قال: "كنت أؤذن لرسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم، فكنت أقول في أذان الفجر الأول: حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم" قال ابن حزم: وإسناده صحيح اهـ من تخريج الزركشي لأحاديث الرافعي. ومثل ذلك في سنن البيهقي الكبرى: من حديث أبي محذورة: "أنه كان يثوب في الأذان الأول من الصبح، بأمره صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم". قلت: وعلى هذا، ليس "الصلاة خير من النوم" من ألفاظ الأذان المشروع للدعاء إلى الصلاة، والإخبار بدخول وقتها، بل هو من الألفاظ التي شرعت لإيقاظ النائم، فهو كألفاظ التسبيح الأخير الذي اعتاده الناس في هذه الأعصار المتأخرة: عوضاً: عن الأذان الأول. وإذا عرفت هذا: هان عليك ما اعتاده الفقهاء من الجدال في التثويب: هل هو من ألفاظ الأذان، أو لا؟ وهل هو بدعة، أو لا؟ ثم المراد من معناه: اليقظة للصلاة خير من النوم. أي من الراحة التي يعتاضونها في الآجل خير من النوم. اوقات الاذان بالمدينة. ولنا كلام في هذه الكلمة أودعناه رسالة لطيفة. عدد المشاهدات *: 29986 عدد مرات التنزيل *: 0 حجم الخط: *: عدد المشاهدات و التنزيل منذ 18/04/2013 ، هذا العدد لمجموع المواد المتعلقة بموضوع المادة - تم تسجيل هذه المادة بالموقع بتاريخ: 18/04/2013 روابط تنزيل: عن عبد الله بن زيد بن عبد ربِّه قال: طافَ بي ــــ وأنا نائمٌ ــــ رجلٌ فقالَ: تقولُ: الله أكبر الله أكبر، فذكر الأذان ــــ بتربيع التكبير بغير ترجيع، والإقامة فُرَادَى، إلا قد قامت الصَّلاةُ ــــ قال: فلَمّا أصْبَحْتُ أتيتُ رسولَ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم، فقالَ: "إنّها لَرُؤيا حقَ ــــ الحديثَ" أخرجهُ أحمد وأبو داود.
أكادير24 | Agadir24 راسل أعضاء جمعية تجار السوق البلدي اليومي بإنزكان رئيس المجلس الجماعي من أجل مجموعة من المطالب، ومنها إحداث موقف للسيارات ولو مؤقتا في مجموعة من الفضائات الشاغرة بالمدينة. والتمست الجمعية من رئيس الجماعة تحديدا إحداث مربد لركن السيارات ببقعة السوق القديم للخضر والفواكه بإنزكان، وذلك من أجل تخفيف الضغط الكبير على مرابد المدينة وتلافي الاكتظاظ والازدحام الذي تعرفه المحاور الطرقية، خاصة خلال أوقات الذروة وفي مناسبات الأعياد وعند حلول فصل الصيف. وفي سياق متصل، انتقدت الجمعية ممارسة رئيس مجلس المدينة سياسة الآذان الصماء تجاه مطالب التجار، خاصة ما تعلق منها بالخصاص الحاصل في المرابد على مستوى المدينة. وشدد عدد من التجار على أن مدينة إنزكان في حاجة ماسة إلى الرفع من عدد المرابد المتواجدة بها، لاسيما وأنها باتت قطبا تجاريا مهما على مستوى الجهة.
وقد أخرج البخاري حديث: أمر بلال: "أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة" وسيأتي؛ وقد استدل به من قال: الأذان في كل كلماته مثنى مثنى، والإقامة ألفاظها مفردة، إلا قد قامت الصلاة، وقد أجاب أهل التربيع: بأن هذه الرواية صحيحة دالة على ما ذكر، لكن رواية التربيع قد صحت بلا مرية، وهي زيادة من عدل مقبولة، فالقائل بتربيع التكبير أول الأذان قد عمل بالحديثين، ويأتي أن رواية: "يشفع الأذان" لا تدل على عدم التربيع للتكبير. هذا، ولا يخفى أن لفظ: كلمة التوحيد في اخر الأذان، والإقامة مفردة بالاتفاق، فهو خارج عن الحكم بالأمر بشفع الأذان. قال العلماء: والحكمة في تكرير الأذان وإفراد ألفاظ الإقامة هي: أن الأذان لإعلام الغائبين، فاحتيج إلى التكرير، ولذا يشرع فيه رفع الصوت، وأن يكون على محل مرتفع، بخلاف الإقامة، فإنها لإعلام الحاضرين، فلا حاجة إلى تكرير ألفاظها؛ ولذا شرع فيها خفض الصوت والحدر، وإنما كررت جملة "قد قامت الصلاة" لأنها مقصود الإقامة. وزادَ أحمد في اخره قِصَّة قولِ بلال في أَذان الفَجْر: الصَّلاةُ خيرٌ من النوم. (وزاد أحمد في اخره) ظاهره في حديث عبد الله بن زيد: (قصة قول بلال في أذان الفجر: الصَّلاة خيرٌ من النوم) روى الترمذي، وابن ماجه، وأحمد من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى: عن بلال قال: قال لي رسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم: "لا تثوبنَّ في شيء من الصلاة، إلا في صلاة الفجر".
وصحّحهُ التِّرْمذي وابنُ خُزيمْةَ. كتاب سبل السلام في شرح بلوغ المرام للإمام الصنعاني رحمه الله
لقد... المزيد خطيبي الذي أحبه والعادة السرية رقم الاستشارة 2255016 تاريخ النشر: 2015-01-28 شكراً على هذا الموقع الرائع.
أما ما حدث من تأخير في نزول الدورة الشهرية، فمن خلال مراجعتي لاستشاراتك السابقة وجدت بأن الدورة الشهرية عندك هي أصلا غير منتظمة، ولذلك فإن التأخير فيها الآن قد يكون بسبب أنها أصلا غير منتظمة، وقد يكون ازداد بسبب خوفك وتوترك. يمكنك الانتظار إلى ما بعد مرور أسبوع على موعدها، فإذا لم تنزل بعد أسبوع، فالأفضل عمل تصوير تلفزيوني للتأكد من عدم تشكل كيس أو أكياس على المبيض، فإن تبين بالتصوير بأن كل شيء طبيعي، فيمكنك تناول حبوب لتنزيل الدورة مثل حبوب (بريمولت)، حبتين يوميا لمدة 5 أيام ثم إيقافها، وفي خلال 2-5 أيام ستنزل الدورة -إن شاء الله تعالى-. نسأل الله عز وجل أن يوفقك لما يحب ويرضى دائما. ـــــــــــــ انتهت إجابة الدكتورة رغدة عكاشة، استشارية أمراض النساء والولادة وأمراض العقم. تفكير الشاب في خطيبته.. ماذا يدور بعقل الشباب؟ - شبابيك. وتليها إجابة الشيخ أحمد الفودعي، مستشار الشؤون الأسرية والتربوية. مرحبًا بك -ابنتنا الكريمة- في استشارات إسلام ويب، نسأل الله تعالى أن يسعدك وأن يتمم لك زواجك، وأن يبارك لك فيه. بقي -أيتها البنت العزيزة والأخت الكريمة- أن ننبهك إلى أمر هام، للأسف لاحظنا عدما اهتمامك به في سؤالك، وهو الجانب الشرعي لما تم بينك وبين خطيبك، وهذا ينبغي أن يأخذ حظه من الاهتمام، الإنسان لا يسعد، ولا يحيى حياة هنيئة إلا إذا ضبط حياته وُفق ما شرعه الله تعالى له من الحلال والحرام، فهناك يجد السعادة الحقيقية، وإذا بنى حياته على هذا، فإنه يبني حياة متينة ملؤها السعادة والهناء بعيدة عن المخاوف والقلق والأخطار، وهذا ما وعد الله به عباده فقال: {من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة}.
حدود العلاقة بين الخطيبين - 2 تعرفنا في الجزء الاول على بعض الحدود في العلاقة بين الخطيبين،التخطيط للمستقبل، والانفتاح في معرفة الصفات لكل طرف، وكيفية التعامل مع الاهل. وفي هذا الجزء سنتعرف على حدود العلاقة الجسدية بين الخطيبين، ودور العلاقة الروحية اثناء الخطوبة في التأسيس لزواج سعيد. رابعاً العلاقة الجسدية: * المشاعر الجنسية بين الخطيبين مشاعر طبيعية وبريئة وليست خطية ولكن الخطأ يحدث في كيفية التعامل مع هذه المشاعر وعدم التحكم فيها. كيف تتعامل مع هذه المشاعر بطريقة صحيحة؟ أَنْ يَعْرِفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَقْتَنِيَ إِنَاءَهُ بِقَدَاسَةٍ وَكَرَامَةٍ"تسالونيكي الأولى 4:4 لابد من وجود حدود للملاطفة لا يجب أن يتعدها الخطيبان: * هذه الحدود في يد الفتاة أكثر من الشاب.. اللمس والتقبيل والجنس - موقع الاستشارات - إسلام ويب. لأن الشاب لايستطيع أن يتحكم في مشاعره الجنسية مثل الفتاة.. لذا فالفتاة هي التي في يديها أن تدير دفة حدود العلاقة مع خطيبها. وبالطبع هذا لا يعفيك كشاب من تعدي الحدود. * عليك كشاب أن لا تضغط على خطيبتك تحت اسم الحب. وضع في ذهنك أن من ضمن مسئولياتك أن تحافظ على جسدها مقدس كما أوصانا الكتاب المقدس: "أَيُّهَا الرِّجَالُ،أَحِبُّوا نِسَاءَكُمْ كَمَا أَحَبَّ الْمَسِيحُ أَيْضًا الْكَنِيسَةَ وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِهَا، لِكَيْ يُقَدِّسَهَا، مُطَهِّرًا إِيَّاهَا بِغَسْلِ الْمَاءِ بِالْكَلِمَةِ، لِكَيْ يُحْضِرَهَا لِنَفْسِهِ كَنِيسَةً مَجِيدَةً،لاَ دَنَسَ فِيهَا وَلاَ غَضْنَ أَوْ شَيْءٌ مِنْ مِثْلِ ذلِكَ، بَلْ تَكُونُ مُقَدَّسَةً وَبِلاَ عَيْبٍ"أفسس 25:5 - 27 ماهي الحدود القصوى للملاطفة في الخطوبة؟ * القبلات والأحضان القصيرة، والغير مثيرة.
تعتبر حدود قصوى للامان. ملاحظة هامة: لو شعرت بأن مجرد مسك يد خطيبتك خطر فلا تفعله. ولا تنسى انه كلماكان التلامس محدود في فترة الخطوبة كلما استمتعتم أكثر بهذه العلاقة بعد الزواج. محاذير في العلاقة بين الخطيبين: * لمس الأعضاء الحساسة للإثارة الجنسية للشاب أو الفتاة * التواجد في مكان مغلق لفترات طويلة بمفردكما، مما يزيد شعور الامان خاصة بالنسبة للفتاه. فيسهل أندفعكما لفعل ما لا تريداه.