توفي صباح اليوم الفنان الكويتي غانم الصالح في إحدى مستشفيات لندن بعد معاناته من مرض سرطان الرئة، حيث غادر إلى لندن يوم الأحد الماضي الكويت متوجها إلى لندن لتلقي العلاج. الصالح ولد في 1942 بمنطقة صيهد بالكويت، وتزوج عام 1960 وله خمسة أولاد، ساهم بتأسيس فرقة المسرح العربي عام 1961، وفي عام 1959عمل بوزارة العدل بمحكمة الاستئناف العليا كسكرتير جلسة في الأحوال الشخصية والجنايات وذلك حتى 1964، انتقل بعدها إلى تلفزيون الكويت وعين مساعدًا لرئيس قسم التمثيليات ثم رئيسًا لقسم التمثيليات حتى تقاعد عام 1983. ويعتبر الصالح احد أعمدة الفن الخليجي لما قام به من أعمال درامية و كوميدية كثيرة سواء في مجال التلفزيون أو المسرح منها ( باي باي لندن، خرج ولم يعد ، دنيا القوي ، فريج صويلح ، صاحبة الامتياز ،الرأي الآخر).
ثم أنشئت دائرة الشؤون والعمل والمسرح العربي عام 1961 تحت إشراف الأستاذ زكي طليمات وكانت أول مسرحية تم تقديمها من خلال هذا المسرح هي "صقر قريش" من تأليف وخراج طليمات التي عرضت في ثانوية الشويخ القديمة ثم جاء عام 1964 وأصبح المسرح العربي ضمن المسارح الأهلية وكانت باكورة إنتاجه بعد انفصاله عن الدولة هي مسرحية "عشت وشفت" تأليف سعد الفرج وإخراج حسين الصالح وبطولة غانم الصالح وخالد النفيسي وعائشة إبراهيم ويوسف الشراح ومريم عبد الرزاق. من المناصب التي تقلدها غانم الصالح في المسرح العربي الإشراف الفني والإداري ومنذ بداية عام 64 كان عضوا أساسيا في مجلس إدارة المسرح حتى وصل إلى منصب نائب رئيس مجلس الإدارة وكان الرئيس في ذلك الوقت هو الفنان "حسين الصالح"، غانم الصالح يتذكر من رفقاء دربه حتى الآن صحبة الخطوات الأولى في طريق الفن وهم: عبدالحسين عبدالرضا وسعد الفرج وحسين الصالح وعلي البريكي وجعفر المؤمن ومحمد جابر وخالد النفيسي ومريم الغضبان وبالطبع الذي يجمع كل هذه الأسماء هو "المسرح العربي". [IMG]mohee*****m/image/71/225-300/[/IMG]أول اجر تقاضاه الصالح كان سبعة دنانير عن مسلسل تلفزيوني بعنوان "استار ثوني وانا حي" كان حلمه أن يصبح طبيبا للأطفال ولكن كما يقول ليس كل ما يتمناه المرء يدركه.
عبدالإمام عبدالله: كان إنسانا قبل أن يكون فنانا من جهته أكد الفنان عبدالإمام عبدالله أن "الحزن كبير والمصاب جلل، والكلام لا يفي ولا يعبر عن مدى ما نكنّه له من مشاعر، فالصالح رحمه الله كان عملاقا من عمالقة الفن الكويتي والخليجي، وقد أثرى الساحة الفنية بعطاءاته وأعماله الخالدة، وهو قبل أن يكون فنانا كان إنسانا، وعلى مستوى عال من رقي الأخلاق، ويستحق كل تقدير واحترام على دماثة خلقه وإنسانيته والتزامه وتواضعه وحب الجميع له وحبه لهم... إن عزاءنا في الفقيد غانم الصالح هو بقاؤه في قلوبنا.
، ليلة العيد ، ومسلسل الخراز ".
غانم الصالح كتلة من الكوميديا وقنبلة ضحك موقوتة، استطاع خلال 40 عاما هي عمر مشواره الفني أن يتربع في وجدان الجمهور الكويتي والخليجي والعربي، تتلمذ على يد زكي طليمات وعاصر جيل العمالقة، نتذكر من أعماله المسرحية "علي جناح التبريزي" تأليف ألفريد فرج وإخراج صقر الرشود وجسد فيها شخصية "قفة" التي حددت ملامح شخصيته الكوميدية خلال مشواره الفني، و"باي باي لندن" و"فرسان المناخ" و"اغنم زمانك" و"عشت وشفت" و"مطلوب زوج حالا" و"خيران رايح جاي" و"البيت المسكون" و"قصر الرعب" و"هاللو دوللي" و"عائلة بوصعرورة" وغيرها من الأعمال. ومن أعماله الإذاعية برنامج "نافذة على التاريخ" ومسلسل "اليتيم" وفي التلفزيون قدم "الناس أجناس" و"الطير والعاصفة" و"وجها لوجه" و"قاصد خير" و "سفينة الأحلام" و"زمن الاسكافي" و"سابع جارد" و"الموذي" و"الدردور". [IMG]mohee*****m/image/71/225-300/[/IMG]وكانت آخر أعمال الفقيد أعمال عرضت في شهر رمضان الماضي وهي "إخوان مريم" و"ليلة عيد" و"ايام الفرج" و"المنقسي". وحصل الفقيد غانم الصالح على الكثير من الجوائز وشهادات التقدير من جهات رسمية وشخصية وصحافية منها شهادة إعلام من محطة لندن عام 1969 ودرع من المسرح العربي عام 1980 ودرع المبدعين عام 2003 وشهادة تقدير من مهرجان القاهرة السادس وشهادة تقدير من مهرجان الخليج التاسع للإنتاج الإذاعي والتلفزيوني وشهادة تقدير من قناة سما دبي وتلفزيون دبي عام 2008.
توفيت مساء الأربعاء الفنانة فاطمة مظهر، وهى الأخت غير الشقيقة للفنان الراحل أحمد مظهر، ومن أشهر أعمالها فيلم "الأحضان الدافئة"، حيث جسدت شخصية صديقة البطلة التى قامت بدورها الفنانة زبيدة ثروت، وشاركهما الفنانان سمير غانم وسمير صبري، وفى التليفزيون كان من أشهر أعمالها مسلسل "أبنائى الأعزاء شكرا"، الذى قام ببطولته الفنان عبد المنعم مدبولى بمشاركة نخبة من النجوم. فاطمة مظهر ولدت فاطمة مظهر فى مدينة القاهرة فى عام 1943، وتخرجت فى قسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب، ثم التحقت فيما بعد بالمعهد العالى للفنون المسرحية. شاركت فى عدد كبير من الأفلام منذ حقبة السبعينيات وحتى التسعينيات، منها (الأحضان الدافئة، بائعة الحب، الاتحاد النسائى)، كما شاركت فى بطولة العديد من المسلسلات التليفزيونية، منها (القاهرة والناس، أبنائى الأعزاء شكرًا، برج الأكابر، الماضى يعود الآن). رفض أحمد مظهر -والذى تولى تربية أخته- خوضها تجرية التمثيل مبررًا موقفه بأنها ما زالت صغيرة، حيث كان حريصًا على مستقبلها التعليمى، خاصة أن فاطمة تمكست بدخول عالم الفن خلال دراستها الجامعية وهو ما رفضه "مظهر" بشدة. وقالت "فاطمة" عام 1972 فى تصريح صحفى لها، إنها عرفت أن أخيها كان محقًا حين حاول منعها من التمثيل قبل الانتهاء من دراستها، حيث رأت الفرحة عارمة فى عين أخيها، وغيّر أحمد مظهر رأيه وتركها تخوض التجربة كما تحب وأدركت من حينها أهمية التعليمومدى حب أخاها لها.
الشيخ بسام جرار | بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق - YouTube
بحث علمي شامل ومفيد، من الأفضل لو فرغ الشريط ونشر على شكل كتاب يبين حقيقة الغناء والذي يسميه البعض بالنشيد الإسلامي، وجيد أن المحاضر تطرق لحقيقة قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية والتي أراها أعظم مصيبة من الأناشيد، فصار من لا يعرف القرآن لا يفرق بين كتاب الله تعالى وبين الغناء والعياذ بالله! 2011-05-20, 02:31 PM #3 رد: بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ( الأناشيد الإسلامية)! الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - كان ولا زال يحذر من هذه الأناشيد حتى لا تؤول إلى ما آلت إليه الآن. بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ | تفسير القرطبي | الأنبياء 18. والله المستعان! وسئل الشيخ أبو إسحاق الحويني عن حكم الأناشيد: ما هو حكم سماع الأناشيد الإسلامية التي لا تحوي موسيقى؟ فأجاب حفظه الله: الشعر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح، يعني إذا كان الإنسان ينشد شيئًا من الشعر الجميل بصوت جميل يشبه الحداء وهذا الكلام، غير مصحوب بأي آلة من الآلات الكمبيوتر الآن، لأن اليوم يقولون نعمل أصوات تشبه الموسيقى بأفواهنا، ثم يدخلها على الكمبيوتر بحسن أنه يلتبس على المرء أهذه موسيقى أم لا، المآل في النهاية واحد ، إذا كان الرجل يقول الكلام ليس معه لا مؤثرات كمبيوتر ولا هذه الأشياء فضلاً أن يكون معه موسيقى أو أوتار أو الآلات هذا جائز إذا كان الكلام صحيحًا و ليس فيه مخالفة.
فكأنما الحق قذيفة في يد القدرة. تقذف به على الباطل, فيشق دماغه فإذا هو زاهق هالك ذاهب. هذه هي السنة المقررة, فالحق أصيل في طبيعة الكون, عميق في تكوين الوجود. والباطل منفي عن خلقة هذا الكون أصلا, طاريء لا أصالة فيه, ولا سلطان له, يطارده الله, ويقذف عليه بالحق فيدمغه. ولا بقاء لشيء يطارده الله; ولا حياة لشيء تقذفه يد الله فتدمغه. ولقد يخيل للناس أحيانا أن واقع الحياة يخالف هذه الحقيقة التي يقررها العليم الخبير، وذلك في الفترات التي يبدو فيها الباطل منتفشا كأنه غالب, ويبدو فيها الحق منزويا كأنه مغلوب، وإن هي إلا فترة من الزمان يمد الله فيها ما يشاء للفتنة والابتلاء، ثم تجري السنة الأزلية الباقية التي قام عليها بناء السماء والأرض، وقامت عليها العقائد والدعوات سواء بسواء. والمؤمنون بالله لا يخالجهم الشك في صدق وعده; وفي أصالة الحق في بناء الوجود ونظامه; وفي نصرة الحق الذي يقذف به على الباطل فيدمغه. فإذا ابتلاهم الله بغلبة الباطل حينا من الدهر عرفوا أنها الفتنة; وأدركوا أنه الابتلاء; وأحسوا أن ربهم يُربيهم, لأن فيهم ضعفا أو نقصا; وهو يريد أن يُعِدَّهم لاستقبال الحق المنتصر, وأن يجعلهم ستار القدرة, فيدعهم يجتازون فترة البلاء يستكملون فيها النقص ويعالجون فيها الضعف، وكلما سارعوا إلى العلاج قَصَّر الله عليهم فترة الابتلاء, وحقق على أيديهم ما يشاء.