Snap:rokonalromansya مينو تقارير المتابعين.
وبيقول اللي عنده شي يروح يتفاهم مع الحكومة. يعني اللي سواه قانوني 100٪ على ايش يحاسبونه؟ المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: May 2017 المشاركات: 2, 297 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفارس الحربي بعد الضريبه يصير حسابه 39. 6. والرجال يقول رفع السعر الى 41. طريقة عمل رز البشاور مثل المطاعم - يمي ليالينا. يعني حرامي ونصاب بمبلغ 1. 4 بالضبط. باي وجه حق ياخذها. ؟؟ بلغ عنه وزارة التجاره هذا اذا نفعوك وسوو شي. 01-07-2020, 04:16 PM المشاركه # 10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غني الذات كلهم بياخذون اكثر ويزيدون ريال على القيمة المضافه واقصد المطاعم خصوصا بيقولون المواد زادت وغلت علينا والايجارات زادت والنقل والرسوم وكل شي. وانت تعرفهم ملاعين والدين يلقون لهم الف مخرج 01-07-2020, 04:19 PM المشاركه # 11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو لولي هههه مافيه لا ايحاء ولا شي مافيه الا الرزو الدجاج واللحم الستورد 01-07-2020, 04:20 PM المشاركه # 12 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابوراشد* اكله الله يكرم النعمه بس الناس محتده عليه لان فروعه بكل مكان ومنتشر. ما مثل كبيسة البيت
رقم الهاتف: +966 920005340. (0) إعجاب. (0) تعليق. (10) مشاهدة. بيت الدونات – الشفا. الرياض – الشفا – الرياض 14713 – 3429 … شاهد المزيد… تعليق 2020-09-19 01:21:50 مزود المعلومات: thamer hakamay 2021-07-02 06:46:31 مزود المعلومات: Abo Ma ALS 2020-09-14 16:19:44 مزود المعلومات: Fahad Alhothali 2020-08-30 16:14:10 مزود المعلومات: S 2021-08-01 04:09:08 مزود المعلومات: عبدالرحيم هادي مطيع
قال شيخنا محمد العثيمين -رحمه الله-: " أحاديث في فضل الجهاد والرباط في سبيل الله، وأن الغدوة والروحة في سبيل الله أو غدوة وروحة في الرباط خير من الدنيا وما فيها، وهذا فضل عظيم خير من الدنيا كلها من أولها إلى آخرها وما فيها.. وليس خيرًا من دنياك التي أنت تعيشها فقط، بل من الدنيا وما فيها ومنذ متى؟ من زمن لا يعلمه إلا الله وكذلك لا يدري متى تنتهي كل هذا خيرٌ من الدنيا وما فيها ". وَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- « رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ ». ذلك أن حسنته بألف (رواه الترمذي وغيره وحسنه الألباني عن عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ -رضي الله عنه-).
الترغيب في الرباط في سبيل الله عز وجل - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً} Untitled Document
بسم الله الرحمن الرحيم شرع الله - تعالى - الرباط في سبيله وحراسة الثغور حتى لا يؤتى المسلمون وهم على غفلة من أمرهم وحتى يتم ردع كل من تسول له نفسه قتال المسلمين فيعلم أنهم متيقظون له وليسوا بغافلين عنه وأنهم يعلمون ما يدور حولهم، فما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا. فقال - تعالى -: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد}. وقال - تعالى -: {يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون}. وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال: فرض الله الجهاد لسفك دماء المشركين وفرض الرباط لحقن دماء المسلمين، وحقن دماء المسلمين أحب إلى من سفك دماء المشركين. وللرباط في سبيل الله فضائل عظيمة لا توجد في غيره من القربات إذ إنه أحد شُعب الإيمان ومن موجبات الغفران ومن هذه الفضائل: - أولا: رباط يوم خير من الدنيا وما عليها: روى البخاري عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: {رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها}. ثانيا: رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه ورباط شهر خير من صيام الدهر.
[٢] [٣] التعاون مع رجال الأمن داخل البلد في مكافحة الفاسدين، فذلك إن قام به المواطن مخلصاً نيته لله -تعالى- فإنّه من المرابطين في سبيل الله، وينال به أجر المرابط. [٤] القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فذلك من الجهاد في سبيل الله لقول الله -تعالى-: ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ). [٥] [٤] المواظبة على الطهارة والصلاة والعبادة، [٦] وملازمة المسجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة، لما روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول لله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (أَلا أدُلُّكُمْ علَى ما يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا، ويَرْفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ قالُوا بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ، وكَثْرَةُ الخُطا إلى المَساجِدِ، وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّباطُ). [٧] [٨] مفهوم الرباط في سبيل الله يُطلق الرباط في سبيل الله على ما يكون من المسلمين من لزوم الثغور الواقعة بين بلادهم وبلاد أهل الكفر، فمن الواجب على المسلمين أن يحافظوا على الحدود بينهم وبين الكفار بالطريقة المناسبة بحسب ما يحقق المصلحة.
وأخص هنا دول الخليج وشعوبها وقادتها، لا سيما بلادي المملكة العربية السعودية التي لن تجد كثيرًا في تاريخ قضية فلسطين من وقف معها مثل شعب السعودية وقادتها، ومع ذلك لا يبالي كثير من النخب الذين نحسب أنهم لا يمثلون صميم الشعب الفلسطيني، لكنهم مع بالغ الأسى هم الصوت المرتفع من بينه.
قال مجاهد، عن جابر بن عبد الله: نزلت هذه الآية في عبد الله بن أبي ابن سلول.
وعلق الإمام الشهيد ابن النحاس على هذا الحديث قائلا: (وهذا يدل على أن الرباط أفضل الأعمال التي يبقى ثوابها بعد الموت). إزالة شبهة: يعتذر بعض الناس عن عدم الذهاب إلى الجهاد بحجة قوله صلى الله عليه وسلم: ( خيركم من طال عمره وحسن عمله)، فنقول: الحمد لله هذه الشبهة زالت بهذا الحديث ( كل ميت يختم على عمله.... ) الحديث، فمن يموت أو يُقتل شهيدا في هذا العصر سواء كان في أفغانستان أو في الشيشان أو في العراق أو في الصومال... أو غيرها من ثغور الإسلام، فمن ثبت فيها وهو يجاهد ويقاتل ولم يتراجع عن هذا حتى قتل فهو يُعتبر شهيدا ومرابطا يجري له أجر الرباط وغيره إلى يوم القيامة، وتصور متى يكون يوم القيامة؟ 200 سنة أو 300 سنة ؟؟ الله أعلم. المهم أن طوال هذه السنين يجري لك أجر الرباط وأعمالك اليومية كلها، وأنت في أعلى عليين برحمة الله وفضله.