مختصر أحكام النية في الصيام فضيلة المفتي أحمد الكساسبة الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: الصيام ركن من أركان الدين العظيم، ويشترط فيه ما يشترط في سائر العبادات من وجوب النية، لقوله تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ) البينة/5. ولقوله صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما جاهر إليه) متفق عليه، فالنية ركن من أركان الصيام سواء كان واجباً –صيام رمضان، قضاء رمضان، النذر، الكفارات- أم نفلاً، مع الاختلاف في تفاصيل النية في بعض الأحكام، ولذا سيتم عرض لأهم أحكام النية في المذهب الشافعي من خلال كتاب "مغني المحتاج" للخطيب الشربيني رحمه الله تعالى، وسيتم الإشارة لأي مرجع آخر إن تمت الاستفادة منه في موضعه. هل يجوز التلفظ بالنية قبل الصلاة؟. تعريف النية: النية هي: قصد القلب شيئاً مقترناً بفعله. التلفظ بالنية: - النية محلها القلب، ولا يشترط لصحتها التلفظ بها، ولكن يستحب ذلك؛ ليوافق اللسان القلب وخروجاً من خلاف العلماء في هذه المسألة. "
شاهد ايضا: ما حكم الحناء في نهار رمضان اسلام ويب النية محلها القلب والتلفظ بها يقول الامام ابن باز رحمه الله: " أن التلفظ بالنية غير مشروع، بل بدعة، فإذا أراد الصلاة لا يقول: نويت أصلي أن كذا وكذا، ولا نويت أن أطوف، أو أسعى لا، النية محلها القلب، وهكذا عند الوضوء لا يقول: نويت أن أتوضأ، أو نويت أن أغتسل، النية محلها القلب، الأعمال بالنيات محلها القلب، النية هي القصد، قصد القلب، فلا يشرع التلفظ بها". وأتبع هذا التوضيح بقوله: "وما ذكره بعض الفقهاء من التلفظ لا دليل عليه، بل هو غلط، والمشروع أن ينوي بقلبه، إذا قام للوضوء نوى بقلبه، إذا قام يصلي نوى، هذه النية، إذا توجه إلى الكعبة ليطوف هذه النية، توجه إلى المسعى ليسعى هذه النية، ما يحتاج يقول: نويت أن أفعل كذا.
الحمد لله. سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: عن النية في الدخول في العبادات من الصلاة وغيرها ، هل تفتقر إلى نطق اللسان ؟ مثل قول القائل: نويت أصلي ، ونويت أصوم ؟ فأجاب: ، نية الطهارة من وضوء ، أو غسل أو تيمم ، والصلاة والصيام ، والزكاة والكفارات ، وغير ذلك من العبادات ؛ لا تفتقر إلى نطق اللسان باتفاق أئمة الإسلام ، بل النية محلها القلب باتفاقهم ، فلو لفظ بلسانه غلطا خلاف ما في قلبه فالاعتبار بما ينوي لا بما لفظ. ولم يذكر أحد في ذلك خلافا ، إلا أن بعض متأخري أصحاب الشافعي خرج وجها في ذلك ، وغلطه فيه أئمة أصحابه ، ولكن تنازع العلماء هل يستحب اللفظ بالنية ؟ على قولين: فقال طائفة من أصحاب أبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد: يستحب التلفظ بها لكونه أوكد. وقالت طائفة من أصحاب مالك ، وأحمد ، وغيرهما: لا يستحب التلفظ بها ؛ لأن ذلك بدعة لم ينقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ولا أمر النبي صلى الله عليه وسلم أحدا من أمته أن يلفظ بالنية ولا علم ذلك أحدا من المسلمين ، ولو كان هذا مشروعا لم يهمله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، مع أن الأمة مبتلاة به كل يوم وليلة. وهذا القول أصح ، بل التلفظ بالنية نقص في العقل والدين: أما في الدين فلأنه بدعة ، وأما في العقل فلأن هذا بمنزلة من يريد أكل الطعام فقال: أنوي بوضع يدي في هذا الإناء أني آخذ منه لقمة ، فأضعها في فمي فأمضغها ، ثم أبلعها لأشبع فهذا حمق وجهل.
دعاء لابي المتوفي في رمضان 1443 ، يعتبر شهر رمضان المبارك شهر الخير والبركة والدعاء، ومن افضل ما قد يقدمه المسلم لأبيه المتوفي هو الدعاء له في شهر رمضان، وهذا لأن شهر رمضان شهر الخير ففيه تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار وتصفد الشياطين، ويستجاب فيه الدعاء، ففي شهر رمضان نزل القرآن الكريم وفيه فرض الصيام الذي فرضه الله على المسلمين وهو أحد أركان الإسلام. ادعية لابي المتوفي في رمضان 1443 الدعاء هو من أفضل العبادات التي يفضلها الله من عباده، ففي الدعاء صلة تواصل بين العبد وربه، وما اجمل أن يقوم الابن بالدعاء لأبيه المتوفي في شهر رمضان المبارك، تابعوا النقاط التالية لتتعرفوا على أدعية الأب المتوفي: اللهم أكرم أبي بعظيم الثواب وجزيل العطاء، وأكرمه بشفاعة الحبيب المصطفى محمد صلَّى الله عليه وسلّم، اللهم اجعل القرآن الكريم شفيعًا لأبي يوم القيامة يا رب العالمين. اللهم أسألك أن تثبت أبي على الصراط المستقيم، وأن ترزقه الجنة وأن تكرمه بأعلى الدرجات فيها مع الشهداء والصالحين يا رحمن يا رحيم. اللهم انظر إلى أبي بعد وفاته بعين الرحمة والمغفرة والعفو والمسامحة، وتجاوز عن سيئاته وأخطائه يا رب العالمين، اللهم أبدله دارًا خيرًا وأفضل من الدار التي كان يعيش فيها في الحياة الدنيا، وأبدله أهلًا خيرًا من أهله وجيرانًا خيرًأ وأفضل من جيرانه في الحياة الدنيا وأنت القادر على كل شيء يا رب العالمين.
كذلك اللهم اغفر ذنوبي، واستر عيوبي، واعفُ عن خطاياي، وتجاوز عن تقصيري وإسرافي في أمري. دعاء يوم الجمعة مكتوب لك أن تقول اللهم إنّا نسألك الجنّة وما قرّب إليها من قولٍ أو عمل. ونعوذ بك من النار وما قرّب إليها من قولٍ أو عمل. وأكرمنا بمغفرتك وتفضّل علينا بعفوك يا عفوّ يا غفور يا ذا الفضل والإحسان. عليك أن تقول اللهم لا هادي لمن أضللت، ولا معطى لما منعت، ولا مانع لما أعطيت. ولا باسط لما قبضت، ولا مقدم لما أخرت، ولا مؤخر لما قدمت. بالإضافة إلى اللهم إني أسألك، يا فارج الهم، يا كاشف الغم، مجيب دعوة المضطر. رحمن الدنيا والآخرة ورحيمها، أسألك أن ترحمني برحمةٍ من عندك تُغنني بها عن رحمة من سواك. كما اللهم قِنا عذابك يوم تبعث عبادك، وارحمنا واغفر لنا وجازنا بفضلك وجودك ولا تجازنا بأعمالنا. دعاء يوم الجمعة آخر ساعة لك أن تقول اللهم إليك مددت يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي. وارحم ضعف قوتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي. واجعل لي من كل خير نصيبًا، وإلى كل خير سبيلًا برحمتك يا أرحم الراحمين. عليك اللهم إنّي أسألك في يوم الجمعة أن تُنزل على كلّ قلبٍ مهموم رضًا ورحمة. وأن ترزقه السكينة والطمأنينة وتصرف عنه ما أهمه وأبدله مكانه فرحًا وفرجًا وسرورًا.
اللهم يا كريم ، أستجديك بفضيلة الكرم فيك ، وفضيلة الرحمة ، أن تغدق على أختي بخيراتك ، وأن تجعلها من أهل الجنة بصحبة المصطفى والأخيار ، اللهم ارحم أختي الحبيبة واجعل الجنة مثواها يا كريم. الله يا من لا ترد سائلا ، ويا من لا تخيب للعبد وسائلا ، إليك المشتكى وعليك التكلان ولا حول قوة إلا بك ، واجعل الجنة مثواها ، ولا تحاسبها بذنوبها ، فأنت غني عنها. رحيم. هذه النفحات الأولى من شهر رمضان ، أسالك يا رب ، أن تتنزل برحماتك على قبر أختي ، اللهم تجاوز الأرض عن جنبيها ، واجعل النعيم مثواها يا رحيم ، فأنت رحمن السموات والأرض ، ورهما. 2022 دعاء اللهم ارحم موتى تنطلق الأفواه المسلمة بالدعاء إلى الله مع نفحات شهر رمضان المبارك ، بالرحمة إلى جميع موتى المسلمين ، وقد عملت في أشكال وصور عديدة ، أبرزها: "اللهم اغفر لي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنين والمؤمنين الأحياء والأموات يوم الجمعة ، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والاسلام ودفع الأسقامون على الصلاة والصيام وتلاوة القرأن وتدبره ، اللهم ورمزنا ورحمتنا ورحمتنا ورحمتنا ومننا ومننا ورحمتنا وعفوتنا. صامه وقامه إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه ".