قصة الذئب والخراف السبعة - video Dailymotion Watch fullscreen Font
قصة الذئب والخراف من القصص المشهورة التي دائمًا كنا نسمع عنها في طفولتنا، فهي قصة تعطي الكثير من النصائح لكي يحمي الطفل نفسه في غياب أهله عن المنزل، لذلك نتناول معًا القصة بشكل كامل. قصة الذئب والخراف تحكي القصة انه في غابة جميلة وبعيدة، كان هناك نعجة ومعاها سبع خراف صغيرة. وكانت النعجة دائمًا تخاف على صغارها وتوفر لهم الأمان والطعام وكل ما يحتاجونه. وكانوا دائمًا يشعرون بالسعادة ويلعبون في بهجة ومرح. وفي ذات مرة أرادت النعجة ان تذهب إلى أعماق الغابة لكي تأتي بطعام لصغارها. فحذرتهم من الذئب الشرير وقالت لهم أن لا يخرجوا حتى تعود إلى البيت وإذا تم طرق الباب لا يفتحو لأي أحد. ذهبت إلى الغابة وهي خائفة وقلقة على صغارها، ولكن كانت يجب أن تذهب لتحضر الطعام لم يكن في يدها أي حل آخر. عندما ذهبت الأم إلى الغابة، بدأت شمس بالغروب، وقامت الخراف السبع بالاختباء بداخل المنزل وغلق الباب جيدًا. وفجأة يسمعون طرق الباب بقوة، فقام أحد الخراف بسؤال الطارق "من وراء الباب؟". فرد عليه الطارق قائًلا " أنا أمكم، أفتحوا يا صغاري فقد أتيت بالطعام"، لكن الصوت كان غريب على الخراف فهذا بالتأكيد ليس صوت أمهم. كما أن هذا الصوت مفزع ومخيف لا يشبه صوت أمهم أطلاقًا.
الدروس المستفادة من قصة الذئب الماكر والخراف السبعة:- ضرورة الأستماع للأم في كل ما تقوله لنا، لأنها دائمًا كلامها يكون صحيح. عدم فتح الباب لأي غريب في غياب الأم والأب، لأنه من الممكن أن يكون خطرًا. إذا أخبرنا أحد والدينا بشيء عليها تنفيذه كما يقولوه لنا، لأنه دائمًا ما يكون في مصلحتنا. وهكذا يا أحبابي نكون قد روينا لكم قصة الذئب الماكر والخراف السبعة كاملة، نتمنى أن تكونوا قد أحببتوها، ففضلًا قوموا بنشرها على وسائل التواصل الإجتماعي المختلفة حتى يستمتع بقرائتها غيركم. ونرجو متابعتنا دائمًا في قسم "قصص الأطفال" حتى تستمتعوا بقراءة كل القصص الجميلة التي ننشرها دائمًا بهذا القسم.
وفي اليوم التالي استيقظ الذئب وهو يشعر بالعطش واحس بثقل شديد في بطنه، فذهب الي النهر حتي يشرب ولكنه سقط فيه بسبب ثقل الأحجار، فمات.. وهكذا ارتاحت الأم والخواريف السبعة من الذئب الشرير وعاشوا في سلام وامان المصدر: كتاب قصص مسلية للأطفال
يذهب الذئب إلى المخبز ويشتري بعض الطحين، ويلطخ فيه قدمه السوداء فتصبح بيضاء اللون. يعود الذئب إلى منزل الأطفال، يطلب منهم السماح بالدخول بصوت ناعم. هذه المرة يرى الأولاد قدماً بيضاء ويسمعون صوتاً ناعماً، فيفتحون الباب. يقفز الذئب الكبير الشرير إلى داخل المنزل، ويلتهم ستة من الصغار، يختفي أصغرهم عن أعين الذئب وبذا ينجو. تعود الأم إلى المنزل. تذهل الأم عندما ترى باب المنزل مفتوحاً على مصراعيه وتجد أن الصغار مفقودون. تبحث الأم وترى الذئب الكبير نائماً تحت شجرة. لقد أكثر كثيراً لدرجة يصبح فيها غير قادر على الحركة. يخرج الماعز الصغير من مخبأه ويتوجه نحو الأم التي تطلب منه أن يحضر مقصاً وإبرة وبعض الخيوط. تشق الماعز الأم بطن الذئب وتستخرج الصغار، وتملؤها بالحجارة ثم تعيد خياطتها. بعد أن يستيقظ الذئب، يجد أنه عطِش جداً فيتوجه إلى النهر ليشرب، لكنه يقع ويغرق جراء تقل الصخور في بطنه. فتعيش الأسرة سعيدة بعد ذلك. أقتباسات [ عدل] عرض في أحد حلقات المسلسل الياباني للرسوم المتحركة الشهير حكايات عالمية في الحلقة 45 تبدأ القصة قبل أن تذهب الأم لإحضار الطعام وتتألف الحلقة من واحد وعشرين دقيقة 21:00 وعرضت الحلقة على عدة قنوات عربية.
هو من أوائل الذين دخلوا إلى الإسلام وشهد غزوة بدر والهجرتين، وتلقى عن النبي الكريم القرآن، وكان من أشهر الصحابة المفسرين له، والذي قال به الرسول صلى الله عليه وسلم (مَن أحبَّ أن يَقرأَ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ فليَقرأْهُ علَى قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ). منزلة تفسير الصحابة من أفضل علماء التفسير بلا شك هم الصحابة الكرام رضي الله عنهم حيث كانوا يعيشون مع الرسول صلى الله عليه وسلم، الذي كان يوضح ويبين لهم ما يختلفون به أو يكون مبهماً بالنسبة لهم في تفسير الآيات القرآنية، وقد اختلفت طرق التفسير ما بين تفسير القرآن بالقرآن، تفسير القرآن بالسنة، يليه التفسير وفقاً لما أورده الصحابة ثم تفسير التابعين. ولمن يرغب من المفسرون المعاصرين في الوقوف على تفسير آية قرآنية فإنهم يرجعون أولاً إلى التفسير بالقرآن، فإن لم يجدوا فإنهم يقوموا بالبحث في السنة، وأخيراً يلجأون إلى البحث فيما ورد عن الصحابة من تفسير والذي يتضمن ما سمعوه وأخذوه من تفسير عن رسول الله، أو ما اجتهدوا به لعلمهم ومعاصرتهم لأسباب النزول ومكانه، وعلمهم بمن أنزلت به الآيات. أشهر المفسرين عبر القرون. ومن أبرز الأسباب التي جعلت تفسير الصحابة محل ثقة لا شك به هو ما تمتعوا به من لغة سليمة، ولسان فصيح، حيث كانوا أنقى الناس سريرة وأوسعهم علماً، وقد بد|أ تدوين تفسير الصحابة بعهد العباسيين، وقد أنصب الاهتمام بدايةً على جمع التفسير المأثور المنقول عن الصحابة والتابعين.
من أشهر المفسرين في عهد الصحابة فيما يلي عدد من أشهر المفسرين الصحابة: عبد الله بن مسعود كان رضي الله عنه من أوائل من أسلموا، وكان يخدم لرسول، ويرافقه في كل الغزوات، وهو أول من جهر بتلاوة القرآن أمام الكفار، وكان من حفظة القرآن الكريم، وكان يقرئه ويُفسر آياته، وكانت كنيته أبي عبد الرحمن. من أشهر المفسرين من الصحابة رضي الله عنهم. اشتهر بقراءته المستمرة للقرآن، وتدبره وكان من أشهر المفسرين، ونقل عنه الكثير من العلماء تفسير الكثير من الآيات. على بن أبي طالب هو ابن عم الرسول، وزوج السيدة فاطمة الزهراء، ورابع الخلفاء الراشدين، كنيته أبو الحسن، وشهد مع الرسول جميع الغزوات ماعدا غزوة تبوك، وكان رضي الله عنه مشهور بعلمه الغزير، وتفسير آيات القرآن، حيث كان ماهر في علوم القرآن مثل أسباب النزول، وكذلك أسرار التأويل. ابن عباس هو ابن عم الرسول، وكان شديد القرب منه باستمرار، واشتهر بتفسيره للقرآن الكريم، هو من أشهر المفسرين حيث كان يستشير الرسول وينال من علنه، بالإضافة إلى استفادته من كبار الصحابة أمثال أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، ونشأت المدرسة الخاصة به في مكة المكرمة وتعلم منه الكثير من العلماء. زيد بن ثابت هو أحد كبار الصحابة، وكان أحد كُتاب الوحي في عهد الرسول، وهو ممن جمع القرآن في عهد الرسول، وممن كتبوا القرآن في عهد أبو بكر، وفي عهد عثمان بن عفان، وهو من أشهر المفسرين في عهد الرسول.
اشهر مدارس التفسير من أشهر مدارس تفسير القرآن الكريم: [3] مدرسة مكة: وزعيمها الصحابي عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، وكان من أبرز تلاميذه من التابعين؛ مجاهد بن جبر، وسعيد بن جبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وعطاء بن أبي رباح، وطاووس بن كيسان. من أشهر المفسرين في عهد التابعين – المنصة. مدرسة المدينة المنورة: وكان زعيمها الصحابي أبي بن كعب رضي الله عنه، ومن أبرز تلاميذه؛ محمد بن كعب القرظي، وأبو العالية الرياحي، وزيد بن أسلم. مدرسة العراق: وزعيمها الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، وأبرز تلاميذه كانوا؛ مسروق بن الأجدع، والحسن البصري، وقتادة بن دعامة السدوسي، ومرة الهمذاني. فيما سبق ذكرنا بعضًا من اشهر المفسرين في عهد الصحابة رضوان الله عليهم جميعًا، كما بينّا كيف كان التفسير في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم، وما كان يعتمد عليه الصحابة في تفسير كتاب الله في ذلك الوقت، بالإضافة إلى ذكر أهم مدارس التفسير. المراجع ^, المشتهرون بالتفسير من الصحابة والتابعين, 14/11/2020 ^ /, التفسير في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه, 14/11/2020 ^, سؤال عن مدارس التفسير, 14/11/2020
علي بن أبي طالب: هو ابن عمّ الرّسول-صلى الله عليه وسلم- وزوج ابنته فاطمة الزهراء-رضي الله عنها- ووالد سيّدا شباب أهل الجنّة-الحسن والحسين- اشتهر بشجاعته وفطنته إلى جانب علمه الذي يُوزن بالذّهب، فقد كان يقول-رضي الله عنه: (سلوني سلوني، وسلوني عن كتاب الله تعالى؛ فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم أنَزَلتْ بِليلٍ أو نَهار) ، وقال ابْن عبَّاس - رضي الله عنهما -: (إذا جاءنا الثّبت عن عليّ لم نعدل به).
المراجع ^ أ ب جلال الدين السيوطي (1394)، الإتقان في علوم القرآن ، صفحة 233، جزء 4. بتصرّف. ^ أ ب حسن أيوب (1425)، الحديث في علوم القرآن والحديث (الطبعة 2)، الإسكندرية:دار السلام، صفحة 139. بتصرّف. ↑ رواه أحمد، في المسند، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:9754، يروى بإسناد صالح. ^ أ ب محمد السيد حسين الذهبي، التفسير والمفسرون ، القاهرة:مكتبة وهبة، صفحة 65، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في الصحيح، عن ابن عباس، الصفحة أو الرقم:4294 ، صحيح. أشهر المفسرين من التابعين - موضوع. ^ أ ب الدكتور محمد علي الحسن (1420)، المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره (الطبعة 1)، بيروت:موسسة الرسالة ، صفحة 221. بتصرّف. ↑ رواه أحمد، في المسند، عن ابن عباس، الصفحة أو الرقم:3033 ، صحيح.
[2] التفسير في عهد الرسول تكفل الله سبحانه وتعالى لنبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- بحفظ القرآن وبيانه، فكان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يفهم القرآن كله جملة وتفصيلًا، وقد أوجب الله عليه أن يبينه لأصحابه. [1] طريقة تفسير الصحابة للقرآن الكريم في عهد الرسول وكان الصحابة -رضوان الله عنهم- يفهمون القرآن; لأنه نزل بلغتهم اللغة العربية، لكنهم كانوا لا يفهمون دقائقه، وقد كان الصحابة يعتمدون في تفسير القرآن في عصر الرسول -صلى الله عليه وسلم- على: [1] القرآن الكريم: فالقرآن جاء مجملا في موضع ومبينا في موضع آخر، تأتي الآية فيه مطلقة أو عامة، بعد ذلك ينزل ما يقيدها أو يخصصها، وهذا يسمى بتفسير القرآن بالقرآن، وله أمثلة كثيرة، فقصص القرآن جاء بإيجاز بعض المواضع وإسهاب مواضع أخرى. الرسول صلى الله عليه وسلم: فهو المبين والموضح للقرآن ، وكان الصحابة يرجعون إليه إذا أشكل عليهم فهم آية من الآيات ، عن ابن مسعود قال: لما نزلت هذه الآية الكريم، فكان يجيبهم عن أسئلتهم، ويبين لهم ما يشاء عند الحاجة إلى ذلك. الفهم والاجتهاد: فقد كان الصحابة إن لم يجدوا التفسير في كتاب الله تعالى، ولم يجدوا شيئا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ذلك الموضوع اجتهدوا في الفهم، فهم من خلص العرب، يحسنون فهمها، ويعرفون وجوه البلاغة.