وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107) قوله تعالى وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قوله تعالى وإن يمسسك الله بضر أي يصيبك به فلا كاشف أي لا دافع له إلا هو وإن يردك بخير أي يصبك برخاء ونعمة فلا راد لفضله يصيب به أي بكل ما أراد من الخير والشر من يشاء من عباده وهو الغفور لذنوب عباده وخطاياهم الرحيم بأوليائه في الآخرة.
فسر الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق قول الله تعالى: {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}، علي أنه تقرير العقيدة، بأن الله سبحانه وتعالى هو قيوم السماوات والأرض، وأنه ليس معه إلهٌ آخر، وأن كل ما سواه من العالم فهو على الفناء؛ لأنه يحتاج في وجوده إلى الله، واللهُ لا يحتاج في وجوده إلى شيء. وتابع "جمعة" عبر صفحته الرسمية علي موقع الفيسبوك، لذلك فإنه مع قدرته اللامتناهية، وعلمه اللامحدود، يقول للشيء: كُنْ فيكون، هذا هو أصل العقيدة. واللهُ سبحانه وتعالى هو الذي يخلق الشرَّ، وهو الذي يخلق الخيرَ، وهو الذي يخلق الكمالَ، ويخلق النقصَ، وهو الذي يخلق الصحةَ والمرض. وله حكمة في جريان ذلك في الكون. وإن يردك بخير فلا راد لفضله - يحبرها بالبياتي الحزين للشيخ د. ياسر الدوسري من يونس - YouTube. وحكمته قد ندركها، وقد لا ندركها، وقد يتأخر إدراكنا لها، وقد نفهمها بعمق، وقد لا نفهمها. وأضاف المفتي السابق قائلا: اللهُ سبحانه وتعالى: واسع، لا يحيط بعلمه أحد، وهو يحيط بنا، {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ... }، {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} ،{... وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ} «رُفعت الأقلام، جفت الصحف، واعلم أن اللهَ إذا أرادك بخيرٍ فلا راد له، ولو اجتمع أهل الأرض جميعًا على أن ينفعوك بشيءٍ لا ينفعوك إِلَّا بشيءٍ قد كتبه اللهُ لك، ولو أجمعوا على أن يضروك بشيءٍ لن يضروك إِلَّا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليك، رُفعت الأقلام وجفت الصحف».
وجاء الحق سبحانه بالشكِّ، فقال { إِن} ولم يقل: " إذا تعدون نعمة الله "؛ لأن أمر لن يحدث، كما أن الإقبال على العَدِّ هو مظنَّة أنه يمكن أن يحصي؛ فقد تُعدُّ النقود، وقد يَعدّ الناظر طلاب المدرسة، لكن أحداً لا يستطيع أن يُعدّ أو يُحصى حبَّات الرمال مثلاً. وقال الحق سبحانه وتعالى: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ} [النحل: 18]. وهذا شَكُّ في أن تعدوا نِعمة الله. القران الكريم |وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. ومن العجيب أن العدَّ يقتضي التجمع، والجمع لأشياء كثيرة، ولكنه سبحانه جاء هنا بكلمة مفردة هي { نِعْمَةَ} ولم يقل: " نِعَم " فكأن كل نعمة واحدة مطمور فيها نِعَمٌ شتَّى. إذن: فلن نستطيع أن نعدَّ النِّعَم المطمورة في نعمة واحدة. وجاء الحق سبحانه بذكر عَدِّ النعم في آيتين: الآية الأولى تقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ ٱلإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم: 34]. والآية الثانية تقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النحل: 18]. وصَدْر الآيتين واحد، ولكن عَجُزَ كل منهما مختلف، ففي الآية الأولى: { إِنَّ ٱلإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم: 34].
" وإن يُرِدك بخيرٍ فلا رادّ لِفضله ". izaz See more posts like this on Tumblr #izaz More you might like إنني أكبُر ، وتكبر فيّ محبّتي لإشراق صبحي بوجه أمي 💓. " كيف يبدو هذا العالم ثقيلاً وربك يحفّك بحبٍ ورعاية! " 💛. إننا نرى في تصاريف الحياة الكثير من الدهشة ، نُزهر ونزهو وإن إعتلى العالم القحط والجفاف 🌿🌸. ومابين عيني وعينك ألف حكاية ، ومابين قلبي وقلبك أقصوصة فرح 💓. "أحب هذا النور الذي يتواطؤ مع قلبي فيقرّب ظلّك من ظلّي.. 🌿💛" 💗🌿.. رغم السنوات التي مضت على ذاك الحديث ، إلا أنه يطرق باب ذاكرتي في كل صباح ، لم يزل لطيفاً كما كان 🌸. " كنّا نُعد أكواب الشاي أصدقاء 🌿💛 " "ما منّا من أحد يخطبُ ودّ الله، إلا ويرى بالملموس والمحسوس معاملة الله له في أبهى الصور" 💛. izaz
شروط إصدار رخصة بئر مياه جوفية عبر وزارة البيئة والمياه والزراعة تعتمد المملكة على المياه الجوفية منذ القدم وتستخدم في العديد من الأغراض ويتم الإشراف علي الآبار من قبل وزارة البيئة والمياه والزراعة التي تضع شروط إصدار رخصة بئر مياه جوفية، ولذلك سوف نتعرف على طريقة الحصول على رخصة حفر بئر وأماكن الحفر المسموح بها وأهم الشروط المطلوبة لمزاولة مهنة حفر الآبار الجوفية. شروط إصدار رخصة بئر مياه جوفية يتم إصدار رخصة حفر بئر مياه جوفية سواء لأغراض الزراعة أو لخدمة المناطق السكنية، أو المشاريع المختلفة مثل مزارع الحيوات ومشاريع الطرق وغيرها سواء تابعة للحكومة أو الأفراد ، ويتم إصدار الرخصة وفقاً للمكان المخصص لها ويوجد مجموعة من الشروط العامة لإصدار رخصة حفر بئر ومنها: لا يتم حفر بئر مهما كان الغرض منه غلا عن طريق رخصة من الوزارة. يتم إصدار الرخصة لمدة عام قابلة للتجديد. لابد من الحصول على رخصة استخدام لمياه البئر, يتم الحصول على رخصة استخدام لمدة خمس سنوات. لا يستخدم البئر إلا في الغرض الذي تم حفره من اجله فقط. عند الرغبة في تغيير النشاط المستخدم له البئر يتم تقديم طلب الحصول على رخصة لتغيير النشاط.
ماذا يحدث في حالة تصحيح أوضاع الآبار الغير مرخصة ؟ أما عن تصحيح أوضاع الآبار الغير مرخصة ، فقد سبق و قامت وزارة البيئة والمياه والزراعة بمطالبة جميع أصحاب الآبار غير المرخصة إلى سرعة الاستفادة من المهلة والتي أطلقت عليها "الإعفاء من الغرامة"، والتي انتهت في تاريخ 1444/2/11هـ حتى يمكنهم الكشف عن الآبار الغير مرخصة الموجودة داخل العقارات الخاصة بهم، بدون الوقوع تحت طائلة الغرامات، و هو الأمر الذي تضمنه بالفعل نظام المياه الذي تم العمل به في تاريخ 1441/11/11هـ ، وذلك في خلال عامين كاملين منذ تاريخ البدء بالعمل بهذا النظام. تصحيح وضع آبار مياه جوفية ما هي مخالفة حفر بئر للمياه الجوفية دون ترخيص ؟ كما أعلنت الوزارة عن أن هناك مخالفة لكل من يقوم بحفر بئر للمياه الجوفية، دون إصدار ترخيص وهي مبلغ مالي تصل قيمته إلى 25 ألف ريال سعودي، بالإضافة إلى قيام الجهة المختصة بردم البئر المخالف بتكلفة يتحملها بالكامل صاحب البئر المخالف. جدير بالذكر أن وزارة البيئة والمياه والزراعة قد أطلقت من قبل منصة إلكترونية ، يمكن من خلالها للمستفيد أن يقوم باستخراج رخصة بئر سبق حفره بالفعل من دون إصدار ترخيص، حتى يمكنه بعد ذلك أن يقوم بإصدار رخصة تعميق البئر أو رخصة ردم بئر أو تنظيفه أو القيام بحفر بئر بديل عن البئر الذي تم الموافقة عليه من قبل.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ