العصفورية هي رواية عربية شهيرة للكاتب والمؤلف الدكتور غازي القصيبي ، ولقد حازت هذه الرواية على شهرة واسعة بين مواطني جميع الدول العربية، وقد استخدم النقد الساخر في هذه الرواية بكثرة مما جعل كل من يقرأها تؤثر فيه بشكل ما. غازي القصيبي هو غازي بن عبد الرحمن القصيبي من موالدي المملكة في الثاني من مارس عام 1940، عاش في بداية حياته في منطقة الأحساء لكنه سرعان ما انتقل إلى دولة البحرين الشقيقة ليتلقى تعليمه في عاصمتها المنامة، أنهى غازي بن عبدالرحمن تعليمه الأساسي والثانوي في المنامة بالبحرين ثم انتقل إلى عاصمة جمهورية مصر العربية القاهرة، والتحق بكلية الحقوق في جامعة القاهرة وتخرج منها، وقام بعدها بدراسة الماجستير وحصل عليه من جنوب كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية. لم يكن الدكتور غازي القصيبي يرغب بدراسة الماجستير بجامعة جنوب كاليفورنيا لكن الظروف اضطرته للدراسة فيها، ثم قرر دراسة الدكتوراه في العلاقات الدولية فالتحق بجامعة لندن من أجل هذا الأمر، أما حياته العملية فلقد تقلد الدكتور غازي بن عبد الرحمن القصيبي العديد من المناصب، ففي عام 1965 فلقد عمل كمدرس مساعد في جامعة الملك سعود في كلية العلوم الإدارية، كما عمل في العديد من الوزارات مثل وزارة الدفاع ووزارة المالية ووزارة الطيران، وعمل كمستشار قانوني في العديد من مكاتب الاستشارات القانونية بالمملكة.
جوهر نجاحه في التركيز على الهدف والالتزام بتحقيقه مهما كلف الأمر ليس عنادا وإنما قناعة وبعد نظر وطول نفس وعزيمة وإصرار فيما ينفع الناس. هذا التفكير والهم الوطني الذي يحمله الدكتور القصيبي ما كان لولا نفسيته الصحيحة وتطبيقه مبدأ «حب لأخيك ما تحبه لنفسك». هذه الموضوعية في طرح الأفكار وصنع القرار ليست بالأمر السهل خاصة في عالم غارق بتحقيق المنافع الخاصة مليء بالصراعات والمشاحة والمشاحنات على الموارد. مكمن تميز القصيبي والتحدي الكبير هو في تطبيق مبدأ «المنفعة العامة مقدمة على المنفعة الخاصة» (في حال التعارض بطبيعة الحال) في اقتصاد ريعي اعتاد فيه الناس على «أخذ الكثير بأقل القليل» وغياب الربط بين المدخلات والمخرجات وانعدام العلاقة بين الجهد والنتيجة، في ثقافة يعد فيها الالتفاف على النظام شطارة وأخذ ما ليس لك ذكاء وفطنة. ومع غياب النظرة المشتركة والرؤية الجماعية وسيطرة الأنانية الشخصية والسعي للمصلحة الفردية يكون من الصعب جدا على الكثيرين تفهم القرارات العامة الموضوعية والمحايدة والعادلة التي تزيد من المنافع العامة وتحد من الاستغلال والاستنفاع الفردي. استجوابات غازي القصيبي - مكتبة نور. لم يغب عن بال الدكتور القصيبي «الوزير والتحديات الإدارية» في أن المركز الوظيفي إنما هو جسر تعبر فوقه الأفكار وتتحقق الرؤى وتنجز المهام حتى وإن كان ذلك يعني مواجهة صارمة شرسة من الضغوط والانتقادات الحادة والسير في الاتجاه المعاكس دون مداهنة أو مهادنة.
جميل عبد الله الجشي يتحدث عن الإنجازات بطريقة توغر صدور عشرات الذين تسلّموا مناصب وزارية.. فؤاد مطر بدأت بقراءته بتمعن فوجدت نفسي ساهرا حتى ساعة متأخرة من الليل إلى أن قرأت آخر سطر فيه بإعجاب واهتمام ودهشة. عرفان نظام الدين أخيرا.. أتمنى أن يعجبكم الكتاب، وأن تفيدكم المعلومات التي يحتويها. المصدر
إنه صاحب فكر ورؤية ورسالة لم تحاصره الإجراءات البيروقراطية ولم يقيده المركز الوظيفي ولا المناصب العليا، على الرغم مما تجلبه من مكانة وبريق وما تحيطه من هالة تثقل صاحبها بسلوكيات وتصرفات حتى لا يكاد يتحرك! الدكتور القصيبي طليق حر بمساحة فكره وثقافته ولأنه يرى أن سلطة المركز الوظيفي لخدمة الناس وعمل المعروف وليس التعالي والسيطرة ووضع الحواجز تكبرا وغطرسة واستجلابا لاحترام مزيف واستدعاء للتزلف والمجاملة. لم يهدأ ولو للحظة تفكيرا وعملا لأنه ينذر نفسه للعمل العام وتحقيق رسالته في التنمية الوطنية. اقتباسات من كتب غازى القصيبى - مكتبة نور. إنه قيادي بنظرة مستقبلية ولكن موصولة بالواقع، معاصرة ولكن في إطار القيم الاجتماعية، نموذجية لكن قابلة للتطبيق. تفكيره شمولي ولكن يعرف أدق التفاصيل يربط بين المتغيرات المتناثرة المبعثرة فيحيلها صورة ذات معنى واضحة المعالم يفهمها الجميع، ومن ثم ينظر إلى الظواهر المعقدة والمستجدات المتداخلة والمتشابكة فيعمل على تحليلها وتفكيكها إلى جزيئاتها الدقيقة ليسهل فهمها ويعرف أسبابها ليكون التعامل معها على دراية وبينة وفي إطار موضوعي ونهج عقلاني، وأهم من ذلك قدرة فائقة على التعبير ووصف التجربة الإنسانية وإيصال الفكرة والإقناع بأسلوب سلس قريب للنفس واضح المعاني عميق الفكرة.
وبعد هذا الديوان صدر للدكتور غازي القصيبي العديد من المؤلفات والدواوين الشعرية نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر ديوان صوت من الخليج وديوان أشعار من جزائر اللؤلؤ، كما صدر لكاتبنا العديد من الروايات نذكر منها رواية شقة الحرية ورواية سعادة السفير ورواية دنسكو ورواية أبو شلاخ البرمائي ورواية الجنية، ورواية العصفورية التي نحن بصدد الحديث عنها بعد قليل.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
عبد المجيد السريحي عبد المجيد بن سلامه السريحي مؤذن الحرم النبوي الشريف يتميز بحسن الصوت وهو من أشهر المؤذنين في العالم الإسلامي ويتميز بحسن الصوت وجماله انتقل إلى الحرم في يوم 2/9/1432
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعية مقطع فيديو يُظهر المؤذن عادل كاتب وهو يرفع الأذان لأول مرة له في الحرم النبوي، ويسجد لله شكراً، داعياً أن يوفقه ويعينه على المهمة الجديدة. وفقاً لما جاء في صحيفة عاجل الإلكترونية، فإن الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، أصدر مؤخراً قراراً بتعيين 3 مؤذنين في المسجد الحرام، وهم حسين بن حسن شحات، وهاشم بن محمد السقاف، وعماد بن علي بقري، وتعاون عدد من المؤذنين ممن تتحقق فيهم الشروط المناسبة متعاونين يشاركون في رفع شعيرة الأذان في المسجد الحرام، وهم صلاح بن إدريس فلاته، ومحمد بن أحمد باسعد، وعبدالله بن فيصل خوقير، وسهيل بن عبدالملك حافظ، وسامي بن عبدالرحيم ريس. كما وأصدر السديس قراراً بترشيح ستة مؤذنين متعاونين في المسجد النبوي الشريف، وهم مهدي بن يوسف برّي، وأسامة بن إبراهيم الأخضر القيم، وعبدالله بن حطاب الحنيني، وعادل بن عبدالرحمن عبدالكريم محمد كاتب، وأنس بن نزيه الشريف، وأحمد بن محمد عفيفي.
[٢] ويجدُر بالذِّكر أنَّ بلال بن رباح -رضي الله عنه- لم يؤذّن بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- إلَّا في عهد الخليفة عمر بن الخطَّاب -رضي الله عنه-، وبالتّحديد عندما قام بفتح الشام، وما أن بدأ يعلو صوت بلال بالأذان حتى ضجّت المدينة ببكاء المسلمين، فقد أحيا صوت بلال في قلوبهم ذكرى النبيّ -صلى الله عليه وسلم- عندما كان بينهم، وقد توفّي بلال بن رباح -رضي الله عنه- بعدما تجاوز الستّين من عمره قضاها في نصرة الإسلام والدعوة له. [٣] أبو محذورة -رضي الله عنه-: كان الصحابي أبو محذورة ينوب عن الصحابي بلال -رضي الله عنهما-، فإذا غاب بلال لأيّ سببٍ يؤذّن أبو محذورة بدلاً عنه، [٤] وقد كان أبو محذورة من الصحابة الذين أسلموا في يوم الفتح، واستأذن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أن يقوم بالأذان مع بلال، فأذن له النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، فكان يُنادي لصلاة الفجر، ولمَّا هاجر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه إلى مكة المكرمة كان يؤذّن لجميع الصلوات ويقول: "لولا الأذان لهاجرت"، [٥] وقد توفّي -رضي الله عنه- في العام التاسع والخمسين، وبقي الأذان لذريّته أعظم إرثٍ لهم. [٦] عمرو بن أم مكتوم -رضي الله عنه-: عُرف عن الصحابي عمر بن أُم مكتوم الأذان في المدينة المنورة، وقد كان من أوائل الصحابة الذين هاجروا إليها، وتوفّي هذا الصّحابي الجليل في عهد الخليفة عمر بن الخطَّاب -رضي الله عنهما-، [٧] ويُروى في سيرته أنَّه كان ضرير البصر، وقد استعمله النبيّ -صلى الله عليه وسلم- على المدينة المنورة للصلاة بالنَّاس عندما كان يخرج مع صحابته للغزو والجهاد.
يتلقى كل موظف عامل بالحرمين الشريفين مرتبه بناء على المكانة الوظيفية الملتحق بها وتتباين الرواتب من مرتبة لأخرى كما يلي: المكافأة التي يحصل عليها أمام الجامع تقدر ب 4. 570 ريال سعودي. المكافأة التي يتحصل عليها إمام جامع ب تقدر ب 3. 675 ريال سعودي كل سنة. أما عن المكافأة التابعة لإمام مسجد أ فتصل إلى 2. 980 ريال سعودي. عبد المجيد السريحي - القرآن الكريم تحميل و استماع. المكافأة التي يتحصل عليها خادم المسجد سنويًا تقدر ب 1. 195 ريال سعودي. وتصل المكافأة التي يحصل عليها المؤذن العامل بالمسجد 1. 395 ريال سعودي. بينما مؤذن الجامع يحصل على 1. 790 ريال سعودي. الرئاسة العامة لشؤون الحرمين رئاسة شؤون الحرمين هي إحدى الجهات الحكومية المرتبطة مباشرة برئيس مجلس الوزراء في المملكة العربية السعودية، وتوفر كافة التسهيلات لراحة زوار البيت الحرام، وللوكالة أهداف عديدة، منها: ومن أهمها ما يلي: يهدف إلى نشر تعاليم الإسلام، والارتقاء بفكرة الحرمين الشريفين، وإبراز صورته العالمية النبيلة وإظهار قيم المسلمين والإسلام. إظهار صورة حضارية حية لتعاليم الإسلام وأخلاق المسلمين وتفعيل دور الجامع الكبير والمسجد النبوي. العمل على تحويل الجامع الكبير والمسجد النبوي إلى منبر للاعتدال والاعتدال في انتشار الإسلام.