أما معرفة الميزان الصرفي للكلمة فيمكن معرفته من خلال مقابلة الحروف الأصلية من الكلمة بأحرف الميزان الصرفي (فَعَلَ)، ثم يُزاد على الميزان ما زيد في الكلمة، فكلمة (مَسَاجِد) مثلًا تتكون من ثلاثة أحرف أصلية هي أحرف (سَجَدَ)، السين وتقابلها الفاء، والجيم وتقابلعا العين، والدال وتقابلها اللام، أما الميم والألف فهما حرفان زائدان، فيُزادان في الميزان على أحرف (فَعَلَ) في مكانهما فيصبح وزن الكلمة (مَفَاعِل). وهكذا. صيغة منتهى الجموع – ابداع نت. وصيغ منتهى الجموع تُمنَع من الصرف، فترفع وعلامة رفعها الضمة من غير تنوين ، وتُنصب وعلامة نصبها الفتحة من غير تنوين، وتُجرُّ وعلامة جرِّها الفتحة نيابةً عن الكسرة من غير تنوين أيضًا. فنقول: "في المدينة مساجدُ كثيرةٌ" و"أقامت الدولة مساجدَ كثيرةً" و" وصليتُ في مساجدَ كثيرةٍ". أما إذا عُرِّفَت أو أضيفَت فتكون علامة جرِّها حينئدٍ الكسرة، مثل: "صليتُ في المساجدِ"، و"صليتُ في مساجدِ المدينة"........................................................................................................................................................................ مَفَاعِل مَفَاعِيل فَعَائِل فَوَاعِل أَفَاعِل فَعَالِل فَعَالِيل
من جموع الكثرةِ جمعٌ يقال له: "منتهى الجموع" و "صيغة منتهى الجموع" وهو كلُّ جمع كان بعد ألف تكسيره حرفان، أو ثلاثةُ أحرف وسطُها ساكنٌ: كدراهمَ ودنانيرَ. وله تسعةَ عشَر وزناً. وهي كلها لمزيدات الثلاثيّ، وليس للرُّباعي الأصول وخماسيّة إلا "فعالِلُ وفعاليلُ" ويشاركهما فيهما بعضُ المزيدِ فيه من الثلاثي، كما سترى. (1 و2) فعالِلُ وفَعالِيلُ: كَدَراهِمَ ودَنانيرَ. ويُجمعُ على "فعاللَ" كلُّ اسم رباعيّ الأصول، مجرَّد: كدرهم ودراهمَ، والمزيدُ فيه منه: كغَضنْفَر وغَضافِرَ، والأسماءُ الخماسيّةُ الأصولِ المجرَّدةُ: كسفرجل وسفارج، والزيدُ فيه منه: كعَندليبٍ وعَنادلَ. ويُجمعُ على "فَعاليلَ" ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرفُ علَّةٍ ساكنٌ: كقرطاس وقراطيسَ، وفرْدوْس وفراديسَ، وقنديل وقناديل، ودينار ودَنانير. ويلحقُ بالرباعيِّ المجرَّدِ ومزيده (من حيث جمعُهُ على فعاللَ أو فعاليلَ) ما يُشبههما من الثلاثي المزيدِ في حشوه، أو في آخره، حرفٌ صحيح. فالمزيدُ في حشوه: كسُنْبُل وسنابل، وقُمَّسٍ وقمامسَ، وسكين وسكاكين، وسَفود وسَفافيد، وفَرُّوخ وفراريخ. والمزيدُ في آخره: كشَدقهم وشَداقم، وفَسْحُم وفَساحم، وقُعْدُد وقعاددَ، وسرحانٍ وسراحين، وشِمْلال وَشماليل.
ويُجمع على "الفعالى"، وحدها، ثلاثةُ أشياء: (الأول): اسم معتل اللام على وزن "فَعيلة" "كهديَّة وهدايا". (الثاني): اسمٌ معتلُّ اللام على وزن "فَعالة" بفتح الفاء، أو فِعالة، بكسرها أو "فُعالة" بضمها:" كجداية وجدايا، وهِراوة وهَراوى. ونُقاية ونَقاية". (الثالث): اسم معتل العين واللام، على وزن "فاعلة": "كزاوية وزوايا. وقد جمعوا على قياس، يتيما وأيماً وطاهراً على "يتامى وأيامى وطَهارَى". (وزوايا في الحقيقة، وزنه "فواعل": "ككاتبة وكواتب والأصل: "زوابي" فاستثقلوه فقلبوه إلى "زوايا" بضرب من الإبدال، كما ستعلم في بابه، مشابهاً لفعالى، من حيث زنتها اللفظية. وقد أهمل النحاة ذكر هذه الأنواع الثلاثة، المتقدمة في باب منتهى الجموع، اعتماداً على ما ذكروه في باب الإبدال). ويُجمع على "الفَعالِي"، وحدها، شيئان: (الأول): اسم ثلاثي: مختوم بتاء التأنيث، مزيد في آخره حرفُ علة: "كالمؤماة والموامي، والسعلاة والسَّعالي "والهبرية والهباري، والتَّرُقوَة والتراقي. (الثاني): ما كان ثلاثياً مزيداً فيه حرفان، أحدهما في حشوه، والآخر حرف علة في آخره: "كحبنطي". ومثلُ هذا يجبُ أن يُحذف أحد زائديه. فإن حذفت أولهما، جمعته على "الفعالي" "كالحباطي".
متى تأسست الدولة السعودية الأولى بالهجري تعتبر السعودية من أشهر الدول العربية وأكبرها مساحة ، كما للمملكة السعودية أهمية كبيرة من الناحية الدينة إذ تحوي أطهر بقعة على الكرة الأرضية الأ وهي مكة المكرمة وتحوي العديد من الأماكن الدينية الكبيرة ، وهي تعتبر من دول شبه الجزية العربية وهي أكبر دولة فيها ، بعد اجتماع العديد من الشخصيات في شبه الجزيرة العربية وأقرو على تكوين وحدة سياسة كبيرة ، وتحتوي على العديد من الأقاليم السياسية. الصراعات التي تحدث بالمملكة حصلت في السعودية العديد من الخلافات والصراعات والتي انتهت بتأسيس السعودية ، تأسست السعودية في عام 1157هجري ، بعد أن التقى الشيخ محمد عبد الوهاب مع الخليفة محمد بن سعود ، ولقد بايعا بعضهم البعض على نشر الدين الإسلامي في السعودية وفي شبه الجزية العربية.
في اي عام تأسست المملكة العربية السعودية في اي عام تأسست المملكة العربية السعودية وما هي مراحل تأسيسها ؟" هذا ما نصحبكُم في جولة لنستعرض تاريخ السعودية الحقيقي وتأسيس المملكة العربية الأولى والثانية والثالثة في ومضه سريعة عبر موسوعة ، فتابعونا. وردت تساؤلات حول" في اي عام تأسست المملكة العربية السعودية ؟" فالإجابة هي: يرجع تاريخ تأسيس المملكة العربية السعودية. إلى اليوم التاسع عشر من شهر سبتمبر في عام 1932 ميلاديًا. الموافق السابع عشر من شهر جمادى الأولى لعام 1351 هجريًا. وذلك على يد مؤسسها الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، إذ صدر أمر ملكي يعلن فيه تأسيس السعودية. متى تأسست السعودية الأولى – المحيط. جاء هذا بعد توحيد المناطق والأقاليم ليتغير اسمها من مملكة نجد والحجاز وملحقاتها إلى المملكة العربية السعودية. وذلك بداية من يوم الخميس الموافق 21 من جمادى لأولى في عام 1351 هجريًا، الموافق 23 سبتمبر من عام 1932 ميلاديًا. حيث يرجع تاريخ نشأة المملكة العربية السعودية إلى ثلاثة مراحل وهم؛ المرحلة الأولى بداية من عام 1744 ميلاديًا الموافق 1157 هجريًا. تلى المرحلة الأولى لتأسيس السعودية المرحلة الثانية، ومن ثم المرحلة الثالثة والأخيرة في عام 1902 ميلاديًا.
حيث تمتعت بالكثير من الدعائم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية؛ على الرغم من الخراب والهدم الذي خلفه إبراهيم باشا وقواته بعد تخريب الدرعية. وسرعان ما دبّ الخلاف بين أبناء فيصل بن تركي، لتنهار الدولة السعودية الثانية في عام 1891 ميلاديًا. توحيد المملكة العربية السعودية الثالثة عهدٌ جديد كتبه الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بأمر الله ورعايته بأن تتحول السعودية إلى مملكة تضم كافة المناطق التي حولها. لتتحول من منطقة صحراء إلى أرض خصب، بقيام الدولة السعودية الثالثة في الخامس من شهر يناير من عام 1902 م. حيث توحدت أراضي شبه الجزيرة العربية، واستطاع الملك أن يسترد مدينة الرياض. فيما بدأت سلسلة من الإنجازات في شتى المجالات لترسيخ قواعد المملكة العربية السعودية. جاء هذا بعد إصدار أمر ملكي بتوحيد البلاد تحت اسم المملكة العربية السعودية. ويتوج الملك عبدالعزيز على المملكة العربية السعودية، بعد تطبيق هذا الإعلان في الثالث والعشرين من شهر سبتمبر عام 1932 ميلاديًا. ليصير هذا التاريخ عيدًا وطنيًا للمملكة. تبنت المملكة العربية السعودية العمل بأحكام القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة. كما حملت على عاتقها العديد من المهام لتثبيت مكانتها في كافة المجالات.
[2] الدولة السعودية الثالثة 1926 – 1932م كان عبد العزيز مصراً على استرجاع الأراضي التي سيطر عليها آل الرشيد في شبه الجزيرة العربية، ولذلك نظّم في عام 1902، مسيرةً ليليةً برفقة أربعين رجل، واتجهت المسيرة نحو الرياض من أجل السيطرة على حامية المدينة، وكانت هذه الحادثة هي بداية تأسيس الدولة السعودية الثالثة، وقد تمكن عبد العزيز من استعادة كامل مناطق الحجاز بعد أن اتخذ من مدينة الرياض مقرًا له، كما تمكن من مد سيطرته لتشمل مكة والمدينة، وذلك في الفترة الممتدة بين عامي 1924 و1925، كما تمكن من توحيد القبائل المتحاربة في أمةٍ واحدةٍ، وفي 23 سبتمبر من عام 1932، تم تسمية البلاد بالمملكة العربية السعودية.