كم نحن رحماء؟ وهذا دون شك يشجع الكثيرين بأن يسلكوا سلوكَ منحرف لأن الضحية لا تتألم وممكن ان يُصدر الإنسان أحكاما تجاه من يشاء طالما أن الشريعة التي نستعملها توفر للضمير بعض الحجج كي لا يعتبر نفسه مذنبا. فليس القتل أو الجريمة بحد ذاتها هي نفس الفعل الذي كان يطبق أيام كانت شريعة موسى هي المطبقة، فقد تعقدت الحياة فهناك من ينتج فايروسا لأجهزة الكومبيوتر ويلحق ضررا بالملايين وخسارة لهم لا تقدر بثمن لكن هذا العمل ليس زنا كي يستحق الرجم!!! وأمثال هذه الأعمال لا تعد ولا تحصى حتى أخذنا نعطي لأنفسنا الحق بتفسير الأيات وتحليل الحرام وتحريم الحلال، ولم يبقى لوصايا الله أو الكنيسة تطبيقاً محدداً أو معيناً يلتزم به الجميع، فها هو الصوم فبعضهم يقول ليس عن الأكل هو المهم بحيث تم اختراع صوم من السيكاير أو من التلفزيون أو من الكومبيوتر أو من المكياج أو … لكن الوصية تقول غير ذلك ومهما حاول الكهنة الشرح والتفسير يصبح اقتناع الآخر عسيرا برأي المرشد خاصة وإن الشباب يعتبرون الأكبر منهم سنا (دقة قديمة) على مثال قول أخوتنا المصريين، وأنا أفهم أكثر من أبي لأنني ولدت في زمن أكثر تطورا منه!!! فهل نحن بحاجة اليوم لكي يتم سؤالنا (من كان منكم بلا خطيئة…؟) أعتقد ودون تشاؤم أننا لسنا بحاجة لمثل هذا السؤال لأن الخطيئة موجودة مع خبزنا ومائنا وحياتنا وبدأنا نتنفسها مع الهواء ونتعلمها مع الدرس، ونراها في الشارع دون أن يكون لنا الجرأة أن نحاول معها حتى أضعف الإيمان!!!
ولعل الثورة الفرنسية عام 1789 كانت خير مفسر لمثل هذا السلوك؛ حينما رصد خبراء علم النفس والاجتماع سلوكيات غير منطقية طرأت على تصرفات كثير من النبلاء؛ فيما لم يعتده الناس منهم؛ إذ انخرط هؤلاء الصفوة وسط الجموع يرتكبون فظائع لم يعهدها الناس سوى من الدهماء من القوم, وهو ما كان سببا فى تأسيس فرع فى علم النفس عرف باسم (علم النفس الجماعي), والذى تيقن خبراؤه من أن سلوك الفرد قد يتحول إلى منتهى النقيض تحت تأثير سلوك الجماعة، مهما تبلغ درجة انحراف سلوك الجماعة، ومهما تبلغ رفعة الفرد وقناعاته ومدى تحضره (منفردا). وأخيرًا.. أنا لا أدافع عن أحد؛ ولا أبرر لأحد أخطاءه, فلكل امرئ ما نوى، ولكن ما يعنينى بحق هو شيء واحد: ألا وهو شراسة البعض فى النيل من الناس لمجرد أن رأى سقطة استتبعتها هوجة وهو يعلم أنها غير مبررة؛ ويكأن أحدًا منا بلا خطيئة؛ فمن كان منكم بلا خطيئة فليرم كل من يخطئ منا أولا بحجر! أما عنكن بنات الصعيد الماجدات، فجميعنا نعلم أنكن أشرف وأطهر من أن يمسكن أحد بثمة تلميح أو تصريح، فأنتن جبل شامخ. لمزيد من مقالات أشرف عبد المنعم رابط دائم:
يتحدثون عن السيادة العراقية وقد أصبح القطر بفضلهم ضيعة فارسية أمريكية وحقلا يهوديا يتجولون فيه كما يحلو لهم ومرتزقة بلاك ووتر تقتل من تشاء في أي مكان دون إن تخشى احد او يسائلها قانون, والطائرات الامريكية تهدم الدور على ساكنيها لحد هذه اللحظة في مدينة الثورة وغيرها ممن يرفض الاحتلال من مدن العراق بغض النظر عن انتمائهم السياسي او العقائدي وتنقل جثث الشهداء بعد قطع رؤوسهم لإخفاء هويتهم وتلقيها في المكان والوقت الذي تختاره كما حصل يوم 17 نيسان الجاري حيث أنزلت طائرة هليكوبتر ستة عشر جثة بلا رأس في منطقة شعيب المهاري الذي يقع قرب الشنافية بين الحدود الإدارية لمحافظتي القادسية والمثنى. إن كل الأنظمة والقوانين توجب على الشعب الذي تغتصب أرضه مقاومة الاحتلال ومحاربة أعوانه فما بالك بالعراقيين الذين اثبتوا عبر تاريخ تاريخهم المشرق الطويل أنهم لا يباتون على ضيم إن لا يجعلوا أرضهم الطاهرة لهيبا تحت أقدام المحتلين وأعوانهم. تأسيا على ما تقدم فان من يتكلم باسم العراقيين يجب إن تكون يده نظيفة من دمائهم وليس غارقا في أنهارها التي تسيل كل يوم فلا المالكي ولا غيره من عملاء الاحتلال يحق لهم الحديث عن الأمن بل إنهم مطلوبين مع سيدهم القذر بوش اليوم للمثول أمام محاكم الشعب العادلة وان غدا لناظره قريب.
ورحم الله الشافعي حيث قال:" لِسانُكَ لا تَذكُرْ بِهِ عَورَةَ امرئٍ ــ فَكُلُّكَ عَوراتٌ وللنّاس ِ ألسُنُ وعَيناكَ إنْ أبدَتْ إليكَ مَعايِبًا ــ فَدَعها وَقُلْ يا عَينُ للنّاسِ أعيُنُ"
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
يُروى أن امرأة من بنى إسرائيل ارتكبت معصية، وعندما علم الناس بالخبر، اتجهوا نحو بيتها وانهالوا عليها بالسب والشتائم، بل ووصفوها بأقذر الأوصاف. ثم جيء بها بعد ذلك إلى المسيح عليه السلام، لكي يقيم عليها الحدَّ فتُرجَمَ. لمّا نظر سيدنا عيسى إلى القوم، وقد تهيئوا لتنفيذ الحكم، وما تحمله أنظارهم من احتقار وحقد لهذه المرأة، قال وهو يخاطبهم: « مَن لَم يُذنِب مِنكُم قَطُّ فِي حَيَاتِهِ فَليَرمِهَا بِأَوَّلِ حَجَر». عم المكان صمت غريب نتيجة هذا السؤال، وخفتت الأصوات، وما هي إلا لحظات، حتى بدأت الحجارة تسقط من أيديهم واحدًا تلو الآخر، بعد أن رجعوا إلى أنفسهم، وعرفوا أن لكل واحد منهم جانبه المظلم. سأتطرف في هذه المقالة، ليس إلى الحدود والأحكام التي ينص عليها الشرع فذلك ليس من اختصاصي، ولكن إلى نظرتنا كمجتمعات وكأفراد للمخطئ والمخالف. كثيرة هي المواقف التي نبني عليها أحكامنا على الناس، انطلاقًا من التفسير الذي نعطيه لما يبدر منهم من أفعال أو ما يتلفظون به من أقوال. فنجعل هذا من الصالحين وذاك من الفاجرين انطلاقًا من موقف واحد.. موقف واحد فقط! ناسين أو متناسين أن الإنسان بطبيعته ما هو سوى مزيج من الخير والشر.
عنب بلدي- الرقة بدا مصطفى المحمود (33 عامًا)، من سكان حي المشلب بمدينة الرقة شمال شرقي سوريا، ملهوفًا وهو ينتظر أحد إخوته على باب مستشفى "الفرات" الخاص، إذ أرسله لإحضار نقود بعد أن فاقت فاتورة المستشفى قيمة النقود الذي يحملها بحوزته. لم يكن الشاب الثلاثيني راضيًا عن قيمة الفاتورة لقاء مبيت أحد أطفاله في المستشفى لثلاثة أيام، بعد أن وصفها بـ"الجنونية" مقارنة بالخدمات والمستوى المعيشي لسكان مدينة الرقة. يشكو ذوو مرضى في مدينة الرقة، تحدثوا لعنب بلدي، من ارتفاع في فواتير المستشفيات الخاصة بالمدينة، وعدم تحديد سقف لتلك الأجور، ليصبح الأمر متروكًا لإدارة تلك المستشفيات بتحديد قيمة الفواتير. وقال مصطفى لعنب بلدي، إنه اضطر إلى القبول بقيمة فاتورة المستشفى البالغة 298 ألف ليرة سورية (85 دولارًا)، وهي فقط قيمة المبيت داخل الحاضنة لابنه الرضيع ذي الـ20 يومًا. مستشفى الدرعية – SaNearme. الغلاء في كل المستشفيات الخاصة لا يقتصر ارتفاع الفواتير على مستشفى أو اثنين، إنما هو ظاهرة عامة في كل مستشفيات المدينة الخاصة. ويوجد في الرقة 26 موقعًا طبيًا، موزعة بين المستشفيات والمستوصفات، منها ثلاثة مستشفيات عامة تقدم خدماتها بالمجان، هي مستشفى "الكبير العام الوطني"، ومستشفى "الهلال الأحمر"، الذي يقدّم خدمات علاج الأطفال وفيه قسم حواضن وعيادات نسائية وولادة، وتدعمه في الوقت الحالي منظمة إيطالية، بالإضافة إلى مستشفى "التوليد العام" قرب دوار "النعيم" في المدينة.
Due to the current situation related to the coronavirus, we understand you may need to change your travel plans. To get the latest info, contact the property you booked to check if they can accommodate you. You can also visit our Help Center for support with making changes to your booking. Due to the current circumstances, it may take us longer than usual to respond to any questions you send us. Thanks for your patience. لا توجد نتائج متطابقة لبحثك. قد تعجبك الخيارات البديلة البحث عن فنادق وشقق فندقية وشاليهات 2 شقة قياسية * الغاء مجاني ريال سعودي 195 + ريال سعودي 34. 86 ضرائب ورسوم شقة استوديو ريال سعودي 212 + ريال سعودي 37. 90 ضرائب ورسوم 1 غرفة مفردة الغاء مجاني ريال سعودي 111 + ريال سعودي 19. 84 ضرائب ورسوم غرفة توأم ريال سعودي 130 + ريال سعودي 23. 24 ضرائب ورسوم غرفة ديلوكس ريال سعودي 171 + ريال سعودي 30. 57 ضرائب ورسوم ريال سعودي 180 + ريال سعودي 32. 18 ضرائب ورسوم غرفة ديلوكس كينغ ريال سعودي 281. مستشفى بالقرب من الدرعية التاريخية. 67 ريال سعودي 249 + ريال سعودي 44. 51 ضرائب ورسوم جناح توأم ريال سعودي 280 + ريال سعودي 50.
العالم الأمم المتحدة: عدد الهاربين من الحرب في أوكرانيا يتجاوز 3. 5 مليون الثلاثاء - 19 شعبان 1443 هـ - 22 مارس 2022 مـ لاجئون هاربون من الحرب في أوكرانيا يصلون إلى ألمانيا (رويترز) قالت «المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين»، اليوم (الثلاثاء)، إن عدد الأوكرانيين الذين لاذوا بالفرار إلى خارج البلاد بلغ الآن 3 ملايين و528 ألفاً و346 شخصاً، وإن أكثر من مليونين عبروا الحدود إلى بولندا، وفقاً لوكالة «رويترز». وقال المتحدث باسم «المفوضية»، ماثيو سالتمارش، في إفادة صحافية: «هذه مرحلة مأساوية أخرى بالنسبة للشعب الأوكراني، وحدثت في أقل من شهر». وأضاف أن 6. 5 مليون شخص نزحوا داخل أوكرانيا. وتابع: «تتحدث عن نحو ربع عدد السكان. الأمم المتحدة: عدد الهاربين من الحرب في أوكرانيا يتجاوز 3.5 مليون | الشرق الأوسط. لم يسبق في سرعة وحجم هذا التدفق وأزمة النزوح هذه مثيل في الآونة الأخيرة». ونحو 90 في المائة من الفارين نساء وأطفال. أما الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و60 عاماً، فقد تستدعيهم الدولة للقتال، لذلك فعليهم البقاء في بلادهم، وفقاً لوكالة الصحافة الفرنسية. وأكدت «منظمة الأمم المتحدة للطفولة (يونيسف)» أن أكثر من 1. 5 مليون طفل من بين الفارين. ولم تشهد أوروبا مثل هذا التدفق السريع للاجئين منذ الحرب العالمية الثانية.