عاشراً: الفرار من الفتن: يقول صلى الله عليه وسلم: «يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن» (صحيح البخاري:7088) المعاني: «شعف الجبال»: رؤوس الجبال. «مواقع القطر»: بطون الأودية. كيفية الثبات في زمن الفتن؟! | منتدى الرؤى المبشرة. والحديث يدل على كثرة الفتن التي ستنزل بالعباد لدرجة أن المسلم سيكون خير ما يفعله فرارًا بدينه أن يرعى الغنم بين الجبال والأودية، نسأل الله السلامة الحادي عشر: الحذر من الشائعات والروايات الواهية ونقل الأخبار المكذوبة: وهي ظاهرة في زمننا الحالي، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "لم يُقصّ في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر ولا عثمان إنما كان القصص زمن الفتنة". الثاني عشر: النهي عن المنكر: فعن أبي بكر رضي الله تعالى عنه قال: "أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ}، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله منه بعقاب» (سنن الترمذي:2168، صحيح). الثالث عشر: النهي عن قتال المسلم أو تعريضه للهلاك: قال تعالى: {وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة:195].
ومن أعظم ما يُنتفع به من عوامل الثبات على الدين: عدم التعرض للفتن ، والسعي في توقّيها بالبعد عنها وعن أسبابها ، فيصفو الحال للقلب ، فيتذوق طعم الإيمان ، وقد جاء في حديث الدجال قوله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ ، فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ) رواه أبو داود (4319) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود". نسأل الله لنا ولإخواننا المسلمين الثبات على دينه ، والعصمة من الفتن ، ما ظهر منها وما بطن. والله أعلم
ومنها: مراقبة الله عز وجل وحفظه. روى الترمذي (2516) أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "(احفظ الله يحفظك) جملة تدل على أن الإنسان كلما حفظ دين الله حفظه الله. ولكن حفظه في ماذا ؟ حفظه في بدنه ، وحفظه في ماله ، وأهله ، وفي دينه ، وهذا أهم الأشياء وهو أن يسلمك من الزيغ والضلال ، لأن الإنسان كلما اهتدى زاده الله هدى (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ) وكلما ضل والعياذ بالله فإنه يزداد ضلالا " انتهى. شبكة الألوكة. "شرح رياض الصالحين" (ص 70). ومنها: مصاحبة الصالحين من المؤمنين ، وترك مصاحبة من عداهم من المفتونين. وقد روى أبو داود (4918) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (المؤمن مرآة المؤمن ، والمؤمن أخو المؤمن ، يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه) وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود". (يكف عليه ضيعته) أي: يمنع خسارته. (ويحوطه من ورائه) أي: يحفظه ويصونه ، ويدافع عنه بقدر استطاعته. وروى أيضا (4833) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل) وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود".
وإن مما يمتدح به الرجل أو المرأة أن يكون ثابت الرأي غير متقلب، بل المتقلب لا يمدح ولا يصاحَب؛ لعدم ثبات صحبته ولصعوبة معاملته. الثبات علي الدين في زمن الفتن. ولقد كان من دعاء المصطفى -صلى الله عليه وسلم- أن يثبّته الله على الحق، أخرج الترمذي من حديث أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: " يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ "، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: " نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ ". وأخرج الترمذي عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَ صَحِبْتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- فِي سَفَرٍ، فَقَالَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ ". والثبات مطلوب من المؤمن في كل وقت ويتأكد وقت الفتن كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في فتنة الدجال أخرج مسلم في صحيحه من حديث عن النواس بن سمعان قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إنه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينًا، وعاث شمالاً، يا عباد الله فاثبتوا ".
دخل عمر رضي الله عنه على رسول الله ﷺ فرأى الحصير قد أثَّر في جنبه ﷺ فبكى عمر ، فقال: ما يبكيكَ يا ابن الخطاب ؟ فقال عمر: يا نبيَّ اللَّهِ، وما لي لا أبْكي وَهذا الحصيرُ قد أثَّرَ في جنبِكَ، وَهذِهِ خزانتُكَ لا أرى فيها إلَّا ما أرى، وذاكَ قيصرُ وَكِسرى في الثِّمارِ والأنْهارِ، وأنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وصفوَتُهُ، وَهذِهِ خزانتُكَ! فقال ﷺ (يا ابنَ الخطَّاب، ألا ترضى أن تَكونَ لنا الآخرةُ ولَهمُ الدُّنيا ؟) فقال عمر: بلى.
خصائص فتن آخر الزمان وردت في السنة النبوية عدّة أحاديث تُبيّن خصائص فتن آخر الزمان ومن هذه الخصائص ما يأتي [١]: أنها كثيرة ومتعددة؛ لذلك فهي تنال من جميع نواحي الحياة كأن يُفتن العقل بالجهل، وتُدمّر الأرض بالزلازل ، كما تتفرّق الوحدة وتُنزع البركة. أنها متتالية ومتعاظمة؛ أي إن التالية تكون أعظم من سابقتها، وتحدث حدوثًا متتابعًا لا تكون بينها فترات متباعدة. أنها ملتبسة كالليل والظلام، فلا يستطيع المسلم فيها تفريق الحق من الباطل. أنها مهلكة؛ إذ تُهلك دين المرء ليُصبح كافرًا، كما أنها مؤذية ولا تضرّ الظالمين وحدهم بل تُصيب الصالحين أيضًا. أنها تُفرّق الجماعات وتُحدث الخوف بعد الأمن، والضعف بعد القوة والاضطراب بعد السكينة. أنها تُميّز المؤمن القوي عن المؤمن الضعيف؛ فتزيد المؤمن إيمانًا وتزيد الضعيف ضعفًا. اشراط الساعة إن علامات الساعة وأشراطها كثيرة ومتعددة وقد صُنفّت لعلامات صُغرى وعلامات كُبرى ومنها ما بين ذلك، ومن هذه العلامات ما يأتي [٢] [٣]: علامات الساعة الصغرى العقوق والجفاء للوالدين ، فيُعامل الابن أمه كأنه سيّد لها؛ أي تلد الأم ربّتها. تطاول رعاة الشاة الحفاة العراة في البنيان. طلب الرأي من غير المؤهلين للإجابة، وإسناد الأمر لغير أهله.
أخرج مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقًّا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرًا لهم، وينذرهم ما يعلمه شرا لهم، وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها، وسيصيب آخرها بلاء شديد وأمور تنكرونها، وتجيء فتن فيرقق بعضها بعضًا، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه هذه; فمن أحب منكم أن يُزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه ". ولقد أثنى الله –سبحانه- على الثبات حتى في الجمادات فقال: ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ) [إبراهيم: 24]، وإن الله -جل وعلا- ينزل الملائكة على المؤمنين ليثبتوهم على الحق ( إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا) [الأنفال: 12].
25 - 11 - 2011, 11:43 AM # 1 تفاصيل جريمة الشقيقات في حفر الباطن تفاصيل جريمة الشقيقات في حفر الباطن والاب يطالب بالقصاص, تفاصيل جريمة الشقيقات, تفاصيل جريمة البنات في حفر الباطن, تفاصيل جريمة الشقيقات الاربع في حفر الباطن, تفاصيل الشقيقات الاربع في حفر الباطن والاب يطالب بالقصاص, الاب يطالب بالقصاص في جريمة الشقيقات في حفر الباطن, جريمة البنات في حفر الباطن هل حقا أن المرأة هي أصل كل الشرور؟!.. هل حقا وراء كل جريمة يجب أن نبحث عن المرأة؟!! فقد استيقظ أهالي حفر الباطن يوم الثلاثاء الماضي على جريمة بشعة هزت أركان المحافظة وسط ذهول واستغراب.. جريمة حفر الباطن اليوم المملكة ضمن المراكز. فما حدث تفوق على كل قصص الافلام والخيال في بشاعته. إذ كيف لشقيقات أن يقتلن شقيقهن الوحيد ذا الستة عشر عاما بهذه الصورة البشعة.. ويفصلن رأسه عن جسده بقلب بارد.. وبلا رحمة؟، لتدور بعدها تساؤلات عديدة حول أسباب وقوع هذه الجريمة وتداول الناس حكايات متنوعة بين قيل وقال، لتنتهي نهاية مأساوية، وهي إيداعهن السجن بصحبة الام، ومطالبة الاب بالقصاص من فلذات أكباده.. "اليوم" اقتربت من القصة المأساوية، ونبشت في أطرافها، وحاولت كشف اللغز ابتداء من أول طعنة "ساطور" وحتى القاء القبض على الشقيقات، واعترافهن وإيداعهن سجن المحافظة.
وجرى خلال اللقاء بحث عدد من الموضوعات ذات الاهتمام المشترك وتعزيز التعاون في المجالات الإعلامية بين التعليم.. سمو محافظ حفرالباطن يدشن فعاليات الاحتفاء باليوم الوطني في جامعة حفرالباطن تحت رعاية وتشريف صاحب السمو الأمير منصور بن محمد بن سعد آل سعود محافظ حفر الباطن، نظمت جامعة حفر الباطن الثلاثاء (14 صفر 1443هـ) حفلاً بمناسبة ذكرى اليوم الوطني الـ 91 بحضور سعادة رئيس الجامعة الدكتور صالح بن مفلح آل.. بلدية القيصومة تنهي استعداداتها لليوم الوطني٩١ تستعد بلدية القيصومة للاحتفاء باليوم الوطني الـ٩١ للمملكةحيث أنهت البلدية استعداداتها في وقت مبكر.
وفي جانب آخر من التفاصيل فقد اعترفت ثلاث من الشقيقات بارتكاب الجريمة بقيادة شقيقتهن "حنان" والتي ترأست العصابة في ارتكاب الجريمة وتقرر إحالة أربعة منهن الى السجن وتسليم الفتيات الصغيرات لوالدهن الا أنهن رفضن وفضلن مصاحبة شقيقاتهن المجرمات الى السجن، كما رفضت الام الانفصال عن بناتها وآثرت أن تكون معهن وأودعن جميعهن السجن. القصاص العادل وذكرت مصادر مطلعة أن الأب الى هذه اللحظة لم يتنازل عن القضية ويطالب بالقصاص من بناته المرتكبات للجريمة ولا يزال ملف القضية مفتوحاً حيث لا تزال بعض الاجراءات قائمة وفق ما تقتضيه الحاجة من التوصل الى أهداف الجريمة ومخاطبة المستشفيات النفسية في حفر الباطن ، وكافة المواقع الأخرى ومحطات السكن لهن قبل استئجار المنزل الذي شهد الواقعة وذلك من أجل الوقوف على الحالة الصحية والنفسية لهن حتى يكتمل ملف القضية ليتم بعد ذلك تمثيل الجريمة. ~