ألبومات جورج وسوف وأغنياته المنفردة صدر للفنان جورج وسوف العديد من الألبومات الغنائية، منها: الهوى سلطان ، من إنتاج شركة ريلاكس في عام 1984، تضمن خمس أغنيات، هي: (الهوى سلطان، حلف القمر، قولي ولا تخبيش، روحي يا نسمة، الحبايب). روح الروح ، من إنتاج شركة ريلاكس في عام 1988، تضمن سبع أغنيات، هي: (أوعديني، لو نويت، روح الروح، بتعاتبني على كلمة، جرحونا، اسمعيني بكلمة، سلمتك بيد الله)، صوّر منه عدة أغنيات، هي: (جرحونا، سلمتك بيد الله، لو نويت، روح الروح). شيء غريب ، من إنتاج شركة ريلاكس في عام 1993، تضمن ثلاث أغنيات، هي: (شيء غريب، غلابة، ويا القدر). كلام الناس ، من إنتاج شركة ريلاكس في عام 1994، تضمن ست أغنيات، هي: (كلام الناس، الحب الأولاني، حارمنا، يوعدني الهوى، حبيبي كده، بياعين الهوى)، صوّر منه أغنية كلام الناس. ليل العاشقين ، من إنتاج شركة ريلاكس في عام 1996، تضمن خمس أغنيات، هي: (ليل العاشقين، الكلمة الحلوة، آه يا حبايب، حد ينسى قلبو، لعب الهوى، إرضى بالنصيب)، صوّر منه أغنية ارضى بالنصيب. ابو وديع جورج وسوف. صياد الطيور ، من إنتاج شركة ريلاكس في عام 1997، تضمن أربع أغنيات، هي: (صياد الطيور، الحب شاطر، الغالي).
الوسوف كلوب ومن الاشياء التى اشتهر بها سلطان الطرب قلة الالبومات التى تصدر له فهو لايشغل نفسه بعامل الوقت مثل غيره من المطربين الذين يحرصون على ضرورة اصدار البوم واثنان سنويا بقدر حرصه على اختيار الاغانى التى يقدمها لجمهوره حتى وان اكتفى بالبوم كل عامين وثلاثة أعوام. كما يعتذ بشدة بالحفلات الضخمة التى اقامها فى مهرجانى قرطاج وجرش بشكل يفوق اعتذاذه بكافة الحفلات الاخرى ربما للنجاح الضخم الذى حققه فى كلا المهرجانين الكبيرين ويعتذ كذلك بالمربع الذى قام بافتتاحه في الكسليك بلبنان وأطلق عليه اسم (الوسوف كلوب) ولاقي نجاحا كبيرا. جورج وسوف.. أبو وديع وسلطان الطرب - ليالينا. انجح الألبومات ولعل من اهم وابرز الألبومات التى اصدرها سلطان الطرب خلال مشواره الفنى البوم ( كلام الناس) الذى نفذت منه احدى عشرة طبعة فى مصر اى نحو 550الف نسخة وسبقه بالبومات (الهوى سلطان) و( شئ غريب) و( زمن العجايب). وحقق بهم نجاح كبير فى السوق المصري واعقبه بالبوم (ياليل العاشقين) الذى حقق توزيعات 400 الف نسخة فى مصر وحدها بالاضافة لسلسلة البوماته الاخيرة ( لسة الدنيا بخير) و(طبيب جراح) و( انت غيرهم) و( سلف ودين) وتراوحت نسب توزيعها فى مصر وحدها مابين 350 و500 الف نسخة لكل البوم.
ليس بالضرورة أن نعيش التجربة كي ندرك الصواب من الخطأ، يكفي أن نعرف ما حدث مع الآخرين لكي نتعلّم منهم ليس سهلاً على فنانٍ يملك نجوميةً وتاريخًا وشعبيةً، أن يتخلّي عن "هالته" وينزع أقنعته، و"يتعرّى" أمام جمهوره. "عندما أقف على المسرح أنسى الألم" اسم الأيقونة: جورج وسوف رقم الأيقونة: 2624 الكاتب: فريق أيقونات اسم الموقع: تاريخ النشر: فبراير 24, 2022 تاريخ آخر تحديث: أبريل 15, 2022
20K انت وانا يا ليل 477. 20K قوم من البير يا يوسف 464. 70K طلت تتمختر 460. 00K لبسوا الغبانا 441. 80K ما اطولك يا ليل 440. 30K سبحان ما جملك 423. 30K جنات 421. 30K كنتو حناين 412. 20K يا اهل مصر 395. 90K هيهات اخطر 388. 50K بيت بالجنوب 381. 90K عيونو السود 381. 50K 381. 00K هيهات يا ابو الزلوف 379. 50K عندي جارة 375. 70K دولاب العمر 374. 80K النجمات 361. 30K من يوم فرقاك 360. 50K ميل على خدك 360. 30K ويلي 340. 80K بساحة التقينا1 338. 50K المجد مزنر ماضينا 333. 40K ابقوا ذكرونا 331. 20K بعيوني سفرتك 330. 50K موصلها 325. 60K حبيبي 324. 70K ان جد الجديد 323. 60K عيونها الكحلة 321. 40K كبيري يا ابني فرحتي 316. 50K عيونك 316. 30K لبنان عرس الدني 315. 20K ربع الهنا 311. 80K الداية 310. 70K بساححة التقينا2 307. 70K الدنيا 306. 70K خيا العيد 305. 60K بيتنا يا كريم 304. 90K تلاقيني درجة ورا درجة 304. 80K انا لولاكن 304. 00K سقالله يوم رجعت قلبنا 303. 90K يا دار 6. 29M يا دنيا 1. 97M عتابا 3 1. وديع مراد حبيب الملايين اهداء لسلطان الطرب جورج وسوف YouTube3 - YouTube. 76M يا ليل الصبر 1. 70M ميجانا 1. 15M يا بيتنا الخلف الضباب 844. 80K يا ويل حالي 816. 70K عتابا 1 789.
السيرة الذاتية لجورج وسوف. جورج وسوف محتويات المقالة مقدمة عن جورج وسوف يعتبر جورج وسوف من أبرز المطربين السوريين ويلقب بأبو وديع أو سلطان الطرب كما يطلق عليه جمهوره هذا اللقب. وحجز وسوف مثله مثل باقي الفنانين اسماً في قائمة الفنانين العرب عبر مئات الأغاني التي غناها ولا تزال تسمع حتى اليوم. انطلاقته وشهرته بدأت شهرة وسوف تظهر في الساحة الفنية السورية منذ أن غنى موال في حفلة مدرسية كان قد حفظه من والده. وغنى بالموال: سألتها من وين قالت من حاصبيّا. ولمّا غمزت إمها حاص بيّا. ولمّا جيتها بالليل حس بيّا. شاعرة تعطّلت سيارتها أمام منزل جورج وسوف وكيف عاملها؟ | مجلة الجرس. أتاري الملعون بعدو ما غفي. وعرف وسوف منذ الصغر بروح الدعابة التي ورثها عن والده بديع وسوف حيث كان والده شاعراً خفيف الدم. وترك وسوف المدرسة بعد ذلك وانتقل إلى دمشق وبات يغني في مطعم الحديقة الخضراء كمطرب درجة ثانية ولكن تم منعه من الغناء من قبل نقابة الموسيقيين كونه دون سن الثامنة عشر. ولأن الوسوف صوته أكبر من عمره توسط أحد المعجبين به مع النقابة وسمح له بالغناء مرة ثانية. غنى وسوف في البداية بالفنادق والمطاعم والمقاهي والكازينوهات حتى حقق شهرة كبيرة وبات اسمه معروفاً في الوسط الفني. انتقاله إلى لبنان بعد أن توسعت شهرة أبو وديع انتقل إلى لبنان وكان في سن السادسة عشر من عمره ونجح بلفت انتباه الجمهور لموهبته الفريدة وصوته الجميل.
التقى الفنان اللبناني وديع الشيخ بالفنان جورج وسوف ونشر صورة له وكان الوسوف جالساً ويشير إليه بإصبعه بينما كان الشيخ واقفاً وحنى ظهره لينظر إلىه وقد ارتسمت ابتسامة كبيرة على وجهه وأرفق الصورة التي نشرها في صفحتها الرسمية بموقع للتواصل الاجتماعي بوصف جورج وسوف قائلاً:"المعلم الله يطول عمرك يا روحي". من ناحية أخرى شارك الشاعر والملحن فارس اسكندر صورة ظهر فيها وهو يتوسط وديع الشيخ و حسام جنيد وقد لف ذراعيه حولهما وعلق عليها:"مين في يجمعهن هيك هالجوز قبضايات؟ أرفقها بوسم "الصقور" ووسم "قريباً" كدليل على عمل فني جديد شوق الجمهور له.
بقلم | fathy | الخميس 14 فبراير 2019 - 10:52 ص كان النبي صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس حسًا ومعنى، لا يجالسه أحد وينهي حديثه، إلا كان جليسه، هو الذي ينهي، وكان من يجالسه يشعر أنه أحب الناس إليه، يكرم البعيد والقريب، ويعرف للناس مكانتهم ودرهم، وفوق ذلك كله فكان لا يحجب خلقه عن أحد، ولكن كان أيضًا يحذر الناس ويداريهم. روي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: جاء مخرق بن نوفل- من سادات قريش- يستأذن، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته قال: «ائذنوا له، بئس أخو العشيرة، فلما دخل عليه ألان له القول وأطلق وجهه، وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل، قلت: يا رسول الله، حين رأيت الرجل قلت: كذا وكذا، فلما دخل ألنت له القول، وتطلقت في وجهه، وانبسطت إليه، فقال صلى الله عليه وسلم: «متى عهدتني فاحشًا إن شر الناس عند الله تعالى منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه». وروى ابن الأعرابي عن صفوان بن أمية رضي الله تعالى عنه قال: والله لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطاني وإنه لأبغض الناس إلي، فما برح يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي، وأعطى حكيم بن حزام مائة من الغنم، وأعطى عيينة بن حصن مائة من الإبل، وأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل.
فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا عائشةُ، مَتَّى عهِدْتِني فحَّاشًا؟»، يعني: متَى علمْتِ أنَّني أتلفَّظُ بِالفُحشِ مِنَ القولِ؟! السُنَّةُ: (احذروا بئس أخو العشيرة) – موقع الإسلام العتيق. والمرادُ: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ لِيَسُبَّ الرَّجلَ أو يقولَ له كلامًا فاحشًا في مَجلسِه، ثُمَّ أخبرَها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنَّ شرَّ النَّاسِ عندَ الله منزلةً الَّذي يَجتنبُه النَّاسُ ويتركونَه اتقاءَ شرِّه وفُحشِه، وكان هذا الرَّجلُ منهم، ففَعَلَ معه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلكَ؛ مُداراةً واتقاءً لِشرِّه وفُحشِه. وهذا ليسَ مِن الغِيبةِ المنهيِّ عنها، ولكنَّه لتَعريفِ النَّاسِ أمْرَ هذا الرَّجُلِ وزَجرِهم عن مِثلِ مذهبِه، ولبيانِ مَشروعيَّةِ مُدارةِ أهلِ السُّوء والشَّرِّ اتِّقاءً لشَرِّهم، ما لم يُؤدِّ ذلك إلى المُداهنةِ في دِينِ اللهِ تعالَى. وقيل: لعلَّ هذا الرَّجُلَ قدْ تجاهَرَ بالسُّوءِ، ولا غِيبةَ لمُجاهِرٍ.
ثم ذكر حديث فاطمة بنت قيس -رضي الله عنها- قالت: "أتيت النبي ﷺ فقلتُ" وفاطمة بنت قيس هذه -رضي الله عنها- هي أخت الضحاك بن قيس، وهي من المهاجرات الأول، ومن خيار الصحابيات، وكانت من أهل العقل والرجاحة فيها، فقالت: إن أبا الجهم ومعاوية خطباني؟ هذا مقام استشارة واستنصاح، فقال رسول الله ﷺ: أما معاوية فصعلوك لا مال له والصعلوك يقال لمن لا مال له، فقير. وأما أبو الجهم، فلا يضع العصا عن عاتقه [4] متفق عليه. نعم... بئس أخو العشيرة - جريدة الوطن السعودية. لا يضع العصا عن عاتقه جاء في رواية لمسلم: فرجل ضراب للنساء [5] وهو تفسير لرواية: لا يضع العصا عن عاتقه وقيل: معناه: كثير الأسفار؛ لأن العرب تكني، يقولون: فلان لا يضع العصا عن عاتقه، يعني: أنه كثير الترحل والانتقال والسفر، فهذا يحتمل، ويحتمل أن يكون المراد بذلك أنه كثير الضرب للنساء، ما يضع العصا، والأقرب هنا هو ما جاء مفسرًا في الرواية الأخرى: فرجل ضراب للنساء وبعض أهل العلم قال: لا مانع من حمله على الأمرين، وأنه كان يضرب النساء كثيرًا، وكان أيضا كثير الأسفار، والله أعلم. فهذا مقام نصيحة، فلا يصح فيه الورع، بحجة أنه لا يريد أن يقع الإنسان بالغيبة، فيكتم ما عرف من حال من سُئل عنه، بل يجب عليه أن يبين، لكن كما سبق في بعض الليالي أن يبين بالقدر الذي يحتاج إليه دون توسع.
بلا حجة ولا برهان بل لهوى في نفسه!
(1) ليس كل من انخرجمت مروءته قُدِحَ في عدالته كما قرر العلماء راجع كتاب الشيخ عبد العزيز ص 116 - 118. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 06-17-2012, 10:46 PM عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2009 الدولة: الجزائر المشاركات: 122 جزاك الله خيرى 06-18-2012, 01:32 AM آمين ولك بمثلٍ