نشكر كل القائمين على معرض الكتاب في جدة، وأولهم الأمير خالد الفيصل، الذي كانت بصمته واضحة في نجاح المعرض. * نقلا عن " الحياة " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
أود في البداية أن أقف إعجابا وتقديرا للأسلوب الذي يسود التعامل بين خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة ومشعل بن ماجد محافظ جدة.. الذي كان له أثره البالغ في توفير أقصى درجات النمو والتثقيف وإشاعة المعرفة.. ويأتي معرض الكتاب الدولي في جدة ليكون إضافة تفتح آفاق المعرفة لشباب المنطقة الغربية وللعالم بأسره، ومن يشهد كثافة الإقبال على المعرض يستقر في وعيه قناعة أن الكتاب ما زال حيا ينبض ومضات الفكر والمعرفة.. وأود أن أحيي كل الذين ساهموا في إعداد هذا المعرض. وصدق الفيلسوف الذي قال (قل لي ماذا تقرأ أقول لك من أنت)، وفي إقامته في هذا التوقيت (إجازة الربيع) فرصة لكل زوار جدة من مناطق المملكة لزيارته. معرض جدة للكتاب: معرض جدة الدولي للكتاب في دورته الرابعة يفتح أبوابه للجمهور ويعود تاريخه إلى العام 1994، حيث نظمت الشركة السعودية للمعارض هذا المعرض وانطلقت فكرته عام 1993 من الغرفة التجارية بجدة.. واستمرت دورات معرض جدة للكتاب بشكل متتالٍ تقريباً منذ عام 2000 وحتى عام 2006، (باستثناء عام 2001).. وكان معرض 2006 الذي نظم في مركز الجمجوم هو الأخير. وفي عام 2008 أسندت مسؤولية معارض الكتب إلى وزارة الثقافة والإعلام، بعد أن كانت وزارة التعليم العالي تكلف جامعة في كل سنتين لتنظيم معرض دولي للكتاب.
يعود معرض جدة الدولي للكتاب في نسخته الثالثة هذا العام، بروح أكثر نضارة وألقا، وهو يستعد ليصبح عما قريب واحدا من أكثر مناسبات الثقافة والقراءة قوة وحضورا على المستوى الدولي. تضاعفت مساحة المعرض على الأرض عن الأعوام الماضية بما يقارب ٣٠%، الزيادة كانت كبيرة بالنسبة للعارضين حيث وصلت المساحة لأكثر من ٢٧٠٠٠ متر مربع، وأكثر من ٥٠٠ عارض، وزادت مساحة الأحلام في تحويله إلى محطة دولية مهمة في المشهد الثقافي على غرار معرض الرياض الدولي للكتاب. يذكر أنه المعرض استعاد دوره وحضوره في عروس البحر الأحمر منذ ثلاث سنوات، عازما على المواصلة والاستمرار، ومستوعبا في كل نسخة أسباب التطور والتأثير، وهو ملمح الإحترافية الذي بدأت بوادره تتضح خلال هذه النسخة. ويملك معرض كتاب جدة خبرة منقطعة منذ تاريخ آخر معرض للكتاب نظم فيها عام 2006، ليعود بعد عشر سنوات من الانقطاع فتيا نشيطاً كما يتجلى هذه الأيام. يقول الروائي السعودي طاهر الزهراني "أول زيارة لمعرض الكتاب عندما كنت في السابعة، كان في خيمة ما في جدة، أتذكر أنه المكان الوحيد في العالم الذي جعلني أبي أضيع فيه، أنظر في كتب الأطفال، أجمع ما أريد منها، كان أبي يريد أن يربطني بعالم الكتب بشتى الطرق، بعد ذلك خاف أن يفقدني فيه!
الزوار يشاهدون الان
مما يميز عمل الفنان عدنان أنه مهتم بالتفاصيل حيث احتوى عمله على مجسمات صغيرة لأشخاص يضيئون الشوارع وهم يحملون مجموعة من الأتاريك المضيئة ويعلقونها في كل شارع، وكذلك يوجد مجسم لبائع الآيسكريم وبائع البليلة وحامل السكاكين، وكذلك اهتم بتجسيم كيف كانت النساء قديماً تغسل الثياب فوق اسطح المنازل، كما يوجدفوق البيوت المجسمة أشخاص يساعدون في البناء ويجلسون على خشبة كانت تسمى بالرحمانية، وتوجد عربة حول بيت نصيف تحمل حجارة تسمى بالحجر المنقبي، والقراري هو الشخص الذي يقوم بتصليح الحجر المنقبي بحيث يصبح مناسب للبناء. كل تلك التفصيل الصغيرة في العمل المميز للفنان عدنان عن جدة التاريخية و التي تصور الحياة القديمة بكل تفاصيها لفتت أنظار زوار المعرض الذين التفوا حول المجسم لتصويره والتقاط الصور بجانبه، وهم يتبادلون أطراف الحديث حول الذكريات الحقيقة في جدة التاريخية.
أن يدعو المعتمر قائلاً: (اللهم اغفر وارحم، واعف عما تعلم، وأنت الأعز الأكرم، اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار)، وقد رُوي عن الشافعي رحمه الله أنّه قال في أحبِّ ما يُقال في أثناء الطواف للمعتمر هو قوله: (اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ). [٣] يُسنُّ للمعتمر أثناء الطواف إذا كان بين الركن اليماني والحجر الأسود أن يدعو قائلاً: (ربنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ).
اللَّهُمَّ إني أسألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إثْمٍ، وَالفَوْزَ بالجَنَّةِ، وَالنَّجاةَ مِنَ النَّارِ. اللَّهُمَّ إني أسألُكَ مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أعْلَمُ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرّ كُلِّهِ ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أعْلَمْ، وأسألُكَ الجَنَّةَ وَما قَرّبَ إِلَيْها مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إلَيْها مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ. اللهم كن لنا ولا تكن علينا واختم بالسعادة آجالنا، وحقق بالزيادة أعمالنا واقرن بالعافية غدونا وآصالنا واجعل إلى رحمتك مصيرنا ومآلنا، واصبب سجال عفوك على ذنوبنا، ومنَّ علينا بإصلاح عيوبنا، واجعل التقوى زادنا وفي دينك اجتهادنا، وعليك توكلنا واعتمادنا، وإلى رضوانك معادنا. الدعاء عند الصفا والمروة للعمرة مكتوب وما يقال في السعي. اللهم إني أَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.
ويدعو بما يسر الله، ويكرر ثلاث مرات، وإذا قال: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، هذا طيب؛ لأن فيه تحميد الله، وتكبيره؛ لأن في هذا تحميد الله وتكبيره . وإن قال: سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ فحسن، أو قال: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم؛ فحسن، يدعو بما تيسر، ويدعو ما تيسر، مع الذكر، ويرفع يديه، ويستقبل القبلة حال كونه على الصفا وحال كونه على المروة، يستقبل القبلة رافعًا يديه، ويكبر الله، ويحمده، ويثني عليه، ويدعو، ويذكر الله ثلاث مرات، يكرر، كما كرر النبي، عليه الصلاة والسلام.
السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط وطريقة حسابها كالتالي، فالسعي بين الصفا والمرة أحد أهم أركان العمرة ، حيث يحرص المسلمون في كل مكان على أداء العمرة والتقرب لله في أي وقت ، ومن أوقات المستحب فيها القيام بالعمرة في شهر رمضان ليكون الأجر أجرينن أجر الصيام وأجر العمرة. السعي بين الصفا والمروة: إذا انتهى المعتمر من الطواف وركعتيه اتجه غلى المسعى، وصفة المسعى حيث يبدأ السعي من الصفا ن فإذا اقترب منه قرأ قوله تعالى:" إن الصفا والمروة من شعائر الله" ثم يقول:"أبدأ بما بدأ الله به" وهذا خاص بالشوط الأول فقط. ثم يرقى على الصفا إن تيسر له، أو يقف عنده ويستقبل الكعبة ويرفع يديه كما يرفعهما في الدعاء، ويقول:" الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله وحدة لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد لله وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" ثم يدعو بما تيسر، ثم يعيد التكبير والتهليل والتحميد، ثم يدعو بما تيسر ، ويكرر هذا الذكر وهذا الدعاء ثلاث مرات. ثم ينزل متجها إلى المروة، فيمشي حتى يحاذي الأعمدة والأنوار الخضراء على جانبي المسعى، فإذا حاذاها استحب للرجل أن يسعى سعيا شديدا حتى يصل إلى الأعمدة والأنوار الخضراء التي تليها، ثم يكمل مشيه إلى المروة.
دعاء يقال عند الصفا والمروة في العمرة;الصفا والمروة هم رمز من رموز السعي لإتمام شعائر العمرة، وهما عبارة عن جبلان موقعهم في الجزء الشرقي من المسجد الحرام، بالمملكة العربية السعودية، أول من سعى بين الجبلان السيدة هاجر، فصعدت لجبل الصفا ومن ثم نزلت إلى جبل المروة، وفعلت ذلك 7 مرات متتالية، سعيًا منها لإيجاد الماء لرضيعها الصغير " نبي الله إسماعيل" ، وبذلك فإن السعي بين الصفا والمروة يعود إلى زمن سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وبالفعل استجاب لها الله سبحانه وتعالى وأرشدها إلى مكان ماء زمزم، فشربت حتى ارتوت وأرضعت طفلها،نقدم لكم دعاء يقال عند الصفا والمروة في العمرة. شاهد الطريقة الصحيحة لأداء مناسك العمرة دعاء يقال عند الصفا والمروة في العمرة الدعاء يغير القدر، وقد أوصانا به رسول اله صل الله عليه وسلم، ومن أهم ما يحرص عليه المسلم عند الذهاب لإداء العمرة، هو دعاء الله تعالي بكل ما يتمناه، ومن أهم تلك الأدعية مايلي.. اللهم تقبل منا السعي والطواف. اللهم لقد تركنا المال و الولد ولا نبغى إلا رضاك فتقبل منا. اللهم نسألك الصحة والعفاف والغنى. اللهم نسألك من كل الخير الذي دعاك به سيدنا ومولانا محمد صل الله عله وسلم.