وختاما فإن الاجراءات الجديدة التي همت مدونة الضرائب، وبالأساس نظام الفوترة تهدف إلى ضبط المتهربين من أداء الضريبة، وتوسيع الوعاء الضريبي، والسعي نحو دمج القطاع غير المهيكل والقضاء على التمويه التجاري. لكن تنزيل مقتضى الفوترة الالكترونية في الوقت الحالي صعب، نظرا إلى وضعية الاقتصاد المغربي الذي به قطاع غير مهيكل، وفيه عدد كبير من تجار القرب، ومنهم من يشتغل بمناطق نائية، يصعب معاها اعتماد الفوترة العادية ناهيك عن الالكترونية، وبالتالي فالمغرب يحتاج إلى الكثير من الوقت والجهد لتنزيل مثل هذا القرار. [1] – الفقرة الثالثة من المادة 145 من المدونة العامة للضرائب. [2] – المادة 33 من مدونة الضرائب. [3] – المادة 38 من مدونة الضرائب. [4] – المادة 40 من مدونة الضرائب. [5] – المادة 42 المكررة من مدونة الضرائب. [6] – الفقرة الثانية من المادة 145 من مدونة الضرائب. [7] – الفقرة الثالثة من المادة 145 من مدونة الضرائب. [8] – الفقرة الرابعة من المادة 145 من مدونة الضرائب. [9] – الفقرة الخامسة من المادة 145 من مدونة الضرائب. نظام الفوترة روني. [10] – الفقرة الثامنة من المادة 145 من مدونة الضرائب.
نظام الفاتورة الإلكترونية في حين أن الأصل الدقيق للفوترة الالكترونية غير واضح ، فإن الإجماع العام هو أن ظهور نظام الفاتورة الإلكترونية تزامن مع ظهور عصر المعلومات. خلال ذلك الوقت ، أدى توافر أجهزة الكمبيوتر وأنظمة المعلومات الرقمية إلى تحويل كل وظيفة وإدارة الأعمال. تضمنت المراحل المبكرة للفوترة الإلكترونية ببساطة الانتقال من الفواتير المكتوبة بخط اليد أو التي يتم إنشاؤها بواسطة الكمبيوتر. ظهرت الفواتير الإلكترونية والمدفوعات الإلكترونية على نطاق واسع ورقمنة بالكامل في وقت لاحق حيث استفادت من قدرة الإنترنت لإكمال عملية الدفع. يُنسب الاعتماد السريع للفوترة الإلكترونية وتنفيذها إلى حد كبير إلى المجلس الوطني للمقاصة الآلية ( NACHA) للفوترة الإلكترونية والدفع. منصة فوترة الإلكترونية - نقاط بيع مجانية 100%. كلما زاد التنوع فِي الخيارات المتوفرة أصبحت تقع علينا مسؤوليات أكبر لإختيار الحلول الأمثل والأكثر فعالية سواء لمصلحتك كتاجِر أو لمصلحة عملاء تجارتك و كخطوة لتبرز بين جميع المنافسين، وعندما نتحدث عن عمليات الدفع فهي واحِدة مِن أكثر النقاط تشعبًا خاصة في ظل الطفرة الرقمية وتقنية المعلومات التي نشهدها، وتوفر الأجهزة وأنظمة المعلومات الرقمية أدَّى لتحويل معظم العمليات مِن تقليدية إلى إلكترونية.
التسجيل الذاتي على موقع المنظومة توحيد أكواد المنتجات. إصدار الفواتير من نظام الـ ERP موقعة إلكترونيًا شاملة الكود الموحد للمنتجات. استخراج التوقيع الإلكتروني والحصول على التوكين يتم استخراج التوقيع الإلكتروني عن طريق شركة من اثنتين، هما: شركة Egypt trust: شركة مصر للمقاصة: المستندات الواجب توافرها عند التوجه إلى الشركة لاستخراج التوقيع: أصول كافة المستندات والوثائق الخاصة بالشركة. صورة للسجل التجاري للشركة. صورة للبطاقة الضريبية. صورة عقد الشركة. صورة إثبات شخصية للمسئول. يقوم الممول/ المفوض، بملىء بيانات الشركة في ورقة تُسلَم له، ثم يوقع نسختي عقد يخص شهادة التوقيع الإلكتروني، يحتفظ بإحداهما. نظام الفوترة الإلكتروني. بعد تقديم الطلب في الشركة، يذهب المسئول مرة أخرى لاستلام شهادة التوقيع وجهاز التوقيع، أو يمكن أن يتم شحنهم إليه. التسجيل الذاتي في منظومة الفاتورة الإلكترونية من يستطيع تسجيل الشركة في منظومة الفاتورة الإلكترونية إما الممول (صاحب الشركة) أو المفوض، وهو شخص يوكله صاحب الشركة للقيام بالإجراءات نيابة عنه، قد يكون محاسب الشركة، أو مسئول الIT تبعًا لمسئوليات الموظفين بالمؤسسة. الإجراءات المطلوبة للتسجيل على المنظومة (في حالة التسجيل ذاتيًا) خطوات التسجيل على منظومة الفاتورة الإلكترونية (في حالة التسجيل بمصلحة الضرائب) لإتباع طريقة التسجيل الذاتي يتوجب أولًا الحصول على شهادة التوقيع الإلكتروني.
حيث دعت الهيئة العامة للزكاة والدخل المنشآت الخاضعة لضريبة القيمة المضافة والتي لا تتجاوز توريداتها السنوية من السلع والخدمات ٤۰ مليون ريال، لتقديم إقراراتهم الضريبية كل ثلاثة أشهر. أما المنشآت التي تتجاوز توريداتها السنوية من السلع والخدمات ٤۰ مليون ريال فقد دعتهم إلى تقديم تقريراتهم بشكل شهريّ. المتطلبات الأساسية لتنفيذ الفوترة الإلكترونية يجب على المنشآت الراغبة في تنفيذ الفوترة الإلكترونية توفير عدّة أشياء داخل المنشأة لتتمكّن من الانضمام إلى المنظومة، تتمثّل هذه الأشياء في متطلبات أساسية وأولية للحلول التقنية (الأجهزة، الأنظمة الداخلية في المنشأة والمتعلقة بحفظ وإصدار الفاتورة الإلكترونية): أ. اتصال بالإنترنت ب. الالتزام بمتطلبات وضوابط أمن البيانات والمعلومات داخل المملكة العربية السعودية ج. استخدام برنامج محاسبي ( أحد برامج تخطيط موارد المؤسسة) ERP د. عناصر الفاتورة الضريبية ومخالفات عدم الالتزام بإصدارها - ثقفني. أن يكون برنامج الـ ERP قابل للربط مع برامج خارجية باستخدام واجهة تطبيقات برمجية API هـ. أن يحتوي برنامج الـ ERP آلية لكشف حالات التلاعب مراحل تطبيق منظومة الفوتر الإلكترونية تطبق منظومة الفوترة الإلكترونية على مرحلتين: المرحلة الأولى: تشمل هذه المرحلة إصدار وحفظ الفواتير والإشعارات المدينة والدائنة بصيغة إلكترونية منظمة وعبر نظام إلكتروني على أن تحتوي هذه الفواتير والإشعارات على جميع متطلبات الفاتورة الضريبية.
وخطوات التسجيل كالتالي: توجه إلى الرابط التالي: اضغط على زر Start Registration ولا يتاح التسجيل سوى من نظام تشغيل ويندوز. ستظهر شاشة يتوجب عليك إدخال رقم تسجيل الشركة بها. استكمل البيانات المطلوبة، حتى تنتقل إلى حسابك على موقع المنظومة. إن واجهتك أي مشكلة في التسجيل، أرسلها على بريد مصلحة الضرائب التالي: وسيساعدك الدعم الفني. تعيين المفوضين في الحساب. المقصود بالمفوضين من ينوب عنك من موظفي الشركة، وتكون لديه صلاحية الإطلاع على الفواتير وإصدار إشعارات الخصم والإضافة. ما هو نظام الفاتورة الإلكترونية الجديد السعودية ؟ ومواصفاتها؟ - IT Pillars. توجه إلى الملف الشخصي الخاص بالشركة وفي القسم الخاص بالمفوضين، اضغط على دعوة مستخدم: بعد إدخال الرقم القومي الخاص بالمفوض ، وبالضغط على البحث والتعبئة سيظهر لك رقمه القومي مكتوبًا ما لم يكن خاطئًا لتتمكن بعدها من إدخال بياناته، نشط من وإلى يحدد فيها الفترة التي تعطى الموظف فيها صلاحية إدارة النظام. ونوع المستخدم إما أن يكون مديرًا؛ له صلاحية إضافة وحذف مفوضين آخرين، أو مندوب له كل الصلاحيات عدا إضافة أو حذف غيره. تكويد الأصناف بالكود الموحد للشركات من شروط الفاتورة الإلكترونية توحيد أكواد المنتجات والخدمات ، مما يعني أن الأكواد الداخلية وحدها ليست كافية، وهنا لديك طريقتين لتوحيد أكوادك أكواد GS1: وهي أكواد عالمية تستطيع التواصل مع شركة GS1 لشرائهم، وحينها تستخدمهم مباشرة دون أي حاجة لمراجعة المصلحة لأكوادك.
أكواد EGS: وهي أكواد يدوية تقوم أنت بتركيب أجزائها عن طريق إضافة المقطع EG + رقم التسجيل الضريبي الخاص بشركتك + الكود الداخلي للمنتج. وهو كود مجاني ولكن له شرطان ليعتبر صحيحًا: ربطه بكود GPC وهو كود تصنيفي موحد يدل على نوع المنتج الخاص بك. يحتاج مدة 15 يومًا لمراجعته من قبل مصلحة الضرائب وقبوله. كيف يسهل عليك دفترة أعمالك من خلال التكامل مع منظومة الفاتورة الإلكترونية المصرية ؟ دفترة نظام محاسبي سحابي، له سنوات عديدة من الخبرة ومئات التجارب الناجحة مع شركات مختلفة من قطاعات متنوعة، يدعم التكامل مع مصلحة الضرائب، ويعينك من خلال الدعم الفني أكثر من الممتاز لكي تتخطى مراحلك الأولى مع الفوترة الإلكترونية بسهولة، تستطيع من خلال دفترة متابعة أعمالك من إصدار الفواتير وإضافة إشعارات الخصم والإضافة ومتابعة التقارير ويمكنك التوسع للتعرف على كافة المميزات المتاحة لك، لكي تعيش التكامل ما بين أنظمة المحاسبة والمخازن وإدارة العملاء والموظفين من خلال شاشة واحدة.
وتابع: «المسرح مهم لأنه يحقق التوازن النفسى، كما أن المسرح الكوميدى فى مصر يعتمد على إعطاء جرعة ترفيهية للمشاهد، لأن الضحك شىء عظيم، خاصة عندما يقدم فى كوميديا غير مبتذلة». وعن رأى الجمهور فى الارتباط بين العيد والمسرح، قالت آية أبوالفتوح إن أحدًا لا يستطيع إنكار دور الفن فى المجتمع، ولا مشاركته فى كل المناسبات والأعياد، مؤكدة أن مواسم الأعياد عادة ما ارتبطت بمجموعة من المسرحيات التى ينتظرها الجميع ويجلس لمشاهدتها جميع أفراد الأسرة من جميع الأعمار. مشاهدة مسرحية سك على بناتك 1980 - ماي سيما. وأضافت: «يتجمع الكبار والصغار أمام مسرحية مثل (العيال كبرت) ويشاهدونها كأنها المرة الأولى، وتردد ألسنتهم نفس الجمل بمذاق مختلف فى كل مرة، وسرعان ما تنتهى مسرحية ليبحث الجميع عن غيرها، ويشاهدون أعمال الزعيم عادل إمام والأستاذ فؤاد المهندس وغيرهما». فيما قال عمرو سليمان: «فى الماضى كان لدينا مسرح حقيقى وتنافس فنى كبير بين الفنانين وكتّاب النصوص المسرحية، وكأن الجميع فى سباق لإمتاع الجمهور، وكانت لدينا مسرحية لعادل إمام وأخرى لسمير غانم، وواحدة لسعيد صالح وأخرى لفؤاد المهندس، وبعدها مسرحيات لممثلين مثل أحمد آدم، وفنانين آخرين من مختلف الأعمار والمدارس الفنية، وكانت واجهات المسارح تنير بالأفيشات، والإعلانات عن العروض تملأ جميع الجرائد والمجلات».
وأضاف: «كانت لدينا حوالى ١٥ مسرحية ارتبطت بالجمهور، وشكلت جزءًا من ذكريات الشعبين المصرى والعربى، حتى أصبحت فرحة العيد لا تكتمل إلا بمشاهدة تلك المسرحيات، التى كانت دائمًا على مائدة القنوات الفضائية فى الأعياد». وتابع: «بشكل شخصى ارتبط العيد بالمسرح، وأتذكر أن مسرحية (الجوكر)، للفنان محمد صبحى، دائمًا ما تذكرنى بأجواء العيد مع الأسرة، كما أتذكر أنى شاهدت مسرحية (ريا وسكينة) على خشبة المسرح فى العيد مع أسرتى». أما الفنان أيمن إسماعيل فقال إن المسرح ارتبط فى ذهنه بأيام العيد، قائلًا: «من أهم ذكريات الطفولة أنى حضرت عرض مسرحية (البغبغان)، من بطولة الفنان محمد صبحى وإخراج جلال الشرقاوى، وكنت أبلغ من العمر ١٤ سنة». وأضاف: «تمنيت يومها أن أقف على نفس المسرح كممثل، وهو ما تحقق بعد ذلك، وعملت على نفس المسرح، وشاركت فى ٣ عروض من إخراج جلال الشرقاوى، وهى (قصة الحى الغربى) و(دستور يا أسيادنا) و(قشطة وعسل)». وعن أحوال المسرح الكوميدى الآن، قال المخرج تامر كرم إن المسرح عمومًا يعانى من مشكلة كبيرة جدًا، سواء على مستوى المسرح عمومًا أو على مستوى مسرح القطاع الخاص. وأضاف: «الدولة تكافح وتحارب من أجل المسرح، لكن فى النهاية يعانى المسرح من غياب الإقبال الجماهيرى، مع انتشار المنافسة من الدول الخليجية التى تحاول جذب النجوم المصريين لعرض مسرحياتهم لديها، لذا لا بد أن تقدم الدولة دعمًا أكبر للنهوض بالحركة المسرحية، لأن المسرح مهم جدًا لكونه يقدم للجمهور جرعة ثقافية وفنية واجتماعية، وهناك تقصير فى العمل على هذا الملف، الذى يحتاج إلى المساعدة لإعادة الجمهور للمسرح».
وتابع: «تطورت المسألة حتى أصبحت تقليدًا مهمًا، مع عرض ٣ مسرحيات لم تعرض من قبل خلال أيام العيد، لكن عندما جاء زمن الفيديو اختلفت الأمور، بعدما أصبح بالإمكان شراء فيديو المسرحية ومشاهدته فى أى وقت». واستطرد: «عندما عرضت مسرحية (شاهد ماشافش حاجة) على المسرح كانت تذكرتها مرتفعة القيمة، ولم يكن شراؤها فى مقدور كثيرين، لكن حين أصبحت متاحة على شريط فيديو يتم تأجيره أصبحت الأمور أسهل، وأتذكر أنى شاهدتها عند أحد زملائى أثناء دراستى بالجامعة، وهو ما توسع بعد ذلك وأصبح من الممكن أن يشاهد الجمهور كل ما يريد فى أى وقت من خلال الإنترنت». وعن ارتباط العيد بمسرحيات بعينها، قال الكاتب والناقد المسرحى باسم صادق إن الاحتفال بالعيد ارتبط فى وجدان المصريين ارتباطًا وثيقًا بعدد من الأعمال المسرحية الفارقة فى تاريخ الحركة المسرحية الكوميدية، ليس فى مصر فقط ولكن فى الوطن العربى بأكمله، حتى إن تلك الأعمال صارت أيقونات يجرى الاحتفاء بها وتدارسها فى كيفية صناعة الكوميديا، شكلًا ومضمونًا. وأضاف: «اللافت أن من بين تلك المسرحيات ما تم إنتاجه فى بداية سبعينيات القرن الماضى، إلا أن الأجيال توارثتها جيلًا بعد جيل، بسبب موضوعاتها التى تهم كل أسرة مصرية وعربية، خاصة تلك التى عالجت موضوعات التعليم وتربية النشء مثل مسرحية (مدرسة المشاغبين)، أو التى عالجت فكرة التفكك الأسرى مثل مسرحية (العيال كبرت)».