ بموجب أمر ملكي في عام 1414هـ. الشيخ عبدالله خياط | المصحف المرتل للشيخ عبدالله خياط ( رحمه الله ). عين إماماً وخطيباً لأحد المساجد بمكة المكرمة بموجب قرار وزير الحج والأوقاف الأستاذ عبد الوهّاب بن أحمد عبد الواسع. عين إماماً وخطيباً للمسجد الحرام بموجب أمر ملكي في عام 1418هـ. عين عضواً في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة عام 1418هـ بناء على ترشيح رئيس المجلس سابقاً الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز والأمين العام لرابطة العالم الإسلامي آنذاك الدكتور عبد الله بن صالح العبيد.
منتصف يوليو/ تموز 2017، أغلق الاحتلال بوابات المسجد الأقصى لوضع بوابات إلكترونية، فرفضها المقدسيون، وأشعلوا هبّة باب الأسباط، لتنتهي الهبّة بوقف الإجراءات الصهيونية. والأهم أن الفلسطينيين وضعوا ما سمّيت صفقة القرن في ثلاجات الموتى، بعدما كانت قيادات عربية على وشك الانخراط فيها، وشهدنا السيسي يخاطب ترامب مبديا دعمه تحقيقها. تعيد العمليات الفدائية تأكيد هشاشة قوات الاحتلال التي تزعم أن لديها أقوى جيش وأقوى استخبارات في المنطقة كانت هبّة الأسباط واحدة من رحلات الفلسطينيين المبهرة في إذلال كل من يحاول الالتفاف على القضية وحقوق الشعب، وفي كل رحلة يثبتون أن في كل شبر من أرض فلسطين المحرّرَة أو المحتلة أبطال يحرسون بوابات القدس، ويدافعون عن شرف الأمة، فشهدنا هبّة باب الرحمة، وباب العمود، وشهدنا صمود أبناء حي الشيخ جرّاح، ثم شهدنا المقاومة وهي تأمر بوقف الاعتداءات، ويُستجاب لها بعدما طوّرت من أسلحتها وقدراتها. الشيخ عبدالله خياط نوح. وأخيرا شهدنا، حتى كتابة هذه السطور، أربع عمليات فدائية خلال أسبوع، اختلطَ فيه سعي الخانعين والعدو لتصفية القضية، بمقاومةٍ شرسةٍ خرجت من الداخل المحتل هذه المرَّة.
شكرا لقرائتكم خبر عن تعادل سلبى بين فاركو والبنك الأهلى فى الشوط الأول والان مع تفاصيل الخبر القاهرة - سامية سيد - تعادل فريقا فاركو ونظيره البنك الأهلى بنتيجة 0/0 فى الشوط الأول بالمباراة التى تجمعهما على على استاد الإسكندرية، ضمن منافسات الأسبوع الـ13 للدورى العام فى نسخته الحالية. يسعى فاركو فى الشوط الثانى إلى التقدم من أجل مواصلة تواجده مع الكبار، بينما يطمح البنك الأهلى فى تصحيح الأوضاع. ويحتل نادى فاركو المركز الثانى فى الدورى برصيد 16 نقطة خلال 12 مباراة 5 مباريات فوز ومباراة تعادل و6 لقاءات خسائر، ويريد الفوز اليوم من أجل أن يرفع من ترتيبه بالدورى ورفع نقاطه. فى المقابل يحتل البنك الأهلى المركز الخامس فى ترتيب الدورى المصرى برصيد 17 نقطة من خلال 12 مباراة 5 مباريات فوز ومباراتين تعادل و5 مباريات خسائر، ويدخل هذه المباراة وهو يسعى للخروج بأقل الخسائر وهو التعادل. يدخل فريق فاركو اللقاء فى الظهور الأول لمدربه الجديد البرتغالى نونو ألميدا الذى تولى المهمة بعد توجيه الشكر لمجدى عبد العاطى المدير الفنى السابق وجهازه المعاون، بعدما فاز كفر الشيخ على نظيره فريق فاركو الصاعد حديثا للدورى بنتيجة 2 / 1 ضمن منافسات الدور الـ 32 من كاس مصر هذا الموسم، على ملعب حرس الحدود بالإسكندرية.