البخل واحد من أسوأ الصفات التي قد تعاني منها المرأة مع زوجها، وهو واحد من أهم مسببات الطلاق على مستوى العالم، خاصةً عندما تكتشف الزوجة أن زوجها بخيل عليها هي فقط، وأنه ينفق ببذخ على نفسه أو أقاربه أو أصدقائه، فتستحيل العشرة معه، ما يدفع الزوجة لطلب الطلاق، والحقيقة أن الزوج البخيل على زوجته فقط يتصرف هكذا عادةً نتيجة دوافع نفسية وأسباب تجعله يتعامل بحرص مادي شديد مع زوجته، ولا يلبي لها احتياجاتها المادية وأحيانًا العاطفية أيضًا، لذا إن اكتشفتِ أن زوجكِ بخيلًا عليكِ أنتِ فقط، فسنخبركِ في هذا المقال بعض النصائح التي يمكنكِ بها التعامل معه. الزوج البخيل على زوجته فقط هناك خط رفيع بين الحرص على المال والبخل، وفي الوقت الذي يكون فيه إنفاق المال بحكمة أمرًا مطلوبًا، فإن البخل صفة مذمومة، وهي من الصفات التي إذا وُجدت لدى أحد الزوجين، فقد تكون السبب الأساسي في انتهاء الحياة الزوجية، خاصةً إذا كان الزوج هو البخيل، لأن الرجل في العموم هو العائل المادي للأسرة، وبخل الرجل على زوجته قد يجعلها تفقد رغبتها في الاستمرار معه. وبالأخص عندما تكتشف أن بخله صفة تقتصر عليها هي فقط، وأنه ينفق الأموال ببذخ على نفسه وعلى الآخرين، وعادةً ما يكون الزوج الذي يتسم بصفة البخل على زوجته فقط مر بتجارب نفسية جعلته هكذا، بالطبع هذا ليس مبررًا للأمر، لكن سنوضح لكِ عزيزتي بعض العوامل التي قد تدفع الزوج للبخل على زوجته: فقدان الثقة بالنفس: في كثير من الأحيان يشعر الزوج بفقدان الثقة في نفسه، ويشعر أن زوجته يمكن أن تتركه في أي وقت، لذا فهو يحاول التحكم فيها من الناحية المادية، لظنه أنه بهذه الطريقة لن تجد المرأة ما يعيلها على الحياة بمفردها، وأنها دائمًا في حاجة إليه.
لا يفضل تناول الطعام في الخارج أبدًا، إلا إذا دعوتِه. يقوم دائمًا بالزيارات العائلية فارغ اليدين، ويتجنب حضور المناسبات حتى لا يضطر لشراء الهدايا. يطلب تقارير مالية عن كل قرش قمتِ بإنفاقه، ويراجعها جيدًا. تجتذبه العروض ووقتها فقط قد يذهب للتسوق. يتحجج بالنسيان دائمًا إذا طلبتِ منه المال. يلجأ للفصال دائمًا عند شراء أي شيء، بشكل قد يعرضكِ للإحراج. يخبركِ دائمًا أن ما تطلبين شراءه كماليات يمكن الاستغناء عنها. وعادةً ما تجتمع أكثر من صفة من هذه الصفات في الزوج البخيل، لذا يمكن ملاحظتها بسهولة. نصائح للتعامل مع الزوج البخيل على زوجته فقط إذا كان زوجك بخيلًا عليكِ أنتِ فقط، وتلاحظين أنه يشتري لنفسه ملابسًا باهظة أو يدعو أصدقاءه للخروج وتناول العشاء ويدفع الفاتورة، ويهادي أقاربه وأفراد عائلته، ولا تعرفين كيف تتصرفين معه، فإليكِ عزيزتي بعض النصائح البسيطة لتتعاملي مع صفة البخل لدى زوجك: تحدثي معه: اجلسي مع زوجك، وأجري معه مناقشة صريحة حول أولوياتك في الحياة، وأولوياته، وأخبريه كيف أن حرصه على الأموال يؤثر فيكِ وفي العلاقة بينكما، وأنه قد يؤدي لطلبك الطلاق إذا زاد الأمر عن هذا الحد. طمئني زوجك: قد يحتاج زوجك فقط لبعض الطمأنينة، خاصةً إذا كان بخله بسبب ضائقة مادية سابقة، لذا طمئنيه أنكِ لا تنوين إفراغ حسابه البنكي، لكنكِ فقط ترغبين في مزيد من المرونة فيما يتعلق بإنفاق الأموال، وتحتاجين منه لمراعاة احتياجاتك المادية.
في الواقع, الزواج الصحيح يخالف وجهة النظر هذه. إذ, يمكن تشبيهه بالعمل ضمن فريق, حيث يقوم كلّ طرف بدوره ويسعى إلى تنمية ذاته وقدراته ومشاركتها بمجّانية مع الآخر في سبيل إنجاح ما هو أسمى: علاقة الزواج. ففي تكاتف الزوج والزوجة معاً ينجح الثنائي في تذليل الصعوبات كافّة. - "برأيه, المناصفة أساس في كل شيء" يرتكز الزواج برأي البخيل على تقاسم "الغنائم" بعدل, وليس مشاركة الموارد بحبّ واندفاع وانفتاح. وعليه, فإن البخيل يبقي حسابات الربح والخسارة في باله دائماً, استباقاً لاحتمال أن يكون قد أعطى أكثر ممّا أخذ أو أعطى من دون مقابل. كألّا يرى أي ضرورة لتكبّد تكاليف على غرض تحتاجينه أنت, لا بل يوجّه إليك أصابع الاتهام في كونك غير منصفة بحقه. منهجية التفكير هذه تؤدي حتماً إلى شعور البخيل بأنه مظلوم ومستغَلّ, وبالتالي قد تسبّب إفشال مؤسسة الزواج. والغرق في تفاصيل المال غالباً ما يشعل النزاعات السخيفة بحد ذاتها, لكن المريبة والمقلقة على المدى البعيد. فمن المفترض أن تكون العلاقة الزوجية مبنية أساساً على مبدأ تشارك الحياة بحلوها ومرّها دون حسبان مقدار العطاء, والتواصل التام لتحقيق الأهداف المشتركة. كيف أتعامل معه؟ - تحدّثي وزوجك بصراحة كاملة وحاولي أن تشرحي له أولوياتك في الحياة.
بالتالي هو شخص غير مرغوب فيه اجتماعيا ، وفي كثير من الأحيان قد يتعرض للتقريع والتجريح، لذا لابد من مساعدته. والزوج البخيل بالتأكيد يغرق حياة الأسرة في مشكلات اجتماعية تكاد لا تنتهي. فمثلاً عملية التربية للأولاد مبنية على مبدأ الثواب والعقاب، وغالباً يقوم على تقديم المكافأة المادية للأبناء، فإذا بخل الأب بتقديمها سيؤثر ذلك على نفسية الطفل وسيشعر بالفرق في التعامل بينه وبين أقرانه من قبل ذويهم. وهنالك أبناء قد يقدمون إلى ارتكاب جنحة السرقة ليحصل على المال، وقد يتطور الأمر بهم إلى تعاطي المخدرات، وقد تودي بالفتاة إلى مهالك لاتناسبها طلباً للمال أيضاً ، أما الزوجة فإن بخل الزوج ينعكس عليها بشكل مباشر، فهي يقع عليها الغرم الأكبر، فهي المسؤولة أيضاً عن الأسرة، وعدم تأمين المصروف اللازم يوقعها في قلة الحيلة، وتبدأ مشاعر الاحترام والمحبة تجاه هذا الزوج بالتلاشي لتحل مكانها مشاعر النفور والبغضاء، وفي كثير من الأحيان قد يؤدي بخل الزوج إلى حدوث الطلاق. البخيل لايدخل الجنة أما من وجهة نظر الدين يقول أ د.
وبالأخص عندما تعرف الزوجة أن بخله صفة تختصر عليها وحدها وأنه يسرف الأموال بشكل زائد على نفسه وعلى زملائه، وممكن أن يكون الرجل الذي يتحلى بالبخل على زوجته مر بأمور نفسية جعلته يتصرف هكذا، بالطبع هذا ليس مبرر وتوضيح للأمر، لكن هنالك بعض العوامل التي قد تجعل الزوج يبخل على زوجته ما يلي: قلة الثقة بالذات: في معظم الأوقات يحس الزوج بقلة الثقة في نفسه، ويحس أن زوجته ممكن أن تتركه في أي لحظة، لذا فهو يحاول السيطرة فيها من الجانب المادي، لتوقعه أنه بهذه الطريقة لن تجد المرأة ما يعاونها ويساندها على هذه الحياة بمفردها، وأنها دائمًا في الحاجة إليه. الرغبة في بالسلطة: قد يكون البخل صفة تحسس الرجل بأنه المتسيطر في أمور الحياة، وأن لولاه لضاعت وافتقرت الأسرة لحاجاتها وطلباتها، لذا يقتصد في استهلاك الأموال ليحس بالسلطة دائمًا. السعي في الانتقام: ممكن أن يكون بخل الزوج بسبب نزاعات عاطفية حصلت له قبل الزواج ، فأوقع الزوج الشيء على زوجته ويبدأ بالانتقام منها، أي تعرض لأزمة نفسية. صفات مكتسبة: قد يمتلك الزوج ميزة البخ من قبل والديه، وعلى الرغم من أنه قد يكون واجه في صغره من البخل، فهو يكسب ميزة البخل بطريقة لا ارادية بسبب والديه، وينفذها على زوجته.
ونقل الحافظ ابن حجر في (الفتح) عن المهلب قوله: "النفقة على الأهل واجبة بالإجماع، وإنما سماها الشارع صدقة خشية أن يظنوا أن قيامهم بالواجب لا أجر لهم فيه، وقد عرفوا ما في الصدقة من الأجر فعرفهم أنها لهم صدقة حتى لا يخرجوها إلى غير الأهل إلا بعد أن يكفوهم ترغيباً لهم في تقديم الصدقة الواجبة قبل صدقة التطوع" (فتح الباري 11/425). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة -عتق رقبة-، ودينار أنفقته على أهلك " (رواه مسلم). وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله " (رواه مسلم)... وإذا تقرر هذا، فنعود إلى جواب السؤال فنقول: يجوز لزوجة البخيل أن تأخذ من مال زوجها البخيل ما يكفي للإنفاق عليها وعلى أولادها بالمعروف أي ما تحصل به الكفاية من غير تقتير ولا إسراف. ويدل على ذلك ما ورد في قصة هند زوج أبي سفيان كما رواها الإمام البخاري في صحيحه حيث قال البخاري: «باب إذا لم ينفق الرجل، فللمرأة أن تأخذ ما يكفيها وولدها بالمعروف»، ثم روى بسنده عن عائشة رضي الله عنها، أن هنداً بنت عتبة قالت: يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال رسول الله: " خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف "، والمراد بالمعروف، أي أنها تأخذ القدر الذي عرف بالعادة أن فيه الكفاية لها ولولدها.
في 12/11/2021 - 15:04 م يحكي الكثير من الناس بعض الحكم والأمثال أثناء حديثه، منها العربية القديمة، ومنها حكم وامثال شعبية تدور في مصر، حيث يكرر كِبار السنّ دائمًا بعض الحكم والأمثال أثناء حديثهم، للتعبير عن شعورهم بالرد أثناء الحديث، ولهذا السبب فقد وجدنا بعضًا من حكم وامثال رائجة وتدور كثيرًا في الشارع المصري. تعريف حكم وامثال اللغة العربية تُعتبر الحكم والأمثال في اللغة العربية دلالة مأثورة ورد فعل على ما يُقال أو ما يحدث، وقد تُظهر هذه الأمثال بلاغة في حكم وامثال كِبار السن بإعطاء اللفظ وتوظيفه بمعناه الحقيقي، حيث كانت هذه الأمثال تُقال قديمًا بناءًا على رد فعل لموقف ما، ويتم تكرارها لرد فعل مشابه بما كان يحدث قديمًا، وفي النهاية نجد أن هذه الأمثال غالبًا ما تكون معبّرة عن ما كان يحدث بشكل كبير. حكم وامثال مصرية مضحكة اللي يأخذ المقصد بسوء النيّة تركبه الجنية. لو السما بتمطر زلابية كانت غيّمة عجين. حيرتنا يا أقرع من فين نبوسك. قبل ما تدور على مرة دوّر لابنك على خال. اللي مايشوفش من الغربال يبقي أعمى. كتب International proverbs and sayings - مكتبة نور. يا داخل بين البصلة وقشرتها ما ينوبك إلا دمعتها. اطبخي يا جارية كلف يا سيدي. إمسح مكياج صاحْبِتَك تلاقي سيد إبن عمتك.
سكران يضرب في ميت لا الأول داري ولا الثاني حاسس به. العيلة اللي ما يبقاش فيها صايع … حقها ضايع. بنت الرجال عانت واستعانت، وبنت الأنذال حطت راسها ونامت. اللي جوزها يقول لها يا عورة تلعب بيها الناس الكورة. البطيخه اللي متفتحتش.. شبعت تخبيط. قالوا لفرعون إيه فرعنك قال ملقيتش حد يلمني. إللي يتلسع من الشوربة ينفخ في الزبادي. إربط الحصين عند الحمير يتعلم النهيق. اللي ما يطول العنب حامضٍ عنه يقول. بنت الأصل بتخلي كوخها قصر. ابني هوه ابني لحتى يتجوز وبنتي هيي بنتي طول العمر. يا واخد القرد على ماله يروح المال ويفضل القرد على حاله. الحداية ما بتحدّفش كتاكيت. حكم وامثال مصرية طريفة قليل البخت يعضه الكلب في المولد وهو راكب جمل. إن بزقنا لفوق ع شواربنا وإن بزقنا لتحت ع ذقنّا. ماتعرفش قيمة ابوك غير لما تشوف جوز امك. الموت بين الناس نعاس. احترم كبيرك بيحترمك صغيرك. القرد بعين امه غزال. حكم وامثال شعبيه مصرية. برة وجوة فرشتلك وانت مايل ايه يعدلك. بكرة بنقعد على الحيطة وبنسمع الزيطة. كل طير يشبع بمنقارة. صباح الخير يا جاري انت في دارك وانا في داري. أعزب دهر ولا أرمل شهر. عفص وكرفس وشيء يصد النفس. اللى يتلسع من الشوربة ينفخ في الزبادي.
لا تبصق في البئر فقد تشرب منه يوما. عادت ريمة لعادتها القديمة. غير مجد في ملتي و اعتقادي نوح باك و لا ترنم شاد 2.
رجع بخفي حنين كان حُنَيْن إسكافياً -صانع أحذية- من أهل الحيرة، جاءه أحد الأعراب يريد شراء خفين من عنده، لكنَّ الأعرابي أراد أن يأخذ الخفين بثمن بخس، فبدأ يساوم حُنيناً على سعر الخفين حتَّى فقد الأمل من الجدال ورحل من دون أن يأخذ الخفين. حكم وأمثال فلسطينية - موضوع. غضب حنين من الأعرابي وقرَّر أن ينتقم منه، فسبقه في الطريق ورمى أحد الخفين على الطريق، ثمَّ ألقى الخفَّ الآخر بعد بضعة أمتار، وانتظر متخفياً إلى أن وصل الأعرابي إلى الخف الأول فقال: ما أشبه هذا بخف حنين، لو كان معه الخف الآخر لأخذته. واستأنف طريقه فإذا بالخف الآخر مرمياً على الطريق فنزل عن ناقته والتقطه، فندم على تركه الأول وقد حصل على الثاني فعاد سيراً ليأخذ الخفَّ الأول، عندها خرج حُنين من مخبئه وأخذ الناقة بما عليها وهرب. عاد الأعرابي إلى قومه فسألوه: بم جئتنا من سفرك؟ فقال: جئتكم بخفي حنين، وجرت مثلاً أن يقال للخائب (عاد بخفي حنين). عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة يقال المثل للشخص الذي يتصف بصفة الطمع، ألا ينظر الشخص إلى ما بيد غيره حتى يزول ما بيده، ويخسر كل شيء، هذا المثل له العديد من الروايات والقصص وكلها تؤدي إلى نفس المعنى؛ وأشهرها، كان هناك شخص يحمل عصفوراً بيده وأثناء سيره وجد مجموعة عصافير على الشجرة، فطمع بهم، ومن شدِّة الطمع ألقى بالعصفور الذي بيده للصعود إلى الشجرة والحصول على مجموعة العصافير، لكنَّه لم يفكر أنَّ العصافير ستطير بمجرد الوصول إليها.
حكم وأمثال فلسطينية جميلة من أشهر الحكم والأمثال الفلسطينية الجميلة: عندي عيش وعندك عيش، فراغة العين ليش؟. زرزور كفل دبور طلعوا الاثنين طيرجية. قليل البخت بيلاقي العظم في الكرشة. من زود الطفر شفنا البزقه شلن. بكره بنكعد عالحيطة وبنسمع الزيطة (نقعد أي نجلس). لو كان الزلام (الرجال) بشواربهم لكان الصرصور أزلمهم. الطول طول نخلة والعكل عكل سخلة. إذا انت أمير و أنا أمير، مين بيسوق الحمير؟ الجنازة حامية والميت كلب: تقال عندما يتم تهويل الأمور. طاح الفار من السقف قالت له البسة (القطة) اسم الله عليك. لما ربنا غضب على النملة عمل لها جناحين. شو بدك بالجامع يا تارك الصلاة؟!. حكم وامثال شعبية فلسطينية. لحم الكلب كلب لو عمل نفسه خاروف. يا بصلة مهما كبرتي وتدورتي بتظل ريحتك نتنة. سمره ونغشه؟ ولا بيضة ودفشة. ست وجاريتين على قلي بيضتين.
تحت السواهي دواهي. إيش صبرك عالمر قال الأمر منو. الجيزة قسمة ونصيب. خاف من عدوك مرة ومن صديقك ألف مرة. إن خليت بليت. بوس الأيادي ضحك عاللحى. طنجرة ولقيت غطاها. إن ما خربت ما بتعمر. الجار قبل الدار. الديك الفصيح من البيضة يصيح. النهار إله عينين. لا تشكيلي لأبكيلك. المنحوس منحوس ولو علقوا على راسه فانوس. الريحة ولا العدم. أمثال شعبية جزائرية قيل على أفواه أهل الجزائر العديد من الأمثال الشعبية التي تُقال إلى الوقت الحاضر، ومن تلك الأمثال ما يأتي: سيدي مليح زاده الهوى والريح. غير الجبال اللي ما تتلاقاش. ما يحس بالجمرة غير اللي كواته. كول واش يعجبك ولبس ما يعجب الناس. لتلقاه راكب فوق خشبة قولو إمبارك الفرس؛ بمعنى لا تدخل في ما لا يعنبيك. اللي فاتك بالزين فوتو بالنظافة، واللي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة. الرجال تعرف الرجال والخيل تعرف فرسانها. اللي باعك بالفول بيعه بالقشور. فرحت الحزينة خربت المدينة. حكم قديمه – لاينز. البلاء إذا جاك من جناحك قصو. اللي يزرع الريح يحصد غبارو. كم من قبة تنزار ومولاها في النار. أمثال شعبية مصرية قيل على أفواه أهل المصريين العديد من الأمثال الشعبية التي تُقال إلى الوقت الحاضر، ومن تلك الأمثال ما يأتي: افتكر لك إيه يا بصلة وكل عضة بدمعة.