شهدت الواجهة البحرية بالحريضة التابعة لمنطقة عسير خلال إجازة هذا الأسبوع توافدا كبيرا من الزوار المتنزهين ومن هواة البحر الذين قصدوا الواجهة البحرية للاستمتاع بالأجواء المعتدلة. الحريضه الواجهه البحريه. واجهة جدة البحرية بالإنجليزية. It will arrive on March 11 at an online event that will be live-streamed on YouTube. من جهته أكد رئيس بلدية الساحل علي جلبان أنه تم إغلاق الواجهة البحرية في الحريضة للتأكد من عدم تضرر التوصيلات والتمديدات الكهربائية ونزح تراكم الطين وتضرر البنية التحتية وتلوث إمدادات. وأبان أمين المنطقة الدكتور وليد الحميدي. فندق الوفت الظهران من فنادق السعودية الخبر 4 نجوم يبعد عن الواجهة البحرية في الخبر مسافة 52 كيلو مترا. أعلنت أمانة منطقة عسير اليوم الثلاثاء إغلاق الواجهة البحرية بمركز الحريضة على ساحل البحر الأحمر لتعقيم جميع مرافق الواجهة ضمن الإجراءات الاحترازية لمنع تفشي فيروس كورونا المستجد. Oppo has sent a press release confirming the launch date for its Find X3 Pro flagship. وتقع الواجهة البحرية في مركز الحريضة التابع لمحافظة رجال ألمع وتبعد عن مدينة أبها بنحو 120 كيلومترا.
أغلقت أمانة منطقة عسير، اليوم الثلاثاء ،الواجهة البحرية بمركز الحريضة على ساحل البحر الأحمر؛ لتعقيم جميع مرافق الواجهة ضمن الإجراءات الاحترازية لمنع تفشي فيروس «كوفيد ــ 19». وأبان أمين المنطقة الدكتور وليد الحميدي أن الإغلاق جاء بناء على توجيه سمو أمير منطقة عسير؛ حرصًا على صحة وسلامة مرتادي وزوار الواجهة البحرية بالحريضة التي تلقى إقبالًا من الزوار والمرتادين، موضحًا أن الفرق المختصة بالأمانة وبلدية الساحل باشرت تنفيذ التوجيه وبدأت بأعمال التعقيم والتطهير للحد من انتشار الفيروس على مدار يوم كامل، مشيرًا إلى أنها ستفتح مجددا مساء غد الأربعاء بعد نهاية أعمال التعقيم والتطهير والتنظيف. وأكد أن الواجهة تخضع بشكل مستمر لأعمال الصيانة والتنظيف، مشددًا على أهمية الالتزام بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية وتفعيل تطبيق توكلنا، لافتًا إلى أن الأمانة أنهت قبل أيام قليلة أعمال الصيانة الدورية بمباشرة 300 عامل على فترات صباحية ومسائية حيث تمت متابعة الإضاءة ودورات المياه والري وتقليم المسطحات الخضراء وجميع مرافق الواجهة بشكل عام من خلال فرق ميدانية مختصة.
وكما أمر سبحانه بالعدل فقد نهى في المقابل عن نقيضه وهو الظلم، قال تعالى: {وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2]، وفي الحديث القدسي يقول تعالى: "يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً، فلا تَظالموا"(4)، وقال عليه السلام: "اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة"(5). وبرغم وضوح ما سبق فمن المؤسف أن نرى المظالم قد انتشرت في كثير من مجتمعات المسلمين اليوم، فهناك ظلم الولاة للرعية؛ بالتضييق عليهم، وهضم حقوقهم، والاستبداد بمصائرهم، والتفريط في مصالح البلاد، وغير ذلك، وهناك ظلم الرعية للولاة؛ بعدم طاعتهم في المعروف، وغيبتهم، ونشر مساوئهم، والدعاء عليهم، وغير ذلك. وهناك أيضاً ظلم الرجل لزوجه وأبنائه، وظلم المرأة لزوجها وأبنائها؛ وهناك مظالم بين الأخوة فيما بينهم، ومظالم بين الجيران، وهناك ظلم الكفلاء لمن يعملون عندهم، والقائمة تطول!
إن هؤلاء الذين يحاربون أولياء الله يخوضون معركة خاسرة، فقد وعد الله بنصر عباده المؤمنين في الدنيا والآخرة فقال عز من قائل: {إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ} [غافر: 51]، والنصر في الدنيا قد يكون نصراً مادياً، وقد يكون معنوياً، قال السعدي رحمه الله: (أي: بالحجة والبرهان؛ والنصر في الآخرة بالحكم لهم ولأتباعهم بالثواب، ولمن حاربهم بشدة العقاب)(9).
وهو يوم يحاسب فيه الإنسان على كل ما عمل في الدنيا، يعرف طريقه أمامه، ويقال للناس: اعبروا الصراط، وهو مكان مظلم، ويكون العبور بحسب النور الذي يعطاه الإنسان، ومن أجل أن يعبر هذا الصراط لابد من أن يمر في ظلمات يوم القيامة، وهنا يأتي ظلم الإنسان فيطفئ له كل أنواره، فلا يرى شيئاً، ولا أحد ينتفع بنور صاحبه. بعد الحكم عليه.. تعرف على ما قاله نائب الجن والعفاريت من قفص الاتهام. إن الإنسان المؤمن الذي يكون نوره أمامه عظيماً جليلاً فإنه وحده الذي ينتفع بنوره، وليس غيره من أهل الظلم. ويقول صلى الله عليه وسلم في نهاية الحديث: ( واتقوا الشح)، لأن الشح وسيلة لأن يقع المرء في الظلم، وصحيح أن الله عز وجل قال: وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ [النساء:128]، فنفس كل مخلوق فيها شح بحسبها، ولكن ربنا سبحانه وتعالى أمرنا أن نقاوم هذا الشح. والشح: أشد البخل؛ لأن بخل الإنسان وشحه دفع الناس إلى أن سفكوا الدماء، واستحلوا المحارم، وذلك لأن كل أحد يريد الحاجة لنفسه ولا يريد غيره أن يستمتع بها، فمع شحهم سفكوا دماءهم؛ لأن كل واحد يقول: حقي، من غير نظر هل هو حقه فعلاً أو ليس حقه؟ فسفكوا الدماء، واستحلوا الحرمات. الأمر بأداء الحقوق يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بأداء الحقوق، ويتوعد على ذلك، فيقول صلى الله عليه وسلم: ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها)، فالفعل المضارع المسبوق بلام التوكيد وفي آخره نون التوكيد الثقيلة يكون معناه القسم، فيكون المعنى هنا: والله لتؤدن الحقوق.
اللهم أنت الله لا إله إلا أنت أنت الغني ونحن الفقراء إليك اللهم أنزل علينا الغيث اللهم أنزل علينا الغيث اللهم أنزل علينا الغيث اللهم أغث القلوب بالإيمان وأغث الديار بالأمطار يا ذا الجلال والإكرام وصلى الله وسلم على نبينا محمد.